Vdanost, ki jo mora opraviti vsak kristjan

ODLIČNOST

a) je predanost pobožnosti; vsi drugi se morajo na njem zbližati. Vsa dejanja čaščenja, vse prakse pobožnosti so neposredno ali posredno naslovljene na Trojico, ker je izvor, iz katerega prihajajo k nam vsi naravni in nadnaravni dobrini, je vzrok in namen vsakega bitja.

b) je pobožnost Cerkve, ki v imenu Trojice počne vse!

c) bila je pobožnost samega Jezusa in Marije v času njihovega življenja in je in bo za vedno pobožnost vsega raja, ki se ne bo nikoli naveličal ponavljati: sveto, sveto, sveto!

d) Sveti Vincent de Paul je imel prav posebno ljubezen do te skrivnosti. Priporočeno

1) pogosta dejanja vere so bila storjena zanje;

2) učili so ga vsi, ki so ga ignorirali, pri čemer je bilo to znanje potrebno za večno zdravje;

3) če je bilo praznovanje slovesno.

Marija in trojica. Sveti Gregory Čudežni delavec, ki je molil Boga, naj ga razsvetli na tej skrivnosti, Marija SS. ki je naročil sv. Janeza Ev. recite mu razložite; in zapisal je nauke, ki jih je imel.

VAJE.

1) Križev znak. Jezus na križu in poučevanju formule krsta je Jezus zagotovil dva elementa, ki ju tvorita; ni bilo ničesar, kar bi se jim pridružilo. Sprva pa smo se omejili na križ na čelu. Prudentius (XNUMX. stoletje) govori o majhnem križu na ustnicah, kot je zdaj storjeno v evangeliju. Sedanji križni znak najdemo v uporabi na Vzhodu v stoletju. VIII. Za zahod pred stoletjem nimamo pričevanja. XII. Sprva je bilo to storjeno s tremi prsti, v spomin na Trojico: Benediktinci so uvedli uporabo tega z vsemi prsti.

2) Gloria Patri. Je najbolj znana molitev po paterju in Aveniji. to je spomin Cerkve, ki ga v svoji liturgiji že 15 stoletij ni prenehal ponavljati. Imenuje se dosologija (pohvale) manjše, da bi jo razlikovali od glavnega, in sicer Gloria in excelsis.

Sprva ga je spremljala genuflekcija. Tudi zdaj se duhovnik v bogoslužnih molitvah in verniki v zasebnem recitaciji Angelusa in rožnega venca na slavo priklonijo z glavo. Upati bi bilo, da tako lepa molitev ni bila le priloga Pater in Zlato ali psalmom, ampak je sama po sebi tvorila molitev pohvale in češčenja Trojici. Za recitacijo 3 Gloria, ki se zahvaljuje Bogu za privilegije, ki jih je podelila Mariji SS.

NAJLEPŠE POGODBE, ki jo lahko storimo Trojici, je, da se veselimo, da je njena neokrnjena, neskončna, večna, bistvena slava, ki jo ima Bog v sebi, zase, zase, da si 3 božji ljudje dajejo drug drugega, to slavo kdo je sam Bog, nikoli ne izneveri, nikoli ga ne more zmanjšati z vsemi napori pekla. Tukaj je pomen Slave. Toda z njo si še vedno želimo upati, da bo tej lastni slavi dodano tudi notranje. Želeli bi, da bi ga vsa razumna bitja poznala, ga ljubila in ga ubogala zdaj in vedno. Toda kakšno nasprotje, če med recitiranjem te molitve nismo bili v božji milosti in nismo uresničevali njegove volje!

S. BEDA je dejal: "Bog hvali več kot dela z besedami". Vendar je bil odličen, če so ga pohvalili z besedami in dejanji in umrl je na dan vnebovzetja (731) prepeval Slavo v zboru in jo nadaljeval v nebesih z blagoslovljenimi za vse večne čase.

Sveti Frančišek Asiški ni mogel biti zadovoljen s ponovitvijo Glorije in je to prakso priporočil svojim učencem: še posebej ga je priporočil laičnemu bratu, nezadovoljnemu s svojo državo: "Naučite se tega verza, dragi brat, in imeli boste vse Sveto pismo." .

S. MADDALENA DE 'PAZZI se je poklonil Gloriji, domišljajoč, da je rojstvu ponudil glavo in Bog ji je zagotovil nagrado mučeništva.

S. ANDREA FOURNET jo je recitiral vsaj 300-krat na dan.

3) Novena, narejena s katero koli molitvijo in kadar koli.

4) Stranka. Vsako nedeljo je bilo namenjeno, da poleg vstajenja Kristusa praznujemo tudi skrivnost Trojice, ki nam jo je razodel Jezus in katere nas je Odkupitev zaslužil, da bomo lahko nekega dne razmišljali in uživali. Od sek. V ali VI na binkoštno nedeljo je imel predgovor to, kar je zdaj praznik Trojice in ki je šele leta 1759 postalo primerno za vse nedelje ob Lentu. In tako je nedeljo na binkošti izbral Janez XXII (1334), da se je na to posebnost spomnil te skrivnosti.

Drugi prazniki slavijo Božje delo do ljudi, da nas vzbudijo v hvaležnost in ljubezen. To nas dvigne k razmišljanju o intimnem božjem življenju in nas vzbudi za ponižno češčenje.

OBVEZNOSTI DO TRINITOSTI.

a) Dolgujemo vam časti inteligence

1) globoko preučevanje tiste skrivnosti, ki nam daje tako visoko predstavo o nepremagljivi Božji veličini in nam pomaga razumeti skrivnost Inkarnacije, ki je neke vrste resnično razodetje Trojice;

2) trdno verjame v to, čeprav je superiorno (ne v nasprotju) z razumom. Bog ne more razumeti naše omejene inteligence. Če bi ga razumeli, ne bi bilo več neskončno. Soočeni s toliko skrivnosti, ki ji verjamemo in jo obožujemo.

b) Srčno spoštovanje tako, da ga ljubimo kot naše načelo in končni konec. Oče kot Stvarnik, Sin kot Odkupitelj, Sveti Duh kot Posvetitelj. Ljubimo Trojico: 1) v imenu katere smo se rodili milosti pri krstu in se mnogokrat prerodili v spovedi; 2) čigar podobo nosimo izklesano v duši;

3) to bo moralo oblikovati našo večno srečo.

c) spoštovanje volje; upoštevajoč njegov zakon. Jezus obljublja, da bo SS. Trojica bo nastanila v nas.

d) Priznanje naše imitacije. Trije ljudje imajo eno inteligenco in eno voljo. Kaj si človek misli, želi in počne; mislijo si, želijo si ga tudi drugi. Oh, kakšen popoln in občudovanja vreden model konkordije in ljubezni.