Pekel: sredstva, ki se jim moramo izogniti večnim ognjem

POMENI, KI MORAMO, DA SE NISO končali v peklu

POTREBA PO OSEBI

Kaj priporočiti tistim, ki že spoštujejo Božji zakon? Vztrajnost za dobro! Ni dovolj, da bi hodili po Gospodovih poteh, treba je nadaljevati vse življenje. Jezus pravi: "Kdor bo vztrajal do konca, bo rešen" (Mk 13).

Mnogi, dokler so otroci, živijo na krščanski način, ko pa se začnejo čutiti vroče strasti mladosti, se podajo na pot vice. Kako žalosten je bil konec Saula, Salomona, Tertulijana in drugih velikih likov!

Vztrajnost je plod molitve, saj duša dobi predvsem pomoč, ki je potrebna, da se upira napadom hudiča. Sveti Alfons v svoji knjigi o velikih molilnih sredstvih piše: "Kdor moli, je rešen, kdor ne moli, je preklet". Kdo ne moli, tudi ne da bi ga hudič potisnil ... gre v pekel s svojimi nogami!

Priporočamo naslednjo molitev, ki jo je sveti Alfons vstavil v svoje meditacije o peklu:

"Gospod moj, glej pred tvoje noge, ki so malo upoštevali tvojo milost in tvoje kazni. Uboga me, če se ti, moj Jezus, nisi usmilil mene! Koliko let bi bil v tistem gorečem prepadu, kjer že gori toliko ljudi, kot sem jaz! O moj Odkupitelj, kako ne moremo goreti z ljubeznijo, če bi razmišljali o tem? Kako vas lahko v prihodnosti užalim? Nikoli ne bodi, Jezus moj, raje me pusti umreti. Medtem ko ste začeli, opravljajte svoje delo v meni. Naj čas, ki mi ga nameniš, porabim vse zate. Koliko prekletih bi si želeli imeti dan ali celo uro časa, ki mi ga dopuščate! In kaj bom s tem storil? Ali ga bom še naprej porabljal za stvari, ki te gnusijo? Ne, moj Jezus, ne dovolite si za zasluge te krvi, ki mi je doslej preprečila, da bi končala v peklu. In vi, kraljica in moja mati Marija, molite Jezusa zame in pridobite zame dar vztrajnosti. Amen. "

POMOČ MADONNE

Resnična vdanost Gospe je obljuba vztrajnosti, saj nebesna kraljica in zemlja naredi vse, kar je v njeni moči, da njene bhakte ne bodo večno izgubljene.

Naj bo vsakodnevno recitiranje rožnega venca vsem drago!

Velik slikar, ki je upodobil božanskega Sodnika v dejanju izdaje večne kazni, je naslikal dušo, ki je zdaj blizu prokletstva, nedaleč od plamenov, vendar to dušo, ki se drži za krošnjo rožnega venca, reši Madona. Kako močna je recitacija rožnega venca!

Leta 1917 se je Fatimi pri treh otrocih prikazala Najsvetejša Devica; ko je odprl roke, je zasijal žarek svetlobe, ki je na videz prodrl v zemljo. Otroci so nato ob nogah Madone videli kot veliko morje ognja in, potopljeno vanj, črne demone in duše v človeški obliki kot prozorne žerjavice, ki so, vlečene navzgor s plameni, padale kot iskre v velikih požarih, med obupni kriki, ki so zgroženi.

V tem prizoru so vidovnjaki dvignili pogled k Madoni in prosili za pomoč, Devica pa je dodala: "Tukaj se končajo duše ubogih grešnikov. Recitirajte rožni venec in k vsaki objavi dodajte: "Moj Jezus, oprosti naše grehe, reši nas pred ognjem pekla in pripelji vse duše v nebesa, še posebej tiste najbolj potrebne tvojega usmiljenja:".

Kako zgovorno je srčno povabilo Gospe!

Slabost volje

Misel na pekel koristi predvsem vsem, ki v praksi krščanskega življenja šepajo in so po volji zelo šibki. Zlahka padejo v smrtni greh, vstanejo nekaj dni in se nato ... vrnejo k grehu. En dan sem božji in drugi dan hudič. Ti bratje se spominjajo Jezusove besede: "Noben služabnik ne more služiti dvema gospodarjema" Lk 16). Običajno to kategorijo ljudi tipizira; ne morejo nadzorovati pogleda, nimajo moči, da bi prevladali naklonjenosti srca ali se odrekli prepovedani zabavi. Tisti, ki živijo tako, živijo na robu pekla. Kaj, če je Bog prerezal življenje, ko je duša v grehu?

"Upam, da se mi ta nesreča ne bo zgodila," pravi nekdo. Tudi drugi so rekli tako ... toda potem so se slabo končali.

Drugi misli: "V dobro voljo se bom spravil čez mesec, čez eno leto ali ko bom star." Ste prepričani v jutri? Ali ne vidite, kako se nenadne smrti nenehno povečujejo?

Nekdo drug se skuša prevarati: "Tik pred smrtjo bom vse popravil." Toda kako pričakujete, da bo Bog uporabil usmiljenje na smrtni postelji, potem ko ste vse življenje zlorabljali njegovo usmiljenje? Kaj če zamudite priložnost?

Tistim, ki tako razmišljajo in živijo v najbolj resni nevarnosti, da bi padli v pekel, se poleg udeležbe zakramentov spovedi in obhajila priporoča ...

1) Pazljivo pazite, da po spovedi ne storite prve resne napake. Če padeš ... vstani takoj, da se spet zateče k spovedi. Če tega ne storite, boste zlahka padli drugič, tretjič ... in kdo ve, koliko več!

2) Beg pred bližnjimi možnostmi hudega greha. Gospod pravi: "Kdor ljubi nevarnost v njej, bo izgubljen" (Sir 3:25). Šibka volja ob nevarnosti zlahka pade.

3) V skušnjavah pomislite: „Ali je vredno za trenutek užitka tvegati večnost trpljenja? Satana me izkuša, da me ugrabi od Boga in me odpelje v pekel. Nočem pasti v njegovo past! "

MEDITACIJA JE POTREBNA

Za vse je koristno meditirati, svet gre narobe, ker ne meditira, se ne odraža več!

Na obisku v dobri družini sem srečal drzno žensko, umirjeno in bistroglavo kljub več kot devetdesetim letom.

"Oče, - rekel mi je, - ko poslušate izpovedi vernikov, jim priporočite, da vsak dan meditirajo. Spominjam se, da me je spovednik, ko sem bil mlad, pogosto pozival, da vsak dan najdem nekaj časa za razmislek. "

Odgovoril sem: "V teh časih jih je že težko prepričati, da gredo na mašo na zabavo, da ne delajo, da ne bogokletje itd ...". Pa vendar, kako prav je bila ta stara dama! Če ne izkoristite dobre navade, da bi vsak dan malo razmišljali, izgubite pogled na smisel življenja, se želja po globokem odnosu z Gospodom ugasne in, če tega nimate, ne morete storiti ničesar ali skoraj dobrega in ne obstaja razlog in moč, da se izognemo slabemu. Kdor vneto meditira, je skoraj nemogoče, da bi živel v nemilosti Boga in končal v peklu.

MISLI O HELLU JE MOČNA RAVNA

Misel na pekel generira svetnike.

Milijoni mučencev, ki so morali izbirati med užitkom, bogastvom, častmi ... in smrtjo za Jezusa, so raje izgubili življenje, kot pa da bi šli v pekel, ob spominu na Gospodove besede: "Kakšna je korist človeka za zaslužek če ves svet izgubi dušo? " (prim. Mt 16, 26).

Kupe velikodušnih duš zapustijo družino in domovino, da bi luč evangelija prinesle nevernikom v daljnih deželah. S tem si bolje zagotovijo večno zveličanje.

Koliko verskih tudi opusti dovoljene življenjske užitke in se prepusti morjenju, da lažje doseže večno življenje v raju!

In koliko moških in žensk je, poročenih ali ne, čeprav z mnogimi žrtvami spoštuje božje zapovedi in se ukvarja z deli apostolata in dobrodelnosti!

Kdo podpira vse te ljudi v lojalnosti in velikodušnosti zagotovo ni enostavno? To je misel, da jih bo Bog sodil in nagradil z nebom ali kaznoval z večnim peklom.

In koliko primerov junaštva najdemo v zgodovini Cerkve! Dvanajstletna deklica Santa Maria Goretti se je pustila ubiti, namesto da bi jo Bog užalil in preklel. Svojega posiljevalca in morilca je skušal ustaviti z besedami: "Ne, Aleksander, če to storite, pojdite v pekel!"

Sveti Thomas Moro, veliki angleški kancler, svoji ženi, ki ga je pozvala, naj se podredi kraljevemu ukazu, ki je podpisal odločbo zoper Cerkev, je odgovoril: "Kakšnih dvajset, trideset ali štirideset let je udobnega življenja v primerjavi z 'hudiča?'. Ni se vpisal in bil obsojen na smrt. Danes je sveti.

UBOJNI GAUDENT!

V zemeljskem življenju dobri in slabi živijo skupaj, kot sta pšenica in plevel, na istem polju, vendar bo človeštvo na koncu sveta razdeljeno na dva gostitelja, na rešenega in na prekletega. Nato bo božanski sodnik slovesno potrdil sodbo, izrečeno vsakemu takoj po smrti.

Z malo domišljije si poskusimo predstavljati nastop pred Bogom slabe duše, ki bo na njem čutil obsodilno kazen. Na trenutek bo presodil.

Veselo življenje ... svoboda čutov ... grešna zabava ... popolna ali skoraj brezbrižnost do Boga ... nasmeh večnega življenja in še posebej pekla ... V trenutku trenutek smrt preplete nit svojega obstoja, ko to najmanj pričakuje.

Osvobojena vezi zemeljskega življenja je ta duša takoj pred Kristusom sodnikom in popolnoma razume, da se je sama zavedela med življenjem ...

- Torej je drugo življenje! ... Kako neumna sem bila! Če bi se lahko vrnil nazaj in popravil preteklost! ...

- Spoznajte me, moje bitje, o tem, kar ste počeli v življenju. - Ampak nisem vedel, da se moram pokoriti moralnemu zakonu.

- Jaz, vaš Stvarnik in visoki zakonodajalec, vas sprašujem: Kaj ste storili z mojimi zapovedmi?

- Prepričan sem bil, da ni drugega življenja ali da se bodo v vsakem primeru rešili vsi.

- Če bi se vse končalo s smrtjo, bi jaz, tvoj Bog, zaman postal človek in zaman bi umrl na križu!

- Da, slišal sem za to, vendar nisem imel nobene teže; zame je bila to površna novica.

- Ali vam nisem dal inteligence, da me poznate in ljubite? A raje si živel kot zveri ... brez glave. Zakaj niste posnemali ravnanja mojih dobrih učencev? Zakaj me nisi ljubil, dokler si bil na zemlji? Potrošil si čas, ki sem ti ga dal za lov na užitke ... Zakaj nisi nikoli razmišljal o peklu? Če bi ga imeli, bi me častili in služili, če ne iz ljubezni, pa vsaj iz strahu!

- Torej je zame hudič? ...

- Ja, in to za vse večne čase. Tudi bogati epulon, o katerem sem vam povedal v evangeliju, ni verjel v pekel ... vendar je v njem končal. Tebi ista usoda! ... Pojdi, prekleta duša, v večni ogenj!

V hipu je duša na dnu brezna, medtem ko je njegovo truplo še vedno toplo in se pogreb pripravlja ... "Prekleto me! V veselje trenutka, ki je izginil kot strela, bom moral goreti v tem ognju, daleč od Boga, za vedno! Če ne bi gojil teh nevarnih prijateljstev ... Če bi molil več, če bi pogosteje prejemal zakramente ... ne bi bil v tem kraju hudih muk! Prekleti užitki! Preklet blago! Tepel sem po pravičnosti in dobrodelnosti, da sem dobil nekaj bogastva ... Zdaj drugi uživajo in tu moram plačati za celo večnost. Delal sem se noro!

Upal sem se rešiti, vendar se nisem imel časa vrniti v prid. Napaka je bila moja. Vedela sem, da sem lahko prekleta, vendar sem raje nadaljevala greh. Prekletstvo pade na tiste, ki so mi dali prvi škandal. Če bi se lahko vrnil v življenje ... kako bi se spremenilo moje vedenje! "

Besede ... besede ... besede ... Prepozno zdaj ... !!!

Pekel je smrt brez smrti, neskončen konec.

(Sv. Gregorij Veliki)