Tertulijan, duhovnik, "duhovni gostitelj"

Molitev je duhovna žrtva, ki je odpovedala starodavne daritve. "Kaj me briga," pravi, "glede vaših neštetih žrtev?" Zadovoljen sem z žganimi ponudbami ovnov in maščobo bikov; Ne maram krvi bikov, jagnjet in koz. Kdo od teh stvari zahteva od vas? " (prim. 1, 11).
Kar Gospod zahteva, evangelij uči: "Prišla bo ura," pravi, "ko bodo pravi častilci častili Očeta v duhu in resnici. Bog je v resnici Duh «(Jn 4) in zato išče take častilce.
Mi smo pravi častilci in resnični duhovniki, ki v duhu molijo, dajejo v molitvi žrtvovanje molitve, gostitelja, primernega in sprejemljivega za Boga, gostitelja, ki ga je zahteval in si priskrbel sam.
Ta žrtev, posvečena vsem, hranjena z vero, varovana z resnico, cela z nedolžnostjo, čista s čistostjo, kronana z dobrodelnostjo, moramo spremljati Božji oltar z okrasjem dobrih del med psalmi in hvalnicami, ona pa od Boga bo vse motil.
Kaj bo pravzaprav Bog zanikal pri molitvi, ki izhaja iz duha in resnice, tistega, ki je to tako želel? Koliko dokazov o njegovi učinkovitosti beremo, slišimo in verjamemo!
Starodavna molitev iz ognja, divjih zveri in lakote, vendar Kristusova oblika ni prejela.
Koliko širše je polje delovanja krščanske molitve! Krščanska molitev morda ne bo klicala angela rosa sredi ognja, ne bo zaprla čeljusti levom, ne bo prinesla kmečkega kosila lačnim, ne bo dala dar imunizacije sebe pred bolečino, zagotovo pa daje vrlino trpežne vzdržljivosti. in potrpežljiv do trpečega, opolnomoči duševne sposobnosti z vero v nagrado, pokaže veliko vrednost bolečine, sprejete v imenu Boga.
Slišimo, da je v starih časih molitev nanesla udarce, preusmerila sovražne vojske, preprečila sovražnikom koristi dežja. Zdaj pa vemo, da molitev odpravlja vso gnevo božje pravičnosti, je za sovražnike zahtevna, razlog za preganjalce. Znal je odvleči vode z neba in tudi prižgati ogenj. Samo molitva zmaga Boga, vendar Kristus ni hotel, da je povzročitelj zla in ji je dal vso moč dobrega.
Zato je njegova edina naloga priklicati duše umrlih z iste poti smrti, podpirati šibke, zdraviti bolne, osvobajati obsedene, odpirati vrata zapora, sproščati veri nedolžnih. Umira grehe, zavrača skušnjave, odganja preganjanja, tolaži slabovidne, spodbuja velikodušne, vodi romarje, pomirja nevihte, aretira zlobnike, vzdržuje uboge, mehča srce bogatih, dviguje padle, podpira šibke , podpira močne.
Tudi angeli molijo, vsako bitje moli. Domače in divje živali molijo in upogibajo kolena in, ko izstojijo iz hleva ali rova, gledajo v nebo ne z zaprtimi čeljustmi, ampak zrak krikov vibrira na način, ki jim ustreza. Tudi ptice, ko se zbudijo, se dvignejo proti nebu in namesto rok odprejo krila v obliki križa in cvrkutajo nekaj, kar se morda zdi kot molitev.
Vendar obstaja dejstvo, ki bolj kot katero koli drugo dokazuje dolžnost molitve. Glej, to: da je sam Gospod molil.
Njena čast in moč za vedno in za vedno. Amen