Papež Frančišek: Še posebej v težkih trenutkih hvalite Boga

Papež Frančišek je v sredo katoličane pozval, naj Boga ne slavijo le v srečnih časih, "še posebej v težkih časih".

Papež je v svojem govoru na splošni avdienci 13. januarja primerjal tiste, ki slavijo Boga, s planinci, ki dihajo kisik, ki jim omogoča, da dosežejo vrh gore.

Dejal je, da pohvale "ne smemo izvajati ne le takrat, ko nas življenje napolni s srečo, ampak predvsem v težkih trenutkih, v trenutkih teme, ko pot postane vzpon navzgor".

Po teh "zahtevnih prehodih" je dejal, da lahko vidimo "novo pokrajino, širše obzorje".

"Hvaljenje je kot dihanje čistega kisika: očisti dušo, naredi nas videti daleč, da ne bi bili zaprti v težkem trenutku, v temi težavnosti," je pojasnil.

V sredovem govoru je papež Frančišek nadaljeval svoj ciklus katehez o molitvi, ki se je začel maja in se je nadaljeval oktobra po devetih pogovorih o zdravljenju sveta po pandemiji.

Prisotne je posvetil molitvi pohvale, ki jo Katekizem katoliške cerkve priznava kot eno glavnih oblik molitve, poleg blagoslova in čaščenja, prošnje, priprošnje in zahvale.

Papež je meditiral na odlomek iz evangelija po Mateju (11: 1-25), v katerem se Jezus na stisko odziva s hvaljenjem Boga.

"Po prvih čudežih in vpletenosti učencev v oznanjevanje Božjega kraljestva Mesijevo poslanstvo preživlja krizo," je dejal.

"Janez Krstnik dvomi in mu sporoči to sporočilo - Janez je v zaporu:" Ali ste vi tisti, ki bo prišel, ali bomo iskali drugega? " (Matej 11: 3), ker čuti to tesnobo, ker ne ve, ali se moti v svojem oznanjevanju. "

Nadaljeval je: "Zdaj, ravno v tem razočarajočem trenutku, Matej pove resnično presenetljivo dejstvo: Jezus ne objokuje Očeta, temveč vzpostavi hvalospev:" Zahvaljujem se vam, oče, Gospod nebes in zemlje ", pravi Jezus , "Da ste to skrili pred modrci in intelektualci in jih razkrili otrokom" (Matej 11:25).

"Tako sredi krize, sredi teme duše toliko ljudi, kot je Janez Krstnik, Jezus blagoslovi Očeta, Jezus hvali Očeta."

Papež je pojasnil, da je Jezus Boga hvalil predvsem za to, kdo je Bog: njegov ljubeči Oče. Jezus ga je pohvalil tudi, ker se je razodel "majhnim".

"Tudi mi se moramo veseliti in hvaliti Boga, ker ponižni in preprosti ljudje pozdravljajo evangelij," je dejal. "Ko vidim te preproste ljudi, te skromne ljudi, ki hodijo na romanje, hodijo molit, pojejo, hvalijo, ljudi, ki jim morda marsikaj manjka, a jih ponižnost vodi k hvaljenju Boga ..."

"V prihodnosti sveta in v upanju Cerkve so" majhni ": tisti, ki se ne imajo za boljše od drugih, ki se zavedajo svojih omejitev in svojih grehov, ki ne želijo vladati nad drugimi, ki v Bogu Očetu, prepoznajo, da smo vsi bratje in sestre “.

Papež je kristjane spodbudil, naj se na njihove "osebne poraze" odzovejo enako kot Jezus.

»V tistih trenutkih ga Jezus, ki močno priporoča molitev, da postavlja vprašanja, ravno takrat, ko bi imel razlog prositi Očeta za pojasnila, začne namesto njega hvaliti. Zdi se, da gre za protislovje, vendar je tam, je resnica, «je dejal.

"Komu je pohvala koristna?" cerkve. »Nam ali Bogu? Besedilo iz evharistične liturgije nas vabi, da na ta način molimo k Bogu, in pravi: »Tudi če ne potrebujete naše pohvale, pa je naša zahvala že sama po sebi vaš dar, saj naše pohvale ničesar ne dodajo vaši veličini, toda nam koristijo za odrešenje. S hvaljenjem smo rešeni «.

»Potrebujemo molitev hvale. Katekizem jo opredeljuje na ta način: hvalebna molitev "deli blaženo srečo čistega srca, ki ljubi Boga v veri, preden ga vidi v slavi".

Papež je nato razmišljal o molitvi svetega Frančiška Asiškega, znanega kot "pesem brata Sonca".

"Poverello ga ni sestavil v trenutku veselja, v trenutku dobrega počutja, ampak ravno nasprotno, sredi nelagodja," je pojasnil.

"Frančišek je bil zdaj skoraj slep in v svoji duši je čutil težo osamljenosti, ki je ni nikoli doživel: svet se od začetka njegovega pridiganja ni spremenil, še vedno so bili tisti, ki so se prepiri pustili raztrgati, poleg tega pa je bilo zavedajoč se, da se smrt bliža in bliža. "

»Lahko bi bil trenutek razočaranja, tiste skrajne razočaranja in dojemanja neuspeha. Toda Frančišek je molil v tistem trenutku žalosti, v tistem temnem trenutku: "Laudato si", moj Lord ... "(" Vsa pohvala je tvoja, moj Lord ... ")"

»Molite hvalite. Frančišek hvali Boga za vse, za vse darove stvarjenja in tudi za smrt, ki jo pogumno imenuje 'sestra' ”.

Papež je komentiral: »Ti primeri svetnikov, kristjanov in celo Jezusa, ki hvalijo Boga v težkih trenutkih, odpirajo vrata velike poti k Gospodu in nas vedno očistijo. Pohvala vedno očisti. "

Za konec je papež Frančišek dejal: "Svetniki nam kažejo, da lahko vedno hvalimo v dobrem in slabem, ker je Bog zvesti prijatelj."

»To je temelj hvale: Bog je zvest prijatelj in njegova ljubezen nikoli ne zataji. Vedno je ob nas, vedno nas čaka. Rečeno je bilo: "Stražar je tisti, ki vam je blizu in vas prisili, da greste naprej samozavestno" ".

"V težkih in temnih trenutkih imamo pogum reči:" Blagoslovljen si, Gospod ". Hvaljenje Gospoda. To nam bo prineslo veliko dobrega ".