Zakaj Bog ne ozdravi vseh?
Eno od Božjih imen je Jehova-Rapha, "Gospod, ki zdravi". V 15. Mojzesovi 26:XNUMX Bog trdi, da je zdravilec svojega ljudstva. Odlomek se posebej nanaša na zdravljenje telesnih bolezni:
Rekel je: »Če boste pozorno poslušali glas Gospoda, svojega Boga, in ravnali, kar je prav v njegovih očeh, ubogali njegove ukaze in spoštovali vse njegove odredbe, potem vas ne bom mučil zaradi bolezni, ki sem jih poslal Egipčanom, ker sem jaz Gospod, ki te ozdravi “. (NLT)
Biblija v Stari zavezi beleži precejšnje število poročil o fizičnem zdravljenju. Podobno so v Jezusovi službi in njegovih učencih vidno vidni zdravilni čudeži. In skozi stoletja cerkvene zgodovine verniki še naprej pričajo o Božji moči, da božansko ozdravlja bolne.
Torej, če se Bog po svoji naravi razglasi za zdravilca, zakaj Bog ne ozdravi vseh?
Zakaj je Bog uporabil Pavla, da je ozdravil Publijevega očeta, ki je zbolel za vročino in dizenterijo, pa tudi mnoge druge bolnike, ne pa tudi svojega ljubljenega učenca Timoteja, ki je trpel zaradi pogostih želodčnih bolezni?
Zakaj Bog ne ozdravi vseh?
Mogoče trenutno trpite za boleznijo. Molili ste vse zdravilne biblijske verze, ki jih poznate, in spet se sprašujete, zakaj me Bog ne ozdravi?
Morda ste pred kratkim izgubili ljubljeno osebo zaradi raka ali kakšne druge strašne bolezni. Naravno je, da si zastavimo vprašanje: Zakaj Bog nekatere ljudi ozdravi, drugih pa ne?
Hiter in očiten odgovor na vprašanje je v Božji suverenosti. Bog nadzoruje in na koncu ve, kaj je najbolje za njegove stvaritve. Čeprav je to vsekakor res, v Svetem pismu obstaja veliko jasnih razlogov, ki dodatno pojasnjujejo, zakaj Bog morda ne ozdravi.
Svetopisemski razlogi, da Bog ne more ozdraviti
Zdaj, preden se potopimo, želim nekaj priznati: ne razumem popolnoma vseh razlogov, zakaj Bog ne ozdravi. Že leta se borim s svojim osebnim "trnom v mesu". Mislim na 2. Korinčanom 12: 8-9, kjer je apostol Pavel izjavil:
Trikrat sem prosil Gospoda, naj ga odpelje. Kadar koli je rekel: »Moja milost je vse, kar potrebuješ. Moja moč najbolje deluje v šibkosti «. Tako se zdaj z veseljem hvalim s svojimi slabostmi, da bo Kristusova moč lahko delovala skozi mene. (NLT)
Tako kot Paul sem tudi jaz prosil (v mojem primeru leta) za olajšanje in zdravljenje. Končno sem se podobno kot apostol v svoji šibkosti odločil, da živim v zadostnosti Božje milosti.
Med iskrenim iskanjem odgovorov o zdravljenju sem se imel srečo naučiti nekaj stvari. In tako jih bom podal naprej:
Greh ni izpovedan
S tem najprej se bomo odrezali zasledovanju: včasih je bolezen posledica neizpovedanega greha. Vem, tudi ta odgovor mi ni bil všeč, je pa tam v Svetem pismu:
Priznajte si grehe in molite drug za drugega, da bi ozdraveli. Iskrena molitev pravičnega človeka ima veliko moč in daje čudovite rezultate. (Jakob 5:16, NLT)
Poudariti želim, da bolezen ni vedno neposredna posledica greha v življenju nekoga, ampak bolečina in bolezen sta del tega padlega in zakletega sveta, v katerem trenutno živimo. Paziti moramo, da za greh ne krivimo vsake bolezni, vendar se moramo tudi zavedati, da je to možen razlog. Torej, dober kraj za začetek, če ste prišli k Gospodu po ozdravljenje, je iskanje srca in priznanje svojih grehov.
Pomanjkanje vere
Ko je Jezus ozdravil bolne, je večkrat podal izjavo: "Vaša vera vas je ozdravila."
V Mateju 9: 20–22 je Jezus ozdravil ženo, ki je dolga leta trpela s stalno krvavitvijo:
Takrat se je do njega obrnila ženska, ki je trpela dvanajst let z nenehno krvavitvijo. Dotaknil se je ogrinjala, ker je mislil: "Če se le dotaknem njegovega ogrinjala, bom ozdravljen."
Jezus se je obrnil in ko jo je zagledal, je rekel: »Hči, bodri se! Vaša vera vas je ozdravila «. In ženska je bila takrat ozdravela. (NLT)
Tu je še nekaj biblijskih primerov zdravljenja kot odziv na vero:
Matej 9: 28–29; Marko 2: 5, Luka 17:19; Apostolska dela 3:16; Jakob 5: 14–16.
Očitno obstaja pomembna povezava med vero in zdravljenjem. Glede na množico svetih spisov, ki vezo povezujejo z zdravljenjem, moramo ugotoviti, da do ozdravitve včasih ne pride zaradi pomanjkanja vere oziroma prijetne vrste vere, ki jo časti Bog. Ponovno moramo biti previdni, da tega ne jemljemo za samoumevno vsakič, ko nekdo ne ozdravi, razlog je pomanjkanje vere.
Neupoštevanje zahteve
Če ne prosimo in hrepenimo po ozdravitvi, Bog ne bo odgovoril. Ko je Jezus zagledal šepavega moškega, ki je bil 38 let bolan, je vprašal: "Bi se rad pozdravil?" Morda se zdi čudno Jezusovo vprašanje, toda moški se je takoj opravičil: »Ne morem, gospod,« je rekel, »ker me ni nihče, ki bi me dal v bazen, ko voda vre. Pred mano vedno pride nekdo drug “. (Janez 5: 6-7, NLT) Jezus je človeka pogledal v srce in videl njegovo nenaklonjenost ozdravitvi.
Mogoče poznate nekoga, ki je odvisen od stresa ali krize. V življenju se ne znajo obnašati brez pretresov in zato začnejo urejati svoje lastno vzdušje kaosa. Nekateri se morda tudi ne želijo zdraviti, ker so svojo osebnost tako tesno povezali s svojo boleznijo. Takšni ljudje se lahko bojijo neznanih vidikov življenja, ki presegajo njihovo bolezen, ali hrepenijo po pozornosti, ki jo zagotavlja.
V Jakobu 4: 2 jasno piše: "Niste, ker ne vprašate." (ESV)
Potreba po osvoboditvi
Sveto pismo tudi navaja, da nekatere bolezni povzročajo duhovni ali demonski vplivi.
In veste, da je Bog Jezusa iz Nazareta pomazil s Svetim Duhom in z močjo. Jezus je torej šel naokoli in delal dobro in ozdravljal vse, ki jih je hudič zatiral, ker je bil Bog z njim. (Apd. 10:38, NLT)
V Luku 13 je Jezus ozdravil žensko, ki jo je ohromil zli duh:
Nekega dne je v soboto, ko je Jezus učil v sinagogi, zagledal žensko, ki jo je hudi duh ohromil. Osemnajst let je bila dvakrat upognjena in ni mogla vstati. Ko jo je Jezus zagledal, jo je poklical in rekel: "Draga ženska, ozdravljena si od svoje bolezni!" Potem se jo je dotaknil in takoj je lahko vstala naravnost. Kako je slavil Boga! (Luka 13: 10-13)
Tudi Pavel je svoj trn v mesu imenoval "Satanov glasnik":
... Kljub temu, da sem od Boga prejel tako čudovita razodetja, da mi ne bi postalo ponosno, sem dobil trn v mesu, poslanec Satana, ki me je mučil in preprečeval, da bi postal ponosen. (2. Korinčanom 12: 7, NLT)
Zato so časi, ko je treba pred ozdravitvijo odpraviti demonski ali duhovni vzrok.
Višji namen
CS Lewis je v svoji knjigi "Problem bolečine" zapisal: "Bog nam prišepne v naših užitkih, govori po naši vesti, vendar vpije v naši bolečini, prav njegov megafon prebudi gluhi svet".
Morda tega takrat še ne razumemo, toda Bog včasih želi narediti več kot le ozdraviti naša fizična telesa. Bog bo v svoji neskončni modrosti pogosto uporabil fizično trpljenje, da bi razvil naš značaj in v nas povzročil duhovno rast.
Ugotovil sem, a le s pogledom nazaj v svoje življenje, da ima Bog višji namen, kot da me pusti leta boriti z bolečo invalidnostjo. Namesto da bi me ozdravil, me je Bog uporabil z dokazi, da me je najprej preusmeril v obupno odvisnost od njega in drugič na pot namena in usode, ki jo je načrtoval za moje življenje. Vedel je, kje bom najbolj produktivna in izpolnjena, ko mu služim, in vedel je pot, po kateri bi me pripeljal tja.
Ne predlagam, da nikoli ne prenehate moliti za ozdravitev, ampak tudi prosite Boga, naj vam pokaže višji načrt ali boljši namen, ki bi ga lahko dosegel z vašo bolečino.
Božja slava
Včasih, ko molimo za ozdravitev, se naše stanje poslabša. Ko se to zgodi, je mogoče, da Bog načrtuje nekaj močnega in čudovitega, kar bo njegovemu imenu prineslo še več slave.
Ko je Lazar umrl, je Jezus čakal, da odide v Betanijo, ker je vedel, da bo tam naredil neverjeten čudež za božjo slavo. Mnogi ljudje, ki so bili priča Lazarjevemu vstajenju, so zaupali Jezusu Kristusu. Vedno znova sem videl, da verniki strašno trpijo in celo umirajo zaradi bolezni, vendar so z njo usmerili nešteto življenj v Božji načrt odrešenja.
Božji čas
Oprostite, če se sliši odkrito, toda vsi moramo umreti (Hebrejcem 9:27). In kot del našega padlega stanja smrt pogosto spremlja bolezen in trpljenje, ko zapustimo telesna telesa in vstopimo v posmrtno življenje.
Eden od razlogov, da se zdravljenje morda ne bo, je ta, da je preprosto Božji čas, da pripelje vernika domov.
V dneh okoli mojih raziskav in pisanja te študije o zdravljenju je moja tašča umrla. Skupaj z možem in družino smo jo videli, kako se je odpravila na zemljo v večno življenje. Ko je dopolnila 90 let, je bilo v poznih letih, mesecih, tednih in dneh veliko trpljenja. Zdaj pa je brez bolečin. V prisotnosti našega Odrešenika je ozdravljena in cela.
Smrt je končno zdravilo za vernika. In imamo to čudovito obljubo, ki se je veselimo, ko pridemo do končnega cilja domov z Bogom v nebesih:
Obrisala jim bo vsako solzo z oči in ne bo več smrti, bolečine, joka ali bolečine. Vse te stvari so za vedno izginile. (Razodetje 21: 4, NLT)