Poročni prstan v judovstvu
V judovstvu ima poročni prstan pomembno vlogo pri judovski poročni slovesnosti, a po koncu poroke mnogi moški ne nosijo poročnega prstana in pri nekaterih judovskih ženskah prstan konča na desni roki.
Začetki
Izvor prstana kot poročnega običaja v judovstvu je nekoliko luskav. V nobenem starodavnem delu ni posebnega omembe prstana, ki se uporablja v poročnih obredih. V Sefer ha'Ittur, zbirki judovskih sodb iz leta 1608 o denarnih vprašanjih, zakonski zvezi, ločitvi in (zakonskih pogodbah) rabina Yitzchaka Bar Abba Mari iz Marseilla, rabin spominja na radoveden običaj, iz katerega je prstan potreben poroka je morda nastala. Po rabinu bi ženin poročen obred pred skodelico vina z obročkom v notranjosti opravil: "Tukaj ste angažirani za to skodelico in vse, kar je v njej". Vendar to ni bilo zabeleženo v poznejših srednjeveških delih, zato je malo verjetno izvor.
Namesto tega prstan verjetno izvira iz osnov judovskega prava. Po Mishnah Kedushin 1: 1 ženska (tj. Punca) pridobi na tri načine:
Skozi denar
Skozi pogodbo
S spolnim odnosom
Teoretično je spolni odnos sklenjen po poročni slovesnosti, pogodba pa v obliki ketube, ki je podpisana na poroki. Ideja o "pridobitvi" ženske z denarjem se nam v sodobnem obdobju sliši čudno, toda realnost razmer je ta, da moški ne kupuje svoje žene, ji zagotavlja nekaj denarne vrednosti in ona to sprejema s sprejemom članka z denarno vrednostjo. V bistvu, ker ženska ne more biti poročena brez njenega soglasja, je tudi sprejetje prstana oblika ženske, ki se strinja s poroko (tako kot bi pri spolnem odnosu).
Resnica je, da je predmet absolutno najnižje možne vrednosti, zgodovinsko pa je šlo za karkoli od molitvenika do koščka sadja, lastniške listine ali posebnega poročnega kovanca. Čeprav se datumi razlikujejo - kjer koli med XNUMX. in XNUMX. stoletjem -, je prstan postal normativni element denarne vrednosti, ki jo dajejo nevesti.
zahteve
Prstan mora pripadati ženinu in mora biti izdelan iz preproste kovine brez dragih kamnov. Razlog za to je, da bi lahko, če bi vrednost prstana napačno razumeli, teoretično razveljavila zakonsko zvezo.
V preteklosti dva vidika judovske poročne slovesnosti pogosto nista potekala na isti dan. Dva dela poroke sta:
Kedushin, ki se nanaša na sveto dejanje, vendar je pogosto prevedeno kot zaroka, v kateri je ženski prstan (ali spolni odnos ali pogodba) predstavljen
Nisuin, iz besede, ki pomeni "nadmorska višina", v kateri par formalno začneta svojo poroko
Dandanes se obe strani poroke hitro odvijata na slovesnosti, ki običajno traja približno pol ure. V celotni slovesnosti je vključenih veliko koreografij.
Prstan igra vlogo v prvem delu, kedushin, pod chuppah ali poročni krošnjami, v katerem je obroč nameščen na kazalcu desne roke in se glasi: "Bodite posvečeni (mekudeshet) s tem prstanom v v skladu z Mojzesovim in Izraelovim zakonom. "
Katera roka?
Med poročnim obredom je prstan nameščen na ženski desni roki na kazalcu. Očiten razlog za uporabo desnice je, da so prisege - tako v judovski kot rimski tradiciji - tradicionalno (in svetopisemsko) izvajale z desno roko.
Razlogi za pozicioniranje na indeksu so različni in vključujejo:
Kazalni prst je najbolj aktiven, zato zlahka pokažete obroč gledalcem
Kazalec je pravzaprav tisti prst, na katerem so mnogi nosili poročni prstan
Indeks, ki je najbolj aktiven, ne bi bil verjeten kraj prstana, zato njegov položaj na tem prstu kaže, da ni samo še eno darilo, ampak da predstavlja zavezujoče dejanje
Po poročni slovesnosti bo veliko žensk obroč postavilo na levo roko, kot je običaj v sodobnem zahodnem svetu, veliko pa je tudi takih, ki bodo poročni prstan (in zaročni prstan) nosili na desni roki na prstanu. Moški v večini tradicionalnih judovskih skupnosti ne nosijo poročnega prstana. Vendar pa v ZDA in drugih državah, kjer so Judje v manjšini, moški običajno sprejemajo lokalni običaj, da nosijo poročni prstan in ga nosijo na levi roki.
Opomba: za lažjo sestavo tega članka so bile uporabljene "tradicionalne" vloge "zakoncev" in "moža in žene". V judovskih izpovedih o gejevskih porokah obstajajo različna mnenja. Medtem ko bodo reformirani rabini ponosno opravljali gejevske in lezbične poroke ter konservativne kongregacije, ki se med seboj razlikujejo. V pravoslavnem judovstvu je treba povedati, da so geji in lezbijke, čeprav homoseksualna poroka ni odobrena ali izvedena, dobrodošla in sprejeta. Pogosto citirana fraza se glasi: "Bog sovraži greh, a ljubi grešnika".