Skrivnost v očeh Gospe iz Guadalupe je za znanost nerazložljiva

Na dan v soboto, 9. decembra 1531, je Juan Diego zgodaj odšel iz svoje vasi v Santiago Tlatelolco. Ko je prehodil hrib Tepeyac, ga je prizadela harmonična pesem ptic. Zaintrigiran se povzpne na vrh in zagleda sijoč bel oblak, obdan z mavrico.

Na vrhuncu začudenja sliši glas, ki ga ljubkovalno kliče, z avtohtonim jezikom pa nahuatl: "Juanito, Juan Dieguito!" In glej, videl je lepo Gospo, ki gre proti njemu in mu reče: "Poslušaj, sin moj mali moj Juanito, kam greš?" Juan Diego odgovarja: "Gospa in moj mali, moram iti v vaš dom [tempelj] v México-Tlatilolco, da poslušam Gospodove stvari, ki jih nas učijo naši duhovniki, delegati našega Gospoda." Gospa mu nato reče: Spoznajte in imejte v mislih vi, najmlajši od mojih otrok, da sem vedno Devica Marija, Mati resničnega Boga, za katerega živimo, Stvarnika, ki je povsod, nebesni Gospod in Zemlje. Imeli boste veliko zaslug in nagrad za delo in trud, s katerim boste naredili, kar priporočam. Glej, to je moja naloga, moj najmlajši sin, pojdi in naredi vse, kar lahko ". Sveta Devica prosi Juana Diega, naj odide k mehiškemu škofu in mu sporoči željo, da bi na tem griču zgradili majhno cerkev, od koder bi dala pomoč in zaščito vsem Mehičanom.

13 figur v očeh Madone iz Guadalupeja

Razkrivajo sporočilo Device Marije: pred Bogom so moški in ženske vseh ras enaki.

Oči Gospe iz Guadalupe predstavljajo veliko enigmo za znanost, kot je poudarila študija inženirja Joseja Asteja Tönsmanna iz študijskega centra Guadalupani v Mexico Cityju.

Zgodovina
Alfonso Marcué, uradni fotograf starodavne bazilike Guadalupe v Mexico Cityju, je leta 1929 odkril, kako izgleda podoba bradatega moškega, odsevanega v desnem očesu Madone. Leta 1951 je oblikovalec José Carlos Salinas Chávez odkril isto sliko med opazovanjem fotografije Madone iz Guadalupeja s povečevalnim steklom. Videl je tudi, da se odraža v levem očesu, na istem mestu, kjer bi živelo oko, ki bi štrlelo.

Zdravniško mnenje in skrivnost njegovih oči
Leta 1956 je mehiški zdravnik Javier Torroella Bueno pripravil prvo zdravniško poročilo o očeh tako imenovanega Virgen Morena. Rezultat: kot v vsakem živem očesu so bili izpolnjeni tudi Purkinje-Samsonovi zakoni, to je, da se pred Madonino očmi nahaja trojni odsev predmetov, podobe pa so popačene zaradi ukrivljene oblike njenih roženic.

Istega leta je oftalmolog Rafael Torija Lavoignet pregledal oči Svete podobe in potrdil obstoj v obeh očeh Device figure, ki jo je opisal oblikovalec Salinas Chávez.

Začnite študijo s procesi digitalizacije
Zdravnik računalniških sistemov in diplomirani inženir gradbeništva José Aste Tönsmann je od leta 1979 odkril skrivnost v očeh Guadeloupeja. Skozi proces digitalizacije računalniških slik je opisal odsev 13 znakov v očeh Virgena Morene, ki temelji na Purkinje-Samsonovih zakonih.

Zelo majhen premer roženice (7 in 8 milimetrov) izključuje možnost risanja figur v očeh, če upoštevamo surovino, na kateri je slika ovekovečena.

Znaki, ki jih najdemo v zenicah
Rezultat 20-letnega skrbnega proučevanja oči Gospe iz Guadalupe je bilo odkritje 13 drobnih figur, pravi dr. José Aste Tönsmann.
1.- staroselci, ki opazujejo
Zdi se, da je celoten, sedeč na tleh. Domačina glava je rahlo dvignjena in zdi se, da gleda navzgor, kot znak pozornosti in spoštovanja. Izstopata neke vrste krog v ušesu in sandale na nogah.

2.- Starejši
Potem ko domorodnik ceni obraz ostarelega, plešastega, s izrazitim in ravnim nosom, potopljene oči, usmerjene navzdol in belo brado. Karakteristike sovpadajo s črkami belega človeka. Njegova izrazita podobnost s škofom Zumárraga, kot je videti na slikah Miguela Cabrera iz osemnajstega stoletja, nam omogoča, da domnevamo, da je ista oseba.

3.- Mladenič
Zraven starejših je mladenič z lastnostmi, ki označujejo začudenje. Zdi se, da položaj ustnic govori o domnevnem škofu. Njegova bližina z njim je privedla do misli, da je prevajalec, ker škof ni govoril jezika Náhuatl. Verjame se, da je Juan González, mladi Španec, rojen med 1500 in 1510.

4. - Juan Diego
Obraz zrelega moškega je poudarjen, z avtohtonimi lastnostmi, redko brado, akvilinim nosom in razcepljenimi ustnicami. Ima klobuk v obliki folije, ki se običajno uporablja med domačini, ki so se takrat ukvarjali s kmetijskimi deli.

Najzanimivejši vidik te figure je ogrinjalo, ki je privezano okoli vratu, in dejstvo, da sega desno roko in prikazuje plašč v smeri, v kateri je starejši človek. Hipoteza raziskovalca je, da ta slika ustreza vizionarju Janu Diegu.

5.- Ženska črne rase
Za domnevnim Juanom Diegom se pojavi ženska s prodornimi očmi, ki gleda začudeno. Vidita se le trup in obraz. Ima temno polt, sploščen nos in velike ustnice, lastnosti, ki ustrezajo temnopoltim ženskam.

Oče Mariano Cuevas v svoji knjigi Historia de la Iglesia en México navaja, da je škof Zumárraga v oporoki podelil svobodo črnemu sužnju, ki mu je služil v Mehiki.

6.- Bradati moški
Na skrajni desni strani obeh roženic je videti bradati moški z evropskimi lastnostmi, ki ga ni bilo mogoče prepoznati. Kaže kontemplativen odnos, obraz izraža zanimanje in zmedenost; upira pogled proti mestu, kjer mu domačin razlaga ogrinjalo.

Skrivnost v skrivnosti (sestavljena iz slik 7, 8, 9, 10, 11, 12 in 13)
V središču obeh očes se pojavi tisto, kar so poimenovali "domorodna družinska skupina". Slike so različnih velikosti kot druge, vendar imajo ti ljudje enake dimenzije med seboj in sestavljajo drugačen prizor.

(7) Mlada ženska z zelo lepimi lastnostmi, ki se zdi, da gleda navzdol. Na laseh ima nekakšno pokrivalo: pletenice ali lasje s pletenicami. Na hrbtu stoji glava otroka v plašču (8).

Na nižji ravni in desno od mlade matere je moški s klobukom (9), med obema pa je nekaj otrok (moški in ženska, 10 in 11). še en par figur, tokrat zreli moški in ženska (12 in 13), stoji za mlado žensko.

Zrel moški (13) je edina figura, ki je raziskovalec ni mogel najti v obeh očeh Device, saj je prisoten le v desnem očesu.

zaključek
9. decembra 1531 je Devica Marija prosila domačega Juana Diegoja, naj na hribu Tepeyac postavi tempelj, da bo o njem dal vedeti, "in uresničiti, kar hoče moj sočutni usmiljeni pogled (...)", Nican Mopohua n. 33.

Po navedbah avtorja teh 13 figur skupaj razkriva sporočilo Device Marije, naslovljeno na človeštvo: pred Bogom so moški in ženske vseh ras enaki.

Tiste iz družinske skupine (številke 7 do 13) v obeh očeh device Guadalupe, po dr. Asteu, so najpomembnejše osebe, ki se odražajo v njeni roženici, saj se nahajajo v njenih zenicah, kar pomeni, da je Marija Guadalupe ima družino v središču njegovega sočutnega pogleda. Lahko bi bilo to povabilo k iskanju družinske enotnosti, približevanju Bogu v družini, še posebej zdaj, ko je slednjo tako razvrednotila sodobna družba.