Perverzija: pripisana katoliški cerkvi

Perverzija: pripisana Katoliška cerkev. Ugotovimo, kaj se je zgodilo, da smo prišli do tega. V drugi polovici devetnajstega stoletja so se sprevrženost njegove manifestacije pa pripisujejo podobi katoliške cerkve. To ni bil nov pojav. Katoliški protestanti v Angliji so vero distancirali. Zaradi tega so Britanci rimokatolike opisovali kot "sprevržence".

Perverzija: pripisana katoliški cerkvi, poglejmo, kje: Samostani veljali so za prizorišča vseh vrst perverzij. Še posebej tiste spolno. Upodabljani so bili kot zapori, javne domove in domove. Izraz "perverznjak", uporabljen v kontekstu sprevrženost zaide mu "prava" religija. Torej je bilo uporabljeno za Protestanti ki so se spreobrnili v katoliška vera, vendar je s seboj prineslo odtenke spolnih zlorab.

Perverzija: kdo so bili glavni avtorji, ki jih pripisujejo katoliški cerkvi?

Perverzija: kdo so bili glavni, ki jih pripisujejo katoliški cerkvi avtorji: Glavni avtorji teh dejanj so bili duhovniki e redovnice. A ne samo! obstajal je tudi del družbe, ki je vodil skrivno življenje, kar jih je izpostavljalo sumom. Veliko je bilo obtožb zoper rimokatoličane. Zdi se, da so se ti predajali perverznim in nemoralnim spolnim praksam. Včasih so te perverzije vključevale laiki, ponavadi nedolžna mlada dekleta. Zdi se, da so bile včasih perverzije skrite za samostanskim ali semeniščnim zidom.

Nekatere od teh pravljic so bile le fikcija. Pot do zloma proti katoliški veri. Pogosteje so bili očitki brezplačno brez kakršnih koli določenih dokazov. Drugi so trdili, da so "resnični", ostal je le zahtevek. Pravzaprav ni bilo čisto nič resničnega. Drugi so imeli trdne dokaze. Toda zaradi moralnega in sramotnega vprašanja niso bili prijavljeni sodnim organom.

Te obrekovalne zgodbe do katoliške cerkve so spoznali v mnogih oblika. Ti obrazci so lahko v romani, v Protestantska razodetjai, v "Spomini" redovnic. Tudi na nekaterih razstavah nekdanjih menihov in v zgodbah spovednica. Vsi lahko rečemo, da so padli v podžanr protitatoliške literature. Danes jih protestanti preučujejo kot legende, ki jih je treba pripovedovati. Brez upoštevanja zgodovinskega konteksta in brez srečnega konca, brez stiska.