Papež Frančišek obsoja "barbarski preporod" antisemitizma

Papež Frančišek je obsodil "barbarsko oživitev" antisemitizma in kritiziral sebično brezbrižnost, ki ustvarja pogoje za delitev, populizem in sovraštvo.

"Nikoli se ne bom naveličal ostrega obsojanja vseh oblik antisemitizma," je papež dejal delegaciji Centra Simona Wiesenthala, mednarodne judovske organizacije za človekove pravice s sedežem v Los Angelesu, ki se bori proti sovraštvu in antisemitizmu. Po vsem svetu.

Na srečanju z delegacijo v Vatikanu 20. januarja je papež dejal: "Zaskrbljujoče je, da se v mnogih delih sveta povečuje sebična brezbrižnost", ki skrbi le za tisto, kar je lahko zase in brez skrbi drugi.

To je stališče, ki verjame, da je »življenje dobro, dokler je dobro zame in ko gre kaj narobe, se sprosti jeza in zloba. To ustvarja plodna tla za oblike frakcije in populizma, ki jih vidimo okoli sebe. Na teh tleh hitro raste sovraštvo, «je dodal.

Za odpravo temeljnega vzroka težave je dejal, "si moramo prizadevati tudi za obdelavo zemlje, kjer raste sovraštvo, in sejati mir".

Z vključevanjem in poskušanjem razumevanja drugih "se zaščitimo učinkoviteje", je dejal papež, zato je "nujno ponovno vključiti tiste, ki so marginalizirani, doseči tiste, ki so daleč stran", in podpreti tiste, ki so bili "zavrženi" pomoč ljudem, ki so žrtve nestrpnosti in diskriminacije.

Frančišek je opozoril, da bo 27. januarja 75. obletnica osvoboditve koncentracijskega taborišča Auschwitz-Birkenau pred nacističnimi silami.

Ob spominu na svoj obisk leta 2016 v taborišču za iztrebljanje je poudaril, kako pomembno je nameniti čas trenutkom razmisleka in tišine, da bi bolje poslušali "motiv trpljenja človeštva".

Današnja potrošniška kultura je prav tako pohlepna po besedah, je dejal, izpuščajoč toliko "neuporabnih" besed, zapravljal toliko časa, "da bi se prepiral, obtoževal, kričal žaljivke, ne da bi skrbel, kaj rečemo."

»Tišina pa pomaga ohranjati spomin. Če izgubimo spomin, uničimo svojo prihodnost, «je dejal.

Spomin na "nepopisno krutost, ki se jo je človeštvo naučilo pred 75 leti", bi moral "služiti kot poziv k premoru", molči in si zapomni.

"To moramo storiti, zato ne bodimo ravnodušni," je dejal.

In kristjane in Jude je prosil, naj še naprej uporabljajo svojo skupno duhovno dediščino, da bi služili vsem ljudem in ustvarili načine za zbliževanje.

"Če ne bomo - mi, ki verjamemo vanj, ki nas je opozoril od zgoraj in pokazal sočutje do naših slabosti - kdo bo potem?"