Od Jezusa se naučimo, kako moliti, takrat je Kristus nagovoril Očeta
Jezus, za nas kristjane je to model molitve. Ne samo, da je bilo vse njegovo zemeljsko življenje prežeto z molitvijo, ampak je ves dan molil v določenih presledkih.
Il Katekizem katoliške cerkve razkriva dvojno skrivnost Jezusove molitve, ki jo je ustvaril njegova človeška izobrazba in kot Božji sin.
»Sin Božji, ki je postal Deviški sin, se je tudi naučil moliti po svojem človeškem srcu. Formule molitve izve od svoje matere, ki je v njegovem srcu hranila in premišljevala vse "velike stvari", ki jih je storil Vsemogočni.51 Moli v besedah in ritmih molitve svojega ljudstva, v sinagogi v Nazaretu in na Tempelj. Toda njegova molitev izvira iz veliko bolj skrivnega vira, kot predlaga že pri dvanajstih letih: "Skrbeti moram za zadeve svojega Očeta" (Lk 2,49). Tu se začne odkrivati novost molitve v polnosti časa: sinovsko molitev, ki jo je oče pričakoval od svojih otrok, končno zaživi edini Sin sam v svojem človeštvu, z ljudmi in za moške. " (CCC 2599).
"Vse njegovo življenje je molitev, ker je v nenehnem občestvu ljubezni z Očetom." (Zbirka 542).
S tem v mislih se lahko od Jezusa naučimo, kako moliti.
Najprej je, kot pojasnjuje katekizem, Jezus molil v sinagogi in v templju. To ustreza starodavni judovski praksi molitve vsaj trikrat na dan.
"Ob mraku, zori in opoldne bom žaloval in se pritožil in moja molitev bo uslišana." (Salmo 55: 18)
Jezus je to navado gotovo poznal. Poleg tega se je Jezus pogosto znašel v molitvi pred pomembnim dogodkom ali odločitvijo.
Evangelij po svetem Luki poudarja delovanje Svetega Duha in pomen molitve v Kristusovi službi. Jezus moli pred odločilnimi trenutki svojega poslanstva: preden mu Oče priča, v trenutku krsta52 in preobraženja, 53 in preden s svojo strastjo izvede Očetov načrt ljubezni.54 Moli še prej. odločilne trenutke, ki začnejo poslanstvo njegovih apostolov: preden izbere in pokliče dvanajsterico, 55 preden ga Peter izpove kot "božjega Kristusa" 56 in da vera glave apostolov ne bo propadla v skušnjavi. 57 Jezusova molitev pred odrešujočimi dejanji, ki jih Oče od njega zahteva, je ponižno in zaupanja vredno spoštovanje njegove človeške volje do ljubeče volje Očeta (CCC 2600).
Kot je razvidno iz vseh evangelijev, je bila nočna molitev Jezusu najljubša: "Jezus pogosto odide moliti samotno, na goro, najbolje ponoči" (CCC 2602).
Poleg tega, da poskušamo molitev vključiti v svoje »bitje«, moramo najprej poskusiti moliti v določenih intervalih skozi ves dan, posnemajoč Jezusa in njegov namerni ritem molitve.