Devica treh vodnjakov: čudež sonca.
ZNAK V soncu
«Hudič želi prevzeti posvečene duše ...; uporabite vse trike, celo predlagajte posodobitev verskega življenja!
"Iz tega izhaja neplodnost v notranjem življenju in hladnost v posvetkih o odrekanju užitkov in popolnemu usmiljenju do Boga".
Moški niso bili pozorni na sporočilo iz leta 1917, sporočilo iz leta 1958 pa je njegovo boleče opazovanje. Zdaj lahko dodamo, da se v svetu in Cerkvi vse slabša.
«Zato ne moremo pričakovati ničesar drugega kot grozno kazen:" Mnogi narodi bodo izginili z obličja zemlje ... "». Edino sredstvo za zveličanje: sveti rožni venec in naše daritve.
In tu se povezujemo s sporočili, sporočili Device Razodetja Brunu Cornacchioli od 12. aprila 1947 do zadnjega februarja 1982: vedno na prvem mestu pereče opozorilo za posvečenje duš, posvečenih Bogu: posvetni duhovniki, verski in verski ; za čistost nauka Cerkve; za svetost kulta, pogosto tako zaničenega; poleg osebnih in strogo zadržanih sporočil vrhovnim papežem: Pija XII., Janeza XXIII., Pavla VI. do sedanjega vrhovnega papeža Janeza Pavla II.
Vztrajen poziv ljudstva, da recitirajo sveti rožni venec, k čistosti vere in običajev.
Na žalost se trend nadaljuje in Satan nadaljuje zloglasno delo: zlasti za Italijo je že omenjeni drugi del naše knjižice s prerokbami sestre Elena Aiello (umrla leta 1961) z njihovo delno uresničitvijo pred našimi očmi (str. 25 in naprej).
Ko je večni - kot pripoveduje knjiga Geneze (prim. 5-7) - glede na pogubo ljudi: vsaka oseba je omalovažila svoje vedenje in ves nagon in namen svojega srca se je vsak dan obračalo samo v zlo (5, 3–5), se jih je odločil uničiti, s tem pa je poplavo poslal, vendar je dal 120 let prostora za njihovo kesanje (5, 3).
Kljub pridiganju pravičnega Noa (2. pismo Petra 2,5), ohranjenega za to s svojimi tremi sinovi in snahom; čeprav so ga videli, kako gradi velik ark, ki bi ga rešil pred poplavnimi vodami, so možje nadaljevali življenje in svoje pravice vodili "vse do dneva, ko je Noe vstopil v arko in o tem ni nihče razmišljal, dokler ni prišla poplava in jih vse odpeljal «(Mt 24, 37 kvadratnih metrov).
Tako je bilo tudi pri uničenju Jeruzalema, ki ga je Jezus napovedal kakšnih 40 let prej (Mt. 24, 39 s.).
Sto dvajset let! Fatimino sporočilo se začne s prividom 13. maja 1917: «Moški se morajo popraviti. S ponižnimi prigovarjami morajo prositi odpuščanje za storjene grehe ... Bog bo kaznoval svet z večjo resnostjo kot on s poplavo ... V drugi polovici dvajsetega stoletja ... ».
Še dolgo časa za kesanje! Skoraj v sorazmerju s strašno nadlogo, ki bo padla na svet upornemu Bogu. Da bi potrdili resničnost, nadnaravni značaj prerokbe, je bilo 17. novembra 1917 v prisotnosti tisoč ljudi "znak na soncu".
Glede tega, kar se je zgodilo v Fatimi, raje poročam o dokumentaciji, ki jo je ponudil avtoritativni profesor P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, nekdanji moji častitljivi učitelj na Papeškem bibličnem inštitutu v Rimu, v svoji čudoviti knjigi: Fatimski čudeži, - prikazi, kult, čudeži -, osma izdaja, Pia Soc. S. Paolo, Rim, 1943, str. 88–100.
«Toda pridemo do zadnjega, velikega dne: šesti in zadnji nastop: sobota, 13. oktober 1917.
«Zgodba o romarjih in še več o liberalnih časnikih, ki pripovedujejo dejstva, razpravljajo o njihovem nepričakovanju in napovedujejo ponovljeno obljubo velikega čudeža za 13. oktober, so v vsej državi vzbudili neverjetno pričakovanje.
«V Aljustrelu, domači vasi vizionarjev, je bil pravi orgazem. Otrokom so krožile grožnje (Lucia di Gesù, Francesco in Giacinta Marto, igrajo sestrične; prvi od desetih, drugi dve stari devet in sedem let): "Če se potem nič ne zgodi ... boste videli! Mi jo bomo popustili. "
"Pojavile so se celo novice, da je civilna uprava v času prikazovanja mislila eksplodirati bombo med vizionarji (da bi nadoknadila morda ... čudež!).
"Sorodniki obeh družin v tem sovražnem okolju z upanjem čutijo tudi strah in s strahom dvom: - Kaj pa, če bi otroke prevarali? -.
«Lucioina mati je bila v večjem zmedi. Usodni dan ni bil daleč ... Nekateri so ji svetovali, naj se s hčerko skrije nekje daleč ...; v nasprotnem primeru bi bila oba in ta dva bratranca nedvomno umorjena, če se rod ne bi uresničil.
«… Samo trije otroci so se pokazali nepremagljivi. Niso vedeli, kakšen čudež bi lahko bil, a zgodilo bi se brez napak ...
«Ogromna množica gledalcev in romarjev. «Že od zgodnjih 12. ur je bilo gibanje proti Fatimi že intenzivno iz najbolj oddaljenih delov Portugalske. Popoldne so se ceste, ki vodijo do Cava da Iria, dobesedno zdele prepredene z vozili vseh vrst in s skupinami pešcev, od katerih so se mnogi sprehajali bosi in peli rožni venček. Kljub mokri sezoni so bili odločeni, da bodo naslednji dan preživeli na prostem, da bodo naslednji dan imeli boljše mesto.
«13. oktobra se pojavi hladno, melanholično, deževno. Ni pomembno; množica se povečuje; vedno poveča. Prihajajo iz okolice in od daleč, mnogi iz najbolj odročnih mest pokrajine, ne nekaj iz Porto, Coimbre, Lizbone, od koder so časopisi največje razpršenosti poslali svoje dopisnike.
„Nenehni dež je spremenil Cova da Iria v neizmerno blatno lužo in se kopal romarjem in radovednim kostim.
" Ni pomembno! Do enajstih in trideset več kot 50.000 - drugi so izračunali in napisali več kot 70.000 - so bili ljudje tam in potrpežljivo čakali.
"Pred poldnevom so prišli pastirji, oblečeni bolj skrbno kot običajno, v nedeljska oblačila.
«Nagajiva množica odpre prehod in oni, za njimi zaskrbljene matere, se postavijo pred drevo, ki je zdaj zmanjšano na preprosto deblo. Okoli množice gneča. Vsi si želijo biti blizu njih.
«Jacinta, zdrobljena z vseh strani, joka in joče: - Ne me potiska! - Da bi jo zaščitili, jo v sredino vzameta dva starejša otroka.
«Nato Lucia naroči, naj zaprejo dežnike. Vsi ubogajo in recitirajo rožni venec.
«Lucija je natanko opoldne naredila kretnjo presenečenja in prekinila molitev ter vzklikala: - Tu je! Tukaj je! -
- Poglej natančno, hči! Poglejte, če se ne motiš - je zašepetala mati, vidno v stiski ... Lucia pa je ni več slišala: stopila je v ekstazo. - "Dekličin obraz je postal lepši, kot je bil, prevzel je rdečo polt in stanjšal ustnice" - je bil priča sojenec (13. novembra 1917).
«Prikazovanje je bilo trem otrokom sreče prikazano na običajnem mestu, medtem ko so prisotni trikrat videli, kako se okoli njih oblikujejo in nato v zraku dvignili do pet ali šest metrov bel oblak kot kadilo.
«Lucia še enkrat ponovi vprašanje: - Kdo si in kaj hočeš od mene?
In vizija je končno odgovorila, da je Gospa rožnega venca in da si želi kapelo v njegovo čast; je že šestič priporočil, naj še naprej vsak dan recitirajo rožni venec in dodal, da se bo vojna (prva svetovna vojna) kmalu končala in vojaki se ne bodo dolgo vračali na svoje domove.
«Tu je Lucija, ki je od mnogih ljudi prejela prošnje, da bi se predstavila Gospe, rekla: - Veliko stvari bi vas rada vprašala ... -.
In Ella: nekaterim bi odobrila, drugim ne; in se takoj vrnil k osrednji točki svojega sporočila:
- Spremeniti se morajo, prositi za odpuščanje svojih grehov!
In žalostnega pogleda z molijočim glasom:
- Naj ne bodo več užaljeni našega Gospoda, ki je že preveč užaljen.
«Lucija bo zapisala: -» Besede Besede v tej prividi, ki je še bolj globoko ostala vtisnjena v mojem srcu, so bile tiste, v katerih je naša Najsvetejša nebeška Mati vprašala: da Bog, naš Gospod, ki je že preveč, ne bo več užaljen užaljen!
Kakšno ljubečo žalost vsebujejo te besede in kakšna nežna prošnja! Oh! kako si želim, da bi odmeval po vsem svetu in da bi vsi otroci Matere nebesne poslušali njegov živi glas! ".
"To je bila zadnja beseda, bistvo sporočila iz Fatime.
«Ob odhodu (videnci so bili prepričani, da je bil to zadnji videz) je odprl roke, ki so se odražale na soncu ali, kot sta se izrazila dva malčka, je s prstom kazal sonce.
Sončni prodig
«Lucia je to gesto samodejno prevedla na krik: - Poglejte sonce!
«Čudovit, edinstven šov, nikoli viden!
Dež takoj preneha, oblaki se odtrgajo in sončni disk se pojavi kot srebrna luna, nato pa se vrti okoli sebe kot ognjeno kolo, ki v vse smeri štrli žarke rumene, zelene, rdeče, modre, vijolične svetlobe ... ki fantastično obarvajo oblake neba, dreves, kamnin, zemlje, neizmerne množice. Za nekaj trenutkov se ustavi, nato pa spet začne plesati svojo svetlobo, kot zelo bogat vrtiljak, ki so ga naredili najbolj kvalificirani pirotehniki. Spet se ustavi, da začne tretjič bolj raznolik, bolj barvit, svetlejši od ognjemeta.
«Ekstatična množica razmišlja, ne da bi rekla besedo! Kar naenkrat ima vsak občutek, da se sonce odtrga od nebes in se mudi nad njimi! Iz vsake prsi izbruhne en sam neizmeren krik; prevaja vsakega grozota in v različnih vzklikih izraža različne občutke: - Čudež, čudež! - vzkliknejo nekateri. - "Verjamem v boga" - drugi kričijo - Ave Maria - nekateri molijo. - Moj bog, usmiljenje! - prigovarjajo večino in, ko padejo na kolena v blatu, na glas recitirajo dejanje zoprnosti.
"In ta oddaja, jasno razdeljena na tri etape, traja 10 minut in si jo ogleda približno 70 tisoč ljudi: verniki in neverniki, preprosti kmetje in izobraženi državljani, možje znanosti, dopisniki časopisov in ne nekaj samozvanih svobodnih mislecev ...
Poleg tega je iz procesa razvidno, da so prodigije opazovali ljudje, ki so bili oddaljeni pet kilometrov in ki niso bili sposobni poditi nobenega predloga: drugi pa potrjujejo, da so ves čas zrli v oči vizionarjem, da jih vohunijo. najmanjša gibanja bi lahko sledila čudovitim spremembam sončne svetlobe na njih. "In še vedno je v postopku ta druga zaničevalna okoliščina, o čemer pričajo številni, torej tisti, ki so bili o njej zaslišani: po sončnem pojavu so presenečeno spoznali, da so se njihova oblačila, tik pred namočeno v vodi, popolnoma posušila . «Zakaj vsa ta čuda? Očitno se je prepričal o resničnosti prividov in o izjemnem pomenu nebeškega sporočila, ki ga je nosila Mati usmiljenja.
Vizija svete družine
«Medtem ko neizmerna množica razmišlja o ... prvi fazi sončnega pojava, so se gledalci veselili čisto drugačnega spektakla.
«V petem prikazovanju jim je Gospa obljubila, da se bodo oktobra vrnili skupaj s svetim Jožefom in Otrokom Jezusom. Zdaj pa so si otroci, ko so se vzeli Deviški dopust, sledili z njenimi očmi, ko se je vzpenjala v ozadju sončne svetlobe: in ko je izginila v neizmerni razdalji vesolja, sveta družina je prikazana poleg sonca.
«Na desni strani se je Devica oblekla v belo s plaščem cerule in ima njen najbolj čudovit obraz bolj kot sonce; na levi sveti Jožef z detetom, menda od enega do dveh let, ki je zdelo, da svet blagoslovi z roko v obliki križa. Potem ko je ta vizija izginila, je Lucija spet videla našega Gospoda, ki je blagoslovil ljudi, in spet Gospa in to v več pogledih: - Videla je kot Gospa žalostna, vendar brez meča v prsih; in mislim, da sem videl še eno figuro: Madonno del Carmine.
«Če želite potrditi zgodovinsko resničnost sončnega rojstva, glejte trezen opis pojava, ki ga je napisal škof v Leiriji v pastoralnem pismu o kultu Matere Fatime (str. 11).
"Ta pojav, ki ga noben astronomski observatorij ni zabeležil in zato ni bil naraven, so opazili ljudje vseh kategorij in družbenih razredov ...
«Dodamo še pričevanje dr. Almeide Garrete, profesorice z univerze v Coimbri.
«- Prispel sem opoldne. Dež, ki je od jutra padal minuto in vztrajno, zdaj ga je gnal jezen veter, je še naprej dražil, grozilo, da bo vse potopil.
Ustavil sem se na cesti ... ki malo spregleda kraj, za katerega so rekli, da je privid. Bilo je nekaj več kot sto metrov ...
Zdaj jim je dež pljuščal po glavah in bežal po oblačilih, to jih je zadušilo.
Šlo je za skoraj dva sončna stopala (kmalu po astronomskem poldnevu). Nekaj trenutkov prej je sonce sevalno pretrgalo gosto plast oblakov, ki so ga zakrivali, in vse oči ga je skoraj pritegnil magnet.
Tudi jaz sem poskušal pogledati vanjo in videl, da spominja na disk z jasnimi obrisi, sijoč, vendar brez bleščanja.
Primerjava, ki sem jo slišal tam v Fatimi o omamljenem srebrnem disku, se mi ni zdela natančna. Ne; videz je bil jasne in prelivajoče se svetlobe, ki je bila videti kot biser.
V bistri noči sploh ni bila kot luna, brez barve in kiaroskure. Izgledalo je kot zažgano kolo, narejeno iz srebrnih ventilov školjke.
To ni poezija; moje oči so to videle.
Prav tako je ni bilo mogoče zamenjati s soncem, ki ga je videlo skozi meglo: o tem ni bilo sledu, po drugi strani pa sončni disk ni bil zmeden ali nikakor zakrit, ampak je jasno izstopal na dnu in v obodu.
Zdelo se je, da je ta plošča, pestra in sijoča, vrtoglavo gibanje. Ni bilo utripa svetle zvezde. S preveliko hitrostjo se je obrnil nase. Iz vseh teh ljudi nenadoma odjekne klopot, kot jok muke.
Sonce, ki ohranja hitrost vrtenja, se odcepi od nepomembnosti in sanguin napreduje proti zemlji, ki grozi, da se bo zrušila pod težo njene velike in velike velikosti.
So sekunde grozljivega vtisa ... Vse te pojave, ki sem jih omenil in opisal, sem jih opazoval, hladne, vedre, brez čustev. Drugi jih morajo razložiti ali razlagati ».
«Poleg tega se je celoten periodični tisk obširno ukvarjal z dogodki, zlasti s" sončnim čudežem ". Dva člana Sécula sta naredila veliko senzacijo (13. in 15. oktobra 1917)
"V nadnaravnem: prikazovanja Fatime" in "Neverjetne stvari: ples sonca sredi poldneva v Fatimi", ker je moral avtor, Avellino D'Almeida, glavni urednik časopisa, kljub očitni nezaupljivosti in sektaštvu, narediti spoštovanje resnici; ki so ga potem pritegnile puščice »Svobodne misli« ».
V knjigi očeta De Fonseca je tako dobro opisan pojav tiste sobote, 13. oktobra 1917 v Fatimi: prodorni čudež sonca; in jedrnat komentar na sporočilo Gospe od rožnega venca je jasen in s tem tudi pomen čudeža.
"Znak na soncu" pri Tre Fontane
Točno triindvajset let po prikazovanju Device Razodetja 12. aprila 1947 in natanko istega dne v soboto v albisu 12. aprila 1980 se je v Tre Fontane ponovil grozni dogodek: sonce je spremenilo barvo pojavili so se znaki v notranjosti, zemlja je oddala zelo intenziven parfum, močno opečen otrok si je opomogel.
Ljudje, ki tečejo na obletnico prikazovanja (približno 4.000 ljudi) molijo, recitirajo rožni venec, še enkrat poslušajo Cornacchiolaino osebno izpoved in ponovno izvedbo dogodkov tistega oddaljenega 12. aprila 1947.
Začela se je sveta maša, ki jo je vodil konventualni oče Gustavo Patriciani ...
Potem posvečenje v tišini, ki je postala globoka. Nenadoma z nenadnim gibanjem množice in šuštanjem, ki kmalu postane krik: - Na soncu je nekaj.
Pravzaprav je sonce spremenilo barvo. Čustvo je neopisljivo. Krogla zvezde nima več žarkov, fosforescentno je zelena, na lepem čistem, jasnem nebu. Barva se spreminja: zdaj žari sonce, a v notranjosti se nekaj zgodi; ni več trdna, vse se zdi kot napihljiva, vrela magma. Ljudje kričijo, premikajo se: iz jame se sliši odmev številnih vzklikov.
Prisotni, zbrani v molitvi pred kipom Madone, so videli zeleni žarek, ki izvira iz zelenega plašča kipa, nato pa zaslišali jok fanta, Marco D'Alessandro, star 9 let, še ni dokončan, neapeljski, resno požgan lanskega 27. januarja ... je v nogi čutil čuden občutek ... Po petih težkih operacijah, da bi opravil presadke tkiva, je bil še vedno v slabem položaju ... Zdaj si je opomogel.
- Spremljamo pripovedka očividca, novinarke Giuseppina Sciascia, ki je bila objavljena v tedniku Alba, VI, 9. maja 1980, na straneh 16-19.
«Sonce se nenehno spreminja. Zdi se, da v nekem trenutku postane večji, da se približamo zemlji: to je dramatičen trenutek. Videla sem dva otroka, ki sta se objemala in skrivala obraze. Bojijo se. Mislil sem na Fatimo, na sončni čudež prerokb. Do tiste tretje skrivnosti še ni razkrita, ki se morda nanaša na prihodnost človeštva. Poleg mene mrmra starostnica: - Bog nas reši vojne.
Nato na bližnjem hribu vidim veliko ljudi; Tudi jaz grem tja. Pri meni začenjata Vittorio Pavone, upokojeni uradnik ministrstva za notranje zadeve in njegova sestra Milena, kirurg.
Zdi se, da sonce stopi: vžigalica magma nenehno vre v notranjosti ... Ni več žarkov. In v notranjosti je mravljinčenje temnih lis, ki se zdi, da pritegnejo in ponovno združujejo. Nastale so črte. To je kapital "M".
Natančnost svojega vtisa sem preveril z dvema mladoporočencema poleg mene. Sem na medenih tednih, diplomiral je iz inženirstva.
Videl je "M" in vse prejšnje pojave. Mrmra: - Še vedno se mi ne sanja; Tudi sam sem se stisnil, da sem se prepričal, da sem buden! -.
- Ne verjame, - razloži žena, - toda to, kar se dogaja, ga spravlja v krizo.
Sonce je še vedno tam, nad vrhom dreves, ki se dvigajo, in je lila barve, s koncentričnimi halo, ki naredijo nebo čudne barve, proti indigo. Vsi se spominjajo Fatime. Gospa Razodetja je Madona apokalipse (apok. 12).
Nato na soncu kratica IHS (Jesus Homo Salvator), pri čemer je bil lik maše posvečen v maši. Sonce je tam; ne da bi sledil njenemu poteku od 17,5 do 18,20 (poletni čas).
Sonce se spet začne vrteti. Skupina klečečih romarjev prikliče: - Devica Razodetja, reši mir! -
Ljudje so sporočilo razlagali in verjeli, da razumejo pomen nebesnega znamenja: ne užali več Gospoda, molitve, recitacije svetega rožnega venca, če se hočeš izogniti resni kazni tretje vojne - kot v tajnem sporočilu Fatima -. Vsi moramo biti boljši, ker smo vsi v nevarnosti: bliža se čas strahovite kazni.
Prihaja večer. V zraku je še vedno močan parfum iz vijolic, lilij ».
Rimski časopis Il Tempo, ponedeljek, 14. aprila 1980, na str. 4: Rima kronika, poroča zgodbo o tem, kaj se je zgodilo pri Treh vodnjakih: V svetišču Treh vodnjakov na stotine ljudi spregovori o rodu ... Pravijo, "sonce se je utekočilo" "Med večerno mašo, na trideseto obletnico Marijinega prikazovanja, mnogi verniki so verjeli, da vidijo izjemne svetlobne pojave. Sijajne podobe in simbolične figure ob sončnem zahodu. Iskrena pričevanja. Deklica je naredila risbo tega, kar je videla; časopis pa objavlja tri risbe in na desni fotografijo deklice.
Isti časopis Il Tempo, v nedeljo, 8. junija 1980, na tretji strani, se vrača na temo: Rodolfi Doni, Ali se čudeži še dogajajo ?, članek iz treh stolpcev.
Odgovor je vsekakor pozitiven; artikulator vse pusti alternativno: za vernike, za vernika brez težav, je čudež neprekinjen, lahko rečemo, v rimski apostolski katoliški cerkvi. B. Pascal je to že opozoril v svojih "Mislih".
Toda za liberalca, za nevernika in tako naprej ostaja nerazložljivo vprašanje: to je tisto, kar priča stotine prič, ljudi vseh kategorij, vseh razredov ...
Doni se še vedno spomni prvega odločilnega čudeža Jezusovega vstajenja, vendar, kot sem napisal v zvezku na temo: Jezusovo vstajenje, Rovigo 1979, lahko dejstvo o vstajenja, kot vsak čudež, ugotovimo zgodovinsko, zato je predmet teme praktično, skoraj oprijemljivo opazovanje. In naj pojasnim. Vsak čudež je izjemen dogodek, ki se zgodi v danem trenutku. Vse zgoraj je mogoče ugotoviti, dokumentirati; tako enako, kar pride po tem trenutku. Pod pogojem, da so nam vsi ti podatki brezhibno jasni, lahko varno ugotovimo dejstvo, to je, kaj se je zgodilo.
Tu je Jezusovo vstajenje: poznamo podrobnosti njegovega križa, njegove smrti; poznamo podrobnosti njegovega pokopa, to je, kako je bil zavit v rjuho z alojo in miro in vezan s trakovi, zaradi katerih se je rjuha oprla telesa (malo kot otrok je zavit); na glavi je bil postavljen plašč (velikosti prtička, katerega robovi so se končali okoli vratu); vemo, kako je bila zgrajena groba: arheologija nam je dala veliko nazaj; še vedno je zanimiva podrobnost: judovski voditelji dobijo od pilatskih vojakov varovanje okroglega mlinnika, ki je zaprl vhod v grobnico, potem ko so nanjo postavili svoj pečat.
Vse te natančne podrobnosti predstavljajo tisto, kar je pred tem, odločilno točko.
Zjutraj vojaki ugotovijo, da se velik zaprt okrogel brusni kamen pod njihovimi očmi valja, grob je tako odprt za njihove oči; na pogled pobožnih žensk, ki ob pogledu ugotavljajo, da trupla ni več v grobu.
Prideta Petra in Janez, torej glava apostolov in najljubši apostol, ki sta mu, kot mu je svetovala Magdalena,: - ukradla Gospodovo telo -, hitita in glej svoje pričevanje.
V grobu najdejo posteljnino, v katero je bilo privezano Gospodovo truplo, ostanejo tam nedotaknjeni, kakor so jih v petek zvečer zavili pod oči Janeza; plašč je bil tam, ovit, kakor je bil ovit na glavi Božanskih mrtvih, in tesno privezan okoli vratu, v enakem položaju kot prej: le da so posteljnina, plašč ležali sploščeni.
Tako se jih nihče ni mogel dotakniti. Pa vendar truplo pokojnika ni bilo več v tistih posteljninah; izšel je iz njega, kakor je prišel iz zapečatenega groba. Angel je odvrgel kamen, ki je zaprl vhod samo zato, da so vojaki, učenci lahko ugotovili, da Jezusa ni več v tistih posteljninah.
Sledijo prikazovanja (glej poglavji 19 in 20 evangelija svetega Janeza in poglavja drugih treh evangeličanov Mateja, Marka in Luke, ki se strinjajo s temi podrobnostmi). Vstali Jezus, z istim telesom, z ranami na boku, v rokah, toda slavno zdaj, ki se giblje kot misli ...
Zgodovinarju se ponudi demonstracija, rekel bi notarskega dejanja, samega dejanja vstajenja.
Zgodovinsko dejstvo, glede na pričevanje dveh apostolov, ki vse natančno opazujejo in preprosto poročajo o tem, kar so videli, našli.
Dober novinar R. Doni na vprašanje Ali se čudeži še vedno dogajajo? se spominja Lourdesa. Obstaja ekipa mednarodnih zdravnikov, ki znanstveno beležijo čudeže, ki se še naprej dogajajo na kraju samem. Kaj potrjujejo? Tukaj pride pacient: zdravstveni kartončki, tablice itd., Ne puščajo dvoma, gre denimo za tuberkulozo tretje stopnje (kot za bolnika, ki je bil ozdravljen, nezvestoča Zola prisotna). No; gre v jamo, se postavi pred baziliko, preide škofa ali duhovnika in vsakemu bolnemu podeli blagoslov z blagoslovljenim zakramentom. Bolnik s tuberkulozo vstane, počuti se ozdravljen. Poročajo ga isti tisti zdravniki, ki so ugotovili resnost bolezni in ki zdaj po skrbnih testih ugotovijo, da je njegova bolezen nenadoma izginila.
To opazovanje je dovolj; določena anteriorna diagnoza in zdaj, takoj za njo, nasprotna diagnoza. Ta ugotovitev je dovolj. Znanost ne more razložiti, kako je prišlo do takšnega zdravljenja: nobena naravna razlaga ni mogoča. Le Božja Vsemogočnost, absolutni gospodar Vesolja je ozdravil: to je edini možni zaključek.
Na tisoče ljudi je v Fatimi, kot v Tre Fontaneu, priča prodigije na soncu.
In še več je. Tako v Fatimi kot pri Treh vodnjakih se napoveduje "čudež".
7. novembra 1979 - pet mesecev pred 12. aprilom - Bruno Cornacchiola pravi, da je imel triindvajseto tretjo prikazovanje: Gospa bi mu rekla - poroča Doni - (iz dnevnika prepisujem, da me je izjemoma pustil videti v tem odlomku): - « Za obletnico mojega prihoda v jamo, 12. aprila v soboto v albis, bo to leto isti dan z istim dnevom: opravil bom veliko notranjih in zunanjih operacij in milosti pri tistih, ki jih zvesto prosite ... molite in bodite močni : v jami bom naredil velik prodig na soncu; molči in ne rečeš nikomur »-.
Cornacchiola je govoril o tem prikazovanju in o naznanitvi dvema osebama: svojemu spovedniku in materi Prisci, nadrejeni skupnosti, ki to potrjuje.
Notranje zahvale in konverzije. «G. Camillo Camillucci, ki se je, ker ni bil zdravnik, odpravil v Tre Fontane, da bi zadovoljil svojo ženo, izjavil, da mu je pojav, ki mu je bil priča, popolnoma spremenil življenje.
"Mislil sem tudi, da gre za optično iluzijo" - je rekel gospod Cammillucci - "zato sem se večkrat skušal spustiti in dvigniti oči, vendar sem vedno videl isto predstavo. Hvaležna sem svoji ženi - sklenil je - da me je prisilil, da sem ji sledil ».
"Medtem ko je sto ljudi prisotnih - kot piše S. Nofri, Znaki na soncu, Marijanska propaganda, Rim 1982, str. 12 - niso videli ničesar, niso mogli pogledati sonca (zaradi sijaja), niso smeli videti prodigije in tako potrdili, da ne gre za naravni pojav, nekateri so ga videli, čeprav niso bili na hribu evkalipt ; tako kot se je zgodila gospa Rosa Zambone Maurízio s prebivališčem v Alassio (Savona), ki je bila v Rimu zaradi posla, se je takrat peljala skozi Via Laurentina, blizu Tre Fontane.
Prebrali smo c. Izaija 46: Jahve govori proti babilonskim idolom:
«Vsi ga prikličejo, vendar ne odgovori: (idol) nikogar ne osvobodi svojih muk. Zapomnite si tega in delujte kot moški; razmislite o tem ali nasilneži. Spomnite se dejstev iz starih časov, ker sem Bog in ni drugega. Jaz sem Bog, nič mi ni enako.
Že na začetku napovedujem konec (čudež prerokbe, znamenje, kazalo pravega Boga) in, mnogo prej, tisto, kar še ni bilo [še doseženo; Jaz, ki rečem: "Moj načrt ostaja veljaven, izpolnil bom vsako voljo!"
... Tako sem govoril in tako se bo tudi zgodilo; Zasnoval sem ga, tako bom. "
V drugem delu svoje knjige (cc 40-G5) Isaiah vztraja pri tej značilnosti pravega Boga: ki napoveduje različne dogodke, še preden se bodo pojavili. To je čudež prerokbe.
Rojstvo sonca se ponavlja
Spet v Tre Fontane: 12. aprila 1982, velikonočni ponedeljek, od 18. do 18,40 poleti, traja sončni čudež.
Tudi tokrat gre pred recitacijo svetega rožnega venca, ki ga je zbrala množica, ki se je zbrala na griču evkaliptije, znotraj, spredaj, vse okoli jame: velika množica, ki je štela približno 10 tisoč ljudi.
Torej Cornacchiola pripoveduje o svojem življenju: avtobiografija, ki je vzvišeno božje usmiljenje, ki se tako nenavadno kaže skozi Odrešekovo mater.
Nekaj trenutkov pozneje se začne praznovanje svete maše: koncelebracija približno 30 duhovnikov, ki ji predseduje mons. Pietro Bianchi, vikariata Rima.
Ko se premaknemo k razdeljevanju zakramentov, se branilec začne na soncu.
«Gledam sonce - pripoveduje očesna priča S. Nofri v svoji že omenjeni knjižici na str. 25 s -. Zdaj to lahko popravim. Je svetel, vendar s svetlostjo, ki ne boli oči.
Vidim sijoč disk čudovite modre barve!
Njen obseg je omejen z obrobo, ki ima barvo zlata: krog brilijantov! In žarki imajo barvo vrtnic ... In včasih se modri disk vklopi sam. Včasih se njegova svetlost poveča. Poveča se, ko se zdi, da se odmakne od neba, pride naprej in se vrne nazaj.
Ob 18,25 je modro zamenjala zelena. Zdaj je sonce velik zeleni disk ... Opažam, da so obrazi ljudi občasno obarvani. Kot da bi od zgoraj pika svetlobe pihala rožnate žarke svetlobe. Je odsev teh žarkov. Pravijo mi, da je tudi moj obraz obarvan.
... 18,30: Ogromen svetilnik z zeleno svetlobo je vedno tam, na isti točki na nebu. 18,35:18,15: vedno je tam, kjer je bilo ob XNUMX:XNUMX, ko sem ga lahko popravil. Nihče ni utrujen od gledanja.
(Toda nekdo poleg mene se pritožuje. Je moški srednjih let, ki ne more strmeti v sonce. Ve, da, tudi on je, da je sonce še vedno na istem mestu, vendar ne more zadržati svoje luči ... Potem nekoliko 'oddaljen, razočaran, se zdi sram, da ne vidim tega, kar vidim, in vseh drugih okoli nas).
18,40:12 Zdaj zelena zbledi, bele ogrlice in roza žarkov ni več. Predstave je konec. Sonce se vrača, da je sonce, sonce vseh časov. Tega ni mogoče popraviti. In kakšen čas - ko bo ura - se bo moral iti in skriti za evkaliptom. In v resnici mine. Toda - neznano - ne gre počasi navzdol, kot to počne vsak dan ... Ne, izgine, nenadoma in tako ponovno pridobi čas ... ostane negibno. Nenadoma gre na točko, kjer mora biti 18,40. aprila ob XNUMX (poletni čas).
Na tisoče ljudi je zato lahko opazovalo, strmelo v sonce od 18. ure, začetka prodiranja, pa vse do 18,40, ko se je končalo. Pojav znotraj pojava. Sonce je ostalo negibno na istem mestu na nebu
Med pričevanja, ki jih je poročal Nofri, prepisujem tisto, ki ga je dal mons. Osvaldo Balducci.
- «Med sveto mašo se je v trenutku obhajila vernih iz množice zaslišalo več krikov:" sonce, sonce ".
Sonce je bilo mogoče dobro pritrditi, bil je bleščeče zelen disk, vstavljen med dva obroča, enega belega in enega rožnatega, ki je oddajal zelo žive in puhaste žarke. Imel sem tudi vtis, da se vrti. Ljudje in stvari so se odražale v barvah. Pogledal sem v sonce ... brez očesnih tegob. Vrnitev domov, v avtu smo skupaj z drugimi, ki so mi všeč, lahko strmeli v sonce, večkrat smo ga poskušali pogledati, a ni bilo mogoče niti za trenutek.
Zjutraj istega dne, 12. aprila 1982, sem z majhno skupino duhovnikov poslušal branje sporočila, ki ga je Madona dala Brunu Cornacchioli 23. februarja 1982. Med drugim tudi prerokbo o drugem napadu na življenje Papež, ki pa bi po zaslugi zaščite Device ostal neokrnjen. Prerokba se je uresničila: 12. maja 1982 je bil v Fatimi poskus uboja njegove svetosti.
Bruno Cornacchiola je tisto jutro navedel tudi, da je bil o njem takoj obveščen Janez Pavel II z zaupnimi sredstvi! "- (str. 34).
Tednik Alba, 7. maja 1982, pp. 47, 60 pod naslovom "Dejstva upanja" poroča poročilo Giuseppine Sciascia, ki je bil prisoten pri pojavu: - "Še enkrat, kot pred dvema letoma, se je sonce vrtinčilo in spremenilo barvo na nebu nad svetiščem delle Tre Fontane, kjer se je pred 35 leti pojavila Madona rimskemu tramvaju Brunu Cornacchioli. Na tisoče romarjev - tudi naš dopisnik - je bilo priča prodoru. Tukaj je zgodba in številna pričevanja "-.
Tudi tokrat so napovedali pojav. Med gledalci: francoski dominikanski oče P. Auvray, msgr. državnega sekretariata, poslanca Del Tona, še enega, ki je podsekretar ene od rimskih kongregacij; deželna mati sestrskega inštituta, skupina učencev zgornje sobe: z vsem tem sem lahko govoril ločeno in zbiral njihova pričevanja, ki se v bistvu strinjajo s poročenimi zgoraj.
Kar zadeva Fatimo, bom zato ponovil vprašanje, ki ga je postavil fra De Fonseca: «Zakaj to čudovito znamenje na nebu, na soncu? ». Z enakim odgovorom: "Očitno nas je prepričal o resničnosti prikazovanj in izjemnem pomenu nebeškega sporočila ...".
Dodajam: "Da spominjam pozabljivega, da ta ogromna stvar visi nad človeštvom. kazen, ki jo napoveduje v tretji skrivnosti: naj jih z materinsko naklonjenostjo izpoveduje, naj preoblikujejo svoje ravnanje; vsi moramo biti boljši; "Nič več ne užalite našega Gospoda, ki je že preveč užaljen"; bliža se čas kaznovanja ...
Še zadnji pomislek. Bruno Cornacchiola je bil res izbran za to poslanstvo preroka.
To poslanstvo izpolni zvesto, z močjo: vedno ravnajte z direktivami svojega duhovnega ravnatelja; animiran s pravo vnemo za reševanje duš; predvsem pa goreč z vnemo, za ljubezen, pobožnost do Najsvetejše Device; Jezusu, našemu Gospodu in Odkupitelju; absolutna ljubezen in predanost Vrhovnemu papežu, Jezusovemu vikarju in Cerkvi.
Zvestoba in ljubezen, zaradi katere je uspešno premagal vse preizkušnje in ponižanja, trpljenja duha, vseh vrst.
Poslušamo njegova opozorila; s hvaležnostjo pozdravljamo sporočilo Device Razodetja.
Kar se tiče narave "sončnega" pojava, nas spominjamo na zvezdo ali zvezdo, ki je vodila Mage do Betlehema, celo do hiše, v kateri je živela sveta družina: Otrok Jezus, s Presveto Devico, njegova mati in sveti Jožef.
Tu je besedilo evangelija:
- Ko se je Jezus rodil v Betlehemu iz Judeje, v času kralja Heroda, glej, Magi z Vzhoda so prišli v Jeruzalem in vprašali:
- Kje je bil rojen judovski kralj? Na vzhodu smo videli njegovo zvezdo in jo prišli pokloniti.
Ob tej vesti je kralj Irod zaskrbljen in z njim ves Jeruzalem; in poklical
vsi ljudski nadškofi in pisci in jih vprašali, kje naj se rodi Kristus. In rekli so mu:
- V Betlehemu iz Judeje, po Mihovi prerokbi ... (Mi. 5, 1–3).
Potem Herod ... Magi:
- pridno poiščite otroka; potem, ko ste ga našli, pridite in mi povejte, da bom tudi jaz lahko šel, da bi ga poklonil.
In oni, poslušajo kralja, so odšli. In glej, zvezda, ki so jo videli na Vzhodu, je začela hoditi pred njimi, dokler ni dosegla mesta, kjer je bil otrok, in se ustavila zgoraj. Videti zvezdo so čutili zelo veselo veselje. In ko sta vstopila v hišo, sta zagledala otroka z Marijo, njegovo mamo, ga oboževala in mu v dar ponudila zlato, kremšnito in mirto. Potem so jih v sanjah opozorili, naj se ne vrnejo k Herodu, po drugi poti so se vrnili v svojo državo «(Mt 2, -12).
Tu je povzetek komentarja, ki sem ga predlagal v knjigi Jezusovega življenja “.
- Magan, "udeleženec daru", ki je bil nauk Zaratustre, torej njegovih privržencev. Vodjeni z vizijo notranjih čutov, zvezda, ki jim je bila pred vsem potovanjem od vzhoda, dosežejo Jeruzalem ... videli smo njegovo zvezdo in se ji poklonili ... Zvezdo, ki jih je vodila do Jeruzalem, zdaj, ko odhajajo v Betlehem, se ponovno pojavi in jih vodi do hiše, kjer prebiva sveta družina ».
Gre torej za zvezdo, zvezdo, ki jo je Bog prikazal v tistih pobožnih privrženceh Zaratustre, ki so se notranje razsvetlili o Mesijevem rojstvu, krenili "z vzhoda" po viziji notranjih čutov.
V resnici je sicer nenavaden videz te zvezde, ali zvezde, ali kometa - kot smo ga poskušali razumeti - da ko prispe v Jeruzalem, spremeni smer, ki se premika od severa proti jugu (Betlem), in tako blizu zemlje od označi hišo in se tam ustavi.
Znanstvenik, znani mons. Giambattista Alfano, Vita di Gesù, glede na zgodovino, arheologijo in znanost, Neapelj 1959, pp. 45–50.
Po izpostavitvi različnih predlaganih rešitev: 1) hipoteza o novi zvezdi (Goodrike); 2) povezava dveh planetov Jupiter in Saturn (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) geocentrična veznica Venera-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) hipoteza periodičnega kometa in domnevali smo, da je zvezda Betlema komet Halley (predlagal ga je astronom Halley + 1742; nedavno pa so ga Argentieriji spet prevzeli, ko je živel Jezus Kristus , Milan 1945, str. 96); 5) neperiodični komet (starodavna hipoteza, ki sega v Origen); in potem, ko je dokazal nemogoče, da se ustrezna hipoteza strinja s podatki svetega besedila, avtor zaključi:
- Samo ideje moramo spremeniti v nadnaravno posredovanje. Verjetno najbolj sprejemljiva hipoteza je naslednja: da je svetlobni meteor z božanskim delom na vzhodu nastal proti vzhodu proti Palestini. Čarovniki, ker so bili varuhi astroloških tradicij ali ker jih je Bog razsvetlil, so to poročali prerokbi Balaam o rojstvu velikega pričakovanega kralja; in sledili so ji ...
Šlo je za celo vrsto čudežnih demonstracij (od Jeruzalema do Betlehema) ... Zvezda Čarovnikov je bila posebno in čudovito božje delo ... ».
Intervencija, božje delo, zagotovo. Ostaja alternativa, med vidom zunanjih čutov, s pravim nebesnim telesom; ali vid samo notranjih čutov, zato zunaj ni nič. Božje delo, vedno; ki pa deluje samo v človeku. Zgoraj smo že ponazorili s primeri vizij notranjih čutov pri Izaiji, Ezekielu in drugih prerokih.
Mogoče lahko na enak način sklepamo o velikem pojavu na soncu v Fatimi in Treh vodnjakih.
Besedila iz različnih virov: Cornacchiola Biography, SACRED; Lepa dama treh vodnjakov oče Angelo Tentori; Življenje Bruna Cornacchiola Anna Maria Turi; ...
Obiščite spletno stran http://trefontane.altervista.org/