Današnja meditacija: Iz poznavanja Jezusa Kristusa človek razume vse Sveto pismo

Izvor Svetega pisma ni plod človeških raziskav, temveč božjega razodetja. Ta izvira "od Očeta svetlobe, po katerem si vsako očetovstvo v nebesih in na zemlji vzame ime".
Od Očeta se po njegovem Sinu Jezusu Kristusu v nas spusti Sveti Duh. Nato nam po Svetem Duhu, ki svoje darove deli in razdeli posameznikom v skladu z njegovim veseljem, damo vero in po veri Kristus prebiva v naših srcih (prim. Ef 3:17).
To je znanje Jezusa Kristusa, iz katerega izvira, kot iz vira, gotovost in razumevanje resnice, vsebovano v vsem Svetem pismu. Zato je nemogoče, da bi človek lahko šel vanj in to spoznal, če prej nima vere, ki je svetilka, vrata in temelj vsega Svetega pisma.
Vera je pravzaprav ob tem našem romanju osnova, iz katere izhaja vse nadnaravno znanje, osvetljuje pot do tja in je vrata za vstop vanj. To je tudi merilo za merjenje modrosti, ki nam je dana od zgoraj, tako da se nihče ne ceni bolj kot je primerno, da oceni samega sebe, ampak tako, da ima zase pravično oceno, vsaka po merilo vere, ki mu jo je dal Bog (prim. Rim 12).
Namen torej, ali bolje rečeno, plod Svetega pisma ni kateri koli, ampak celo polnost večne sreče. Sveto pismo je pravzaprav knjiga, v katero so zapisane besede večnega življenja, saj ne samo, da verjamemo, temveč imamo tudi večno življenje, v katerem bomo videli, ljubeznili in izpolnili vse svoje želje.
Šele takrat bomo spoznali »dobrodelnost, ki presega vsako znanje«, in tako se bomo napolnili »z vso Božjo polnostjo« (Ef 3).
Zdaj nas božansko Sveto pismo skuša predstaviti tej polnosti, natančno v skladu s tem, kar nam je pred kratkim povedal apostol.
S tem namenom in s tem namenom je treba preučevati Sveto pismo. Torej ga je treba poslušati in učiti.
Za pridobitev tega sadja in za dosego tega cilja pod pravim vodstvom Svetega pisma je treba začeti od začetka. To pomeni, da s preprosto vero pristopite k Očetu svetlobe in molite s ponižnim srcem, da nam bo po Sinu in v Svetem Duhu podelil resnično znanje Jezusa Kristusa in z znanjem tudi ljubezen. Ko ga bomo poznali in ga ljubili ter trdno zasnovan in ukoreninjen v dobrodelnosti, bomo lahko izkusili širino, dolžino, višino in globino (prim. Ef 3) Svetega pisma.
Tako bomo lahko dosegli popolno znanje in brezmejno ljubezen do Presvete Trojice, h kateri težijo želje svetnikov in v kateri je uresničitev in izpolnitev vse resnice in dobrote.