Pobožnosti pobožnosti in velika obljuba Jezusa
Kaj je velika obljuba?
Gre za izjemno in zelo posebno obljubo Jezusovega Presvetega Srca, s katero nam zagotavlja najpomembnejšo milost smrti v božji milosti, torej večno zveličanje.
Tu so natančne besede, s katerimi je Jezus izrazil veliko obljubo sveti Margareti Mariji Alacoque:
«PROVEDUJEM TE, V PRIMERU MISE SPOMIN MOJEGA SRCA, DA BO MOJ VELIKO LJUBEŽENO DOBILO GREDE KONČNEGA STANJA VSE TISTE, KI BO SEDELJAL PRVI PETEK MESECA V NEDELJEM MESECU. V MOJEM RAZPRAVLJANJU NE BOJO, NI BREZ PREJEMA SVETIH SAKRAMENTOV, V ZADNJIH MOMENTIH pa bo moje srce postavilo varen azil ».
La Promessa
Kaj obljublja Jezus? Obljublja sovpadanje zadnjega trenutka zemeljskega življenja s stanjem milosti, s katerim se večno rešuje v raju. Jezus svojo obljubo razloži z besedami: "v moji nesreči ne bodo umrli, niti ne da bi prejeli svete zakramente, in v teh zadnjih trenutkih bo moje Srce varno zatočišče zanje".
Ali so besede "niti brez prejetih svetih zakramentov" varnost pred nenadno smrtjo? Se pravi, kdo je naredil dobro v prvih devetih petkih, zagotovo ne bo umrl, ne da bi se najprej izpovedal, ko je prejel Viaticum in Mazanje bolnih?
Pomembni teologi, komentatorji Velike Obljube, odgovarjajo, da to ni obljubljeno v absolutni obliki, saj:
1) ki je v trenutku smrti že v božji milosti, sam v sebi ne potrebuje zakramentov, da bi se večno rešil;
2) ki se namesto tega v zadnjih trenutkih svojega življenja znajde v božji nesreči, torej v smrtnem grehu, običajno, da bi se ozdravil po božji milosti, potrebuje vsaj zakrament spovedi. Toda v primeru nemožnosti spovedi; ali v primeru nenadne smrti, preden se duša loči od telesa, lahko Bog nadoknadi sprejem zakramentov z notranjimi milostmi in navdihi, ki umirajočega človeka naredijo popolno bolečino, da bi dobili odpuščanje grehov, imeti posvečujočo milost in tako večno rešiti. To se dobro razume, v izjemnih primerih, ko umirajoča zaradi razlogov, ki niso bili pod njenim nadzorom, ni mogla priznati.
Namesto tega je tisto, kar Jezusovo Srce obljublja popolnoma in brez omejitev, da nihče od tistih, ki so dobro delovali devet deveti petek, ne bo umrl v smrtnem grehu in mu podelil: a) če ima prav, končno vztrajnost v stanju milosti; b) če je grešnik, odpuščanje vsakega smrtnega greha, tako prek spovedi kot z dejanjem popolne bolečine.
To je dovolj, da je Nebo resnično zagotovljeno, saj bo - brez izjeme - njegovo ljubeče Srce v tistih ekstremnih trenutkih služilo kot varno zatočišče za vse.
V času agonije, v zadnjih trenutkih zemeljskega življenja, od katerih je odvisna večnost, se lahko pojavijo vsi demoni pekla in se sprostijo, vendar ne bodo mogli prevladati nad tistimi, ki so naredili dobro devet prvih petkov, ki jih je zahteval Jezus, ker bo njegovo Srce varno zatočišče zanj. Njegova smrt v božji milosti in njegovo večno zveličanje bo tolažilno zmagoslavje presežka neskončnega usmiljenja in vsemogočnosti ljubezni njegovega božanskega srca.