Izjemno prikazovanje Madone v Rimu

Alfonso Ratisbonne, diplomirani pravnik, Židan, fant, sedemindvajsetletni užitek, ki mu je vse obljubljalo ljubezen, obljube in sredstva bogatih svojcev svojih bankirjev, zasmehovanje domž in katoliških praks, zasmehovalca Čudežne medalje, se je odločil za dan, da bi se odvrnili od potovanja in obiskovanja nekaterih mest na Zahodu in Vzhodu, razen Rima, ki ga je sovražil, ker je sedež papeža.

V Neaplju se je zgodilo nekaj skrivnostnega. Neustavljiva sila ga je pripeljala do tega, da je rezerviral kraj za novo potovanje, namesto v Palermo je rezerviral za Rim. Ob prihodu v večno mesto je obiskal številne svoje prijatelje, med njimi tudi Teodoro De Bussière, gorečega katolika. Slednji je, vedoč, da je nevernik, uspel v različnih pogovorih, da mu je vzel medaljo in obljubil, da bo molitvo izrekel Gospe sveti Bernard, ki ji je s posmehljivim nasmehom in ogorčenjem dejal: , v mojih pogovorih s prijatelji, da zasmehnem svoja prepričanja ".

Naredite tako, kot želite, je odgovoril De Bussière in začel z vso družino moliti za spreobrnjenje. 20. januarja sta oba šla ven. Ustavili so se pred cerkvijo S. Andrea delle Fratte. Katolik je šel k zakristiji, da bi označil mašo za pogreb, Židan pa je raje obiskal templje, radoveden, da bi našel umetnost, a nič ga ni pritegnilo, kljub delom Berninija, Borrominija, Vanvitellija, Mainija in tam so se zbirali drugi znani umetniki. Bilo je opoldne. Zapuščena cerkev je dala podobo zapuščenega kraja; črni pes je skočil mimo njega in izginil.

Nenadoma ... besedo prepustim gledalcu, glede na to, kako je moral med sojenjem pričati s prisego
kaj je sledilo ...

"Ko sem se sprehajal po cerkvi in ​​prišel na pogrebne priprave, nenadoma začutiš, da me prevzame določeno vznemirjenje in sem pred seboj videl kot tančico, zdelo se mi je, da je cerkev vsa temna, razen kapelice, skoraj vsa svetloba iste Cerkve se je osredotočila na to. Dvignil sem pogled na kapelo, ki je sevala s toliko svetlobe, in zagledala na Oltarju istega, stoječega, živega, velikega, veličastnega, lepega, usmiljenega Najsvetejšo Devico Marijo, podobnega dejanju in zgradbi na podobo, ki jo vidimo v Čudežni medalji Brezmadežnega spočetja. Ob tem pogledu sem padel na kolena do mesta, kjer sem bil; Zato sem večkrat poskušal dvigniti pogled na Najsvetejšo Devico, vendar me je spoštovanje in sijaj spustilo, kar pa ni preprečilo dokazov te prikazovanja. Zazrl sem se v njene roke in zagledal v njih izraz odpuščanja in usmiljenja.

Čeprav mi ni nič rekla, sem razumela grozo nad stanjem, v katerem sem, deformacijo greha, lepoto katoliške religije, z eno besedo, da je vse razumela. "Padel sem Židan in vstal sem kristjan".

Kasneje je spreobrnjen naredil lepo pot, ki ga je vodila v duhovništvo in kot misijonar odšel v domovino Palestino, kjer je umrl kot svetnik. Pravzaprav so ga 31. januarja krstili z imenom Alfonso Maria. Prekinil je zavezanost s Floro in vstopil v Družbo Jezusa, kjer je postal duhovnik leta 1848. Nato se je preselil k Kongregaciji vernih Gospe Sionske, ustanovljeni za spreobrnitev Judov in muslimanov, ki je ustanovila podružnico v Palestini.

To zadnje dejstvo je globoko vplivalo na zgodovino te osrednje cerkve, zaradi česar je postalo Marijino svetišče. Leta 1848, 18. januarja, je bil oltar, na katerem se je pojavil, že posvečen svetemu Mihaelu, posvečen Blaženi Devici Mariji z naslovom medalje, v spomin na Čudežno medaljo, ki jo je imel Ratisbonne ob spreobrnjenju.

Ljudje pa so Devico, ki se je prikazala v Svetem Andreju, imenovali "MADONNA Del MIRACOLO", saj je spreobrnjenje imelo odmev po vsem svetu. V nekaj letih je postalo eno najbolj znanih in najbolj znanih svetišč. Vsi iz vsakega naroda so mislili, da imajo preveč sreče, da so obiskali ta kraj. Pobožna vrsta duhovnikov, ki so hiteli .. in poučna pobožnost mnogih prelatov in škofov pri dajanju svete maše na tem oltarju so bili tako ganljivo in hvaležno znamenje za srce rimskih bhakta.

Besede priče, kot je P. D'Aversa, so potrjene v dolgem seznamu svetnikov in blagoslovljenih, ki so molili pred Devico čudeže. Torej S. Maria Crocifissa di Rosa, ustanoviteljica Ancelle della Carità (1850), S. Giovanni Bosco na veliko soboto 1880, da bi zaprosila za odobritev ustave svoje družine, S. Teresa iz Otroka Jezusa (1887), S. Vincenzo Pallotti, blaženi Luigi Guanella, S.Luigi Orione, Maria Teresa Lodocowska, vener Bernardo Clausi itd. Toda imena, ki ga ni mogoče pozabiti, je ime S. Massimilijana Kolbeja, ki je bil še vedno klerik na kolegiju S. Teodora (20. januarja 1917), ko je učitelj P. Stefano Ignudi opisal prikazovanje v Ratisbonni, imel svoj prvi navdih milice Brezmadežnega spočetja. Ne le to, 29. aprila 1918 je prišel v S.Andrea na praznovanje prve maše pri oltarju svoje Madone.