Gospa v Međugorju govori o veri in resnici o Bogu

Sporočilo z dne 23. februarja 1982
Vizionarju, ki jo vpraša, zakaj ima vsaka religija svojega Boga, Gospa odgovarja: «Samo en Bog je in v Bogu ni delitve. Vi ste na svetu ustvarili verske razdelitve. In med Bogom in ljudmi je samo en posrednik zveličanja: Jezus Kristus. Naj bo vera vanj ».
Nekaj ​​odlomkov iz Biblije, ki nam lahko pomagajo razumeti to sporočilo.
Matej 15,11-20
Po je zbral množico in rekel: "Poslušaj in razumej! Ne tisto, kar vstopi v usta, človeka naredi nečistega, ampak tisto, kar pride iz ust, naredi človeka nečistega! ". Nato so učenci prišli do njega in rekli: "Ali veste, da so bili farizeji ob uslišanju teh besed prestrašeni?". In odgovoril je: »Vsaka rastlina, ki je ni posadil moj nebeški oče, bo izkoreninjena. Pusti jim! So slepi in slepi vodniki. In ko bo slep moški vodil drugega slepca, bosta oba padla v jarek! 15 Peter mu je nato rekel: Pojasnite nam to prispodobo. In odgovoril je: "Si tudi ti še vedno brez intelekta? Ali ne razumete, da vse, kar pride v usta, preide v trebuh in konča v kanalizaciji? Namesto tega tisto, kar pride iz ust, prihaja iz srca. Zaradi tega je človek nečist. Dejansko iz srca prihajajo zlobni nameni, umori, preljube, prostitucije, tatvine, lažna pričevanja, bogokletja. To so stvari, zaradi katerih je človek nečist, vendar jesti brez umivanja rok človeka ne naredi nečistega. "
Matej 18,23-35
V tem pogledu je nebeško kraljestvo podobno kralju, ki se je hotel ukvarjati s svojimi hlapci. Potem ko so se začeli računi, so ga predstavili enemu, ki mu je dolžan deset tisoč talentov. Ker pa ni imel denarja za vrnitev, je mojster naročil, naj ga prodajo z ženo, otroki in tistim, kar ima v lasti, in tako poplačal dolg. Potem se je tisti hlapec, vrgel na tla, prosil: Gospod, imej potrpljenje z mano in vse ti bom vrnil. Služabnik se je smilil hlapcu in ga odpustil ter odpustil dolg. Takoj hlapec je takoj, ko je odšel, našel drugega hlapca, kot je on, ki mu je dolgoval sto denarijev in ga, zagrabivši, zadušil in rekel: Plačaj, kar si dolžan! Njegov spremljevalec, ki se je vrgel na tla, ga je molil in rekel: Potrpežljivo bodi z mano in vrnil ti bom dolg. Toda zavrnil ga je, šel in ga vrgel v zapor, dokler ni plačal dolga. Ko so videli, kaj se dogaja, so se drugi hlapci razžalostili in šli prijaviti svoj incident svojemu gospodarju. Nato je mojster poklical tega človeka in mu rekel: "Jaz sem hud sluga. Odpustil sem ti ves dolg, ker si molil zame." Ali se tudi vam ni bilo treba usmilovati svojega partnerja, tako kot sem se smilil vas? In, ogorčen, ga je mojster dal mučiteljem, dokler ni vrnil vseh dolgov. Tako bo storil tudi moj nebeški Oče vsakemu od vas, če bratu ne odpustite iz srca. "
Hebrejcem 11,1-40
Vera je temelj tega, kar se upa, in dokaz tistega, kar ni videti. S pomočjo te vere so bili starodavni dobri pričevalci. Z vero vemo, da so svetovi nastali z božjo besedo, tako da to, kar vidimo, izvira iz stvari, ki niso vidne. Abel je z vero ponudil Bogu boljšo žrtvovanje kot Kainova in na podlagi tega je bil razglašen za pravičnega, pri čemer je sam Bogu dokazal, da so mu všeč njegovi darovi; zanjo, čeprav mrtva, še vedno govori. Z vero se je odnesel Enoh, da ne bi videl smrti; in ni ga več našel, ker ga je Bog odnesel. Pravzaprav je, preden so ga odpeljali stran, prejel pričevanje, da je prijeten Bogu. Brez vere pa je nemogoče ceniti; kdor se približa Bogu, mora verjeti, da obstaja in da nagradi tiste, ki ga iščejo. Noe je z vero, božjo opozoril na stvari, ki jih še ni videl, razumel iz pobožnega strahu, da je zgradil arke, da bi rešil svojo družino; in zaradi te vere je obsodil svet in postal naslednik pravičnosti po veri. Z vero je Abraham, ki ga je poklical Bog, ubogal odhod na kraj, ki naj bi ga podedoval, in odšel, ne da bi vedel, kam gre. Z vero je ostal v obljubljeni deželi kot v tuji deželi in živel pod šotori, kot sta bila sosednika iste obljube tudi Izak in Jakob. V resnici je čakal na mesto s trdnimi temelji, katerega arhitekt in graditelj je sam Bog. Z vero je Sarah, čeprav je že odrasla, dobila tudi priložnost, da postane mati, ker je verjela tistemu, ki ji je obljubil verne. Zaradi tega se je od enega samega človeka, ki ga je že zaznamovala smrt, rodil toliko številk, kot so nebesne zvezde in nešteto peska, ki ga najdemo ob morski plaži. vera, da so vsi umrli, čeprav obljubljenega blaga niso dosegli, ampak so jih samo od daleč videli in pozdravili ter se razglasili za tujce in romarje nad zemljo. Tisti, ki tako pravijo, pravzaprav kažejo, da iščejo domovino. Če bi razmišljali o tem, iz česa so prišli, bi se imeli priložnost vrniti; zdaj pa stremijo k boljšemu, torej k nebeškemu. Zato Bog ne zaničuje, da se jim je imenoval Bog: v resnici je pripravil mesto zanje. Z vero je Abraham, preizkušen, ponudil Izaka in on, ki je prejel obljube, ponudil svojega edinega sina, o katerem je bilo 18 rečeno: V Izaku boste imeli svoje potomce, ki bodo nosili vaše ime. Pravzaprav je mislil, da je Bog sposoben vstati tudi od mrtvih: zato ga je dobil nazaj in bil kot simbol. Izak je z vero blagoslovil Jakoba in Ezava tudi glede prihodnjih stvari. Z vero je Jakob, umirajoč, blagoslovil vsakega Jožefovega sinova in se pognal, naslonjen na konec palice. Z vero je Jožef na koncu svojega življenja govoril o izgonu Izraelovih otrok in določil svoje kosti. Z vero, pravkar rojenega Mojzesa, so starši tri mesece skrivali, ker so videli, da je fant lep; in niso se bali kraljevega edikta. Z vero je Mojzes, ko je postal polnoleten, zavrnil, da bi se imenoval sin faraonove hčere, in raje se maltretiral z Božjim ljudstvom, namesto da bi za kratek čas užival v grehu. To je zato, ker je pojmoval Kristusovo poslušnost kot večje bogastvo od zakladov Egipta; v resnici je pogledal na nagrado. Z vero je zapustil Egipt brez strahu pred kraljevim gnevom; v resnici je ostal trden, kot da bi videl nevidno. Z vero je praznoval veliko noč in prelil kri, da se iztrebljenec prvorojencev ni dotaknil Izraelcev. Z vero so prečkali Rdeče morje, kakor po suhi zemlji; medtem ko so poskušali to storiti tudi Egipčani, vendar so jih pogoltnili. Z vero so padle stene v Jerihonu, potem ko so jih obiskale sedem dni.

In kaj naj še rečem? Pogrešil bi čas, če bi hotel povedati o Gideonu, Baraku, Samsonu, Jeftaju, Davidu, Samuelu in prerokih, ki so z vero osvajali kraljestva, izvajali pravičnost, dosegali obljube, zapirali čeljusti levom, ugasnili nasilje ognja, ušli so ostrini meča, črpali moč iz svoje šibkosti, postali so močni v vojni, odbijali so vdore tujcev. Nekatere ženske so svoje mrtve vrnile z vstajenjem. Druge so nato mučili, ne da bi sprejeli ponujeno osvoboditev, da bi dosegli boljše vstajenje. Končno so drugi trpeli zasmehovanje in nadloge, verige in zapor. Kamenjali so jih, mučili, žagali, ubijali z mečem, hodili naokoli pokriti z ovčjimi in kozjimi kožami, v stiski, v stiski, slabo ravnali - svet jih ni bil vreden! - potepanje po puščavah, po gorah, med jamami in votlinami zemlje. Vsi ti pa kljub temu, da so prejeli dobro pričevanje za svojo vero, niso izpolnili obljube, saj je Bog imel na vidiku za nas nekaj boljšega, da brez nas ne bi dosegli popolnosti.