Vatikan pravi, da je med pandemijo še vedno dovoljena splošna oprostilna sodba

Vernim ponudite splošno odpuščanje, ne da bi prej osebno izpovedali svoje grehe. To je še vedno mogoče storiti v krajih, kjer se srečujejo s hudimi ali naraščajočimi stopnjami okužb s koronavirusom, je dejal vatikanski uradnik.

Medtem ko "individualna spoved ostaja običajni način obhajanja tega zakramenta". Resne situacije, ki jih povzroča pandemija, lahko štejemo za primere "resne potrebe". Dopuščajo druge rešitve, je dejal regent apostolske kaznilnice, vatikanskega sodišča, ki se ukvarja z vprašanji vesti. Kolektivna oprostitev, brez predhodnega individualnega priznanja. V skladu s Kodeksom kanonskega prava ga ni mogoče dati, razen v primeru neposredne smrtne nevarnosti ali resne potrebe. Apostolski zavod je 20. marca 2020 izdal noto, v kateri je zapisal, da bodo primeri resne potrebe. Ki izpolnjujejo merila splošne oprostilne sodbe, zlasti v krajih, ki jih pandemija in okužba najbolj prizadeneta.

Duhovnik je 10. marca za radio Vatikan povedal, da je opomba ostala veljavna, njegov vodnik pa je namenjen škofom in duhovnikom "v krajih, ki jih je najbolj prizadela pandemična okužba, in dokler se pojav ne umakne". Navedbe v dokumentu so "žal še vedno pomembne, saj se zdi, da se je v zadnjem času močno povečalo (širjenje) virusa," je dejal.

Resne situacije, ki jih povzroča pandemija, lahko štejemo za primere "resne potrebe"

Monsignor je dejal, da pandemija pomeni, da apostolska kaznilnica izvaja svoj letni enotedenski spletni tečaj. Tečaja se je od 900. do 8. marca udeležilo skoraj 12 duhovnikov in seminarjev iz vsega sveta. Te teme zadevajo pomen notranjega foruma in nedotakljivost zakramentalnega pečata. "Namen tečaja ni usposobiti" svete strokovnjake ", duhovniki, ki so se osredotočili nase" pri formalizaciji svoje pravne in teološke kompetence. »Toda Božji ministranti, prek katerih lahko vsi, ki se obračajo nanje v spovednici, resnično izkusijo na lastni koži. Veličina božanskega usmiljenja je v tem, da odidete z občutkom miru in še bolj prepričani v Božje usmiljenje, «je dejal.

Radijska postaja je monsinjorja L vprašala o pomenu in pomembnosti nedotakljivosti tjulnja zakramental spovedi. Še enkrat ponovljeno v dokumentu, objavljenem leta 2019. Ta dokument je bil napisan v luči prizadevanj nekaterih držav in držav, da izpodbijajo tajnost zakramenta. Kot odziv na krizo klerikalne cerkvene spolne zlorabe. Glede na "neposredne napade in poskuse izpodbijanja njegovih načel", je dejal monsinjor, "je bistvenega pomena, da se duhovniki kot ministranti skupaj z vsemi verniki dobro zavedajo nedotakljivosti zakramentalnega pečata, to je tiste posebne skrivnost, ki ščiti tisto, kar je rečeno pri spovedi ", kot nepogrešljiva za svetost zakramenta in za spoštovanje pravičnosti in dobrodelnosti.

"Vendar naj bo jasno, da če cerkev noče in v nobenem primeru ne more narediti izjeme od te obveznosti, ki zavezuje spovednika, to nikakor ne pomeni neke vrste prizanesljivosti ali kritja za zlo," je dejal. . "Obramba zakramentalnega pečata in svetost spovedi predstavljata edino pravo protistrup za zlo."