Današnja meditacija: polnost božanskosti

Pokazala se je dobrota in človečnost Boga, našega Odrešenika (prim. Tit 2,11:1,1). Zahvaljujemo se Bogu, zaradi katerega uživamo tako veliko tolažbo pri romanju izgnancev, v svoji bedi. Preden se je človeštvo pojavilo, je bila dobrota skrita, vendar je bila tam že prej, ker je Božja usmiljenost od večnosti. Kako pa bi lahko kdo vedel, da je tako velik? To je bila obljuba, vendar se ni slišala in zato ji mnogi niso verjeli. Velikokrat in na različne načine je Gospod govoril v prerokih (prim. Heb 29,11). Jaz - je rekel - imam misli na mir in ne na nadloge (prim. Jer 33,7:53,1). Toda kaj je odgovoril moški, ki je čutil stisko in ni poznal miru? Do takrat, ko rečete: Mir, mir in mir ni? Zato so oznanjevalci miru trpko jokali (prim. Ali XNUMX) rekoč: Gospod, kdo je verjel v našo oznanilo? (prim. Iz XNUMX: XNUMX).
Zdaj pa vsaj ljudje verjamejo, ko vidijo, ker je Božje pričevanje postalo popolnoma verodostojno (prim. Ps 92,5: 18,6). Da ne bi ostal skrit niti pred nemirnim očesom, je postavil svoj šotor na sonce (prim. Ps XNUMX).
Tu je mir: ni obljubljen, ampak poslan; ni odloženo, ampak podarjeno; ni prerokovan, ampak prisoten. Bog Oče je poslal na zemljo tako rekoč vrečo, polno njegove usmiljenosti; vreča, ki je bila med strastjo raztrgana na koščke, da se je lahko pojavila cena, ki je zajemala našo odkupnino; vsekakor majhna vreča, a polna, če smo dobili majhno (prim. Iz 9,5), v kateri pa "polnost božanskosti prebiva telesno" (Kol 2,9). Ko je prišla polnost časa, je prišla tudi polnost božanskosti.
Bog je prišel v mesu, da se razkrije tudi ljudem, ki so iz mesa, in da prepozna svojo dobroto tako, da se pokaže v človečnosti. Bog, ki se kaže v človeku, njegove dobrote ni več mogoče skriti. Kakšen boljši dokaz svoje dobrote bi lahko dal kot prevzem mojega mesa? Moje samo, ne meso, ki ga je imel Adam pred krivdo.
Nič ne kaže njegove usmiljenosti bolj kot prevzeti lastno bedo. Gospod, kdo je ta človek, ki skrbi zanj in ga usmerja tvojo pozornost? (prim. Ps 8,5; Heb 2,6).
Iz tega naj človek ve, kako Bogu je mar zanj, in ve, kaj o njem misli in kaj čuti. Ne sprašuj, človek, kaj trpiš, ampak kaj je trpel on. Glede na to, do česa je prišel zaradi vas, prepoznajte, koliko ste mu vredni, in njegovo dobroto boste razumeli po njegovi človečnosti. Kakor se je naredil majhnega, ko se je učlovečil, se je pokazal velik v dobroti; in toliko bolj mi je drago, bolj ko se mi zniža. Pokazala se je dobrota in človečnost Boga, našega Odrešenika - pravi apostol - (prim. Tit 3,4: XNUMX). Zagotovo je velika božja dobrota in zagotovo velik dokaz dobrote, ki jo je dal, ko je združil božanskost s človeštvom.