Svetovna religija: pregled budističnih spisov
Ali obstaja budistična Biblija? Ne ravno. Budizem ima veliko število svetih spisov, toda le malo besedil je sprejeto kot verodostojno in verodostojno v kateri koli šoli budizma.
Obstaja še en razlog, zakaj ni budistične Biblije. Mnoge religije obravnavajo svoje spise kot razkrito božjo besedo ali bogove. V budizmu pa se razume, da so sveti spisi nauki zgodovinskega Bude - ki ni bil bog - ali drugih razsvetljenih mojstrov.
Nauki budističnih spisov so pokazatelji prakse ali kako doseči razsvetljenje zase. Pomembno je razumeti in uresničiti tisto, kar učijo besedila, ne le "verjeti".
Vrste budističnih spisov
Številni spisi se v sanskrtu imenujejo "sutra" ali "sutta" v paliju. Beseda sutra ali sutta pomeni "nit". Beseda "sutra" v naslovu besedila označuje, da je delo pridiga Bude ali enega njegovih glavnih učencev. Vendar pa bomo, kot bomo razložili pozneje, številne sutre verjetno tudi druge.
Sutre so na voljo v različnih velikostih. Nekatere so dolge, druge le nekaj vrstic. Nihče ne želi ugibati, koliko jutranjih jutri bi bilo, če bi zbrali vse posameznike vsakega kanona in jih zbrali v kup. Veliko.
Niso vsi spisi sutre. Poleg suter obstajajo tudi komentarji, pravila za redovnike in redovnice, pravljice o življenju Bude in številna druga besedila, ki jih prav tako štejejo za "spise".
Kanoni Theravada in Mahayana
Pred približno dvema tisočletjema se je budizem razdelil na dve veliki šoli, ki se danes imenujeta Theravada in Mahayana. Budistični spisi so povezani z enim ali drugim, razdeljeni na kanone Theravada in Mahayana.
Teravadini mahajanski spisi ne veljajo za verodostojne. Mahajanski budisti na splošno menijo, da je kanonik Theravada verodostojen, v nekaterih primerih pa mahajanski budisti menijo, da so nekateri njihovi spisi zamenjali avtoritet kanona Theravada. Ali pa prehajajo na drugačne različice od različice Theravada.
Budistični spisi Theravada
Zapisi šole Theravada so zbrani v delu, imenovanem Pali Tipitaka ali Pali Canon. Beseda pali Tipitaka pomeni "tri košare", kar pomeni, da je Tipitaka razdeljena na tri dele, vsak del pa je zbirka del. V treh oddelkih so košara za sutra (Sutta-pitaka), košarica z disciplinami (Vinaya-pitaka) in posebna košara učenja (Abhidhamma-pitaka).
Sutta-pitaka in Vinaya-pitaka sta zapisani pridigi zgodovinskega Bude in pravil, ki jih je določil za samostanske redove. Abhidhamma-pitaka je delo analize in filozofije, ki se pripisuje Budi, vendar je bilo verjetno napisano nekaj stoletij po njegovi Parinirvani.
Vsi Theravadin Pali Tipitika so v palijskem jeziku. Obstajajo različice teh istih besedil, zabeležene tudi v sanskrtu, čeprav je večina tega, kar imamo od njih, kitajski prevodi izgubljenih sanskrtskih izvirnikov. Ta sanskrtska / kitajska besedila so del kitajskega in tibetanskega kanona mahajanskega budizma.
Mahajanski budistični spisi
Da, če dodamo zmedo, obstajata dva kanona mahajanskih spisov, imenovana tibetanski in kitajski. Obstaja veliko besedil v obeh kanonih in veliko ne. Tibetanski kanon je očitno povezan s tibetanskim budizmom. Kitajski kanon je najbolj verodostojen v vzhodni Aziji - na Kitajskem, v Koreji, na Japonskem, v Vietnamu.
Obstaja sanskrtska / kitajska različica Sutta-pitaka z imenom Agamas. Te najdemo v kitajskem Canonu. Obstaja tudi veliko suter Mahajane, ki v Teravadi nimajo protipostavk. Obstajajo miti in zgodbe, ki povezujejo te mahajanske sutre z zgodovinskim Budom, toda zgodovinarji nam pravijo, da so bila dela večinoma napisana med 1. stoletjem pred našim štetjem in XNUMX. stoletjem pred našim štetjem, nekatera pa tudi kasneje. Izvor in avtorstvo teh besedil večinoma nista znana.
Skrivnostni izvor teh del sproža vprašanja o njihovi avtoriteti. Kot sem že rekel, budisti Theravade popolnoma ignorirajo mahajanske spise. Med mahajanskimi budističnimi šolami nekatere še naprej povezujejo mahajanske sutre z zgodovinskim Buda. Drugi priznavajo, da so te spise napisali neznani avtorji. Ker pa je bila globoka modrost in duhovna vrednost teh besedil očitna že mnogim generacijam, so kljub temu ohranjene in cenjene kot sutra.
Menili so, da so bile mahajanske sutre prvotno napisane v sanskrtu, vendar so najpogosteje starejše različice kitajski prevodi in originalni sanskrt je izgubljen. Nekateri učenjaki trdijo, da so najstarejši kitajski prevodi pravzaprav originalne različice, njihovi avtorji pa so trdili, da so jih prevedli iz sanskrta, da bi jim dali večjo avtoriteto.
Ta seznam glavnih mahajanskih sutri ni popoln, vendar vsebuje kratke razlage najpomembnejših mahajanskih sut.
Mahajanski budisti na splošno sprejemajo drugačno različico Abhidhamme / Abhidharme, ki se imenuje Sarvastivada Abhidharma. Tibetanski budizem namesto Pali Vinaya na splošno sledi drugi različici, imenovani Mulasarvastivada Vinaya, preostali del Mahayane pa na splošno sledi Dharmaguptaka Vinaya. Potem so tu še komentarji, zgodbe in traktati.
Številne mahajanske šole se same odločajo, kateri deli tega zaklada so najpomembnejši, večina šol pa poudarja le majhno pest suter in komentarjev. A ni vedno enako peščica. Torej ne, ne obstaja "budistična Biblija".