Medžugorje: kaj reči o vizionarjih? Odgovori eksorcistični duhovnik

Don Gabriele Amorth: Kaj lahko rečemo o vizionarjih?

O tem sva se pogovarjala že nekaj časa. Nekaj ​​fiksnih točk.
Šest simpatičnih fantov iz Međugorja je odraslo. Bili so stari od 11 do 17 let; zdaj jih imajo še deset. Bili so revni, neznani, preganjala jih je policija in nanje so sumljivo gledali cerkvene oblasti. Zdaj so se stvari zelo spremenile. Prvi dve vizionarki, Ivanka in Mirjana, sta se poročila in pustila za seboj nekaj razočaranj; o drugih se bolj ali manj govori, razen Vicke, ki ji vedno uspe uiti s svojim razorožujočim nasmehom. V številki 84 Eko je René Laurentin izpostavil tveganja, ki jih ti "dečki Madone" prevzemajo. Povabljeni na vodilno vlogo, fotografirani in zaprošeni kot zvezde, vabljeni v tujino, gostijo jih v luksuznih hotelih in prekrivajo darila. Kot uboge in neznane se vidijo v središču pozornosti, ki jih opazujejo občudovalci in ljubimci. Jakov je zapustil pisarno v župnijski blagajni, ker ga je najela trojna plača. Ali je to skušnjava lahkih in udobnih poti sveta, tako drugačnih od strogih sporočil Device? Dobro je, da si ga nazorno ogledamo in ločimo, kaj je splošnega pomena, od osebnih težav.

1. Že na začetku je Gospa dejala, da je izbrala tistih šest fantov, ker si je tako želela in ne, ker so boljši od drugih. Videti z javnimi sporočili, če so verodostojna, so karizme, ki jih je Bog dodelil brezplačno, za dobro božjega ljudstva in niso odvisne od svetosti izbranega ljudstva. Sveto pismo nam govori, da lahko Bog uporabi tudi ... osla (Številke 22,30).

2. Ko je oče Tomislav v stalnih rokah vodil vizionarje, nam je rad romarjem rekel: »Fantje so kot drugi, pokvarjeni in nagnjeni k grehom. Obrnejo se k meni samozavestno in poskušam jih duhovno usmeriti v dobro. " Včasih se je zgodilo, da je eden ali drugi med prividi jokal: pozneje je priznal, da je od Madone prejel prigovarjanje.
Neumno bi bilo pričakovati, da bodo nenadoma postali svetniki; in zavajajoče bi se bilo pretvarjati, da ti otroci že deset let živijo v neprekinjeni duhovni napetosti, ki jo romarji doživljajo v nekaj dneh, ko ostanejo v Međugorju. Prav je, da imajo svoje lezije, počivališča. Še bolj zmotno bi bilo pričakovati, da bodo vstopili v samostan, kot je S.Bernardetta. Najprej se lahko in moramo posvečati v katerem koli življenjskem stanju. Potem si lahko vsi izberejo Pet otrok, katerim se je Gospa pojavila leta 1933 v Beauraingu (Belgija, leta 1846) in se na razočaranje svojih vaščanov poročila ... Življenje Melania in Massimino, dveh otrok, ki sta se jim v Lau pojavila Gospa Salette (Francija, XNUMX) zagotovo ni potekala na vznemirljiv način (Maximinus je umrl alkoholik). Življenje vizionarjev ni enostavno.

3. Recimo, da je osebno posvečenje individualni problem, saj nam je Gospod dal dar svobode. Vsi smo poklicani k svetosti: če se nam zdi, da medžugorski vidci niso dovolj sveti, se začnemo čuditi sami sebi. Seveda imajo tisti, ki so imeli več daril, več odgovornosti. Toda ponavljamo, karizme so dane za druge, ne za posameznika; in niso znamenje dosežene svetosti. Evangelij nam pove, da gredo lahko tudi čudodelniki v pekel: »Gospod, ali nismo prerokovali v tvojem imenu? Ali nismo v tvojem imenu izganjali demonov in delali veliko čudežev?« »Proč od mene, krivični delavci,« jim bo rekel Jezus (Matej 7, 22–23). To je osebni problem.

4. Zanima nas še en problem: če bi vizionarji pluli, ali bi to vplivalo na sodbo glede Medžugorja? Jasno je, da teoretični problem postavljam kot hipotezo; doslej še noben opazovalec ni odstopil. Hvala bogu! No, tudi v tem primeru se sodba ne spremeni. Prihodnje vedenje ne odpravi karizmatičnih izkušenj, ki so jih živeli nekoč. Fantje so bili v nobenem nastopanju študirani kot še nikoli prej; videla se je njihova iskrenost in videlo se je, da tisto, kar so doživljali med prividi, ni znanstveno razložljivo. Vse to se nikoli ne prekliče.

5. Prikazovanja trajajo že deset let. Ali imajo vsi enako vrednost? Odgovorim: ne. Tudi če bi se cerkvene oblasti zavzemale za to, bi problem razkritja, ki bi ga oblasti sporočile same v sporočilih, ostal odprt. Ni dvoma, da so prva sporočila, najpomembnejša in najznačilnejša, veliko pomembnejša od naslednjih. Pomagam si s primerom. Cerkvena oblast je šest prividov Madone v Fatimi razglasila za verodostojna leta 1917. Ko se je Madona pojavila Luciji v Poatevedri (1925, da bi zaprosila za pobožnost Marijinemu brezmadežnemu srcu in peto soboto) in Tuju (leta 5 , da bi prosili za posvetitvo Rusije) oblasti so dejansko sprejele vsebino teh prikazovanj, vendar jih niso izrekle. Ker niso komentirali številnih drugih pripomb sestra Lucija, ki imajo gotovo veliko manjši pomen kot tiste iz leta 1929.

6. Na koncu moramo razumeti tveganja, ki so jim medžugorski vizijarji izpostavljeni. Molimo zanje, da bi znali premagovati težave in imeli vedno varno vodstvo; ko so jim ga odvzeli, je človek imel vtis, da so se znašli nekoliko dezorientirani. Od njih ne pričakujemo nemogočega; pričakujemo, da bodo postali svetniki, a ne po vzorcih naših možganov. In spomnimo se, da moramo svetost zahtevati najprej od sebe.

Vir: Don Gabriele Amorth

pdfinfo