Papež Frančišek: Omogočanje dostopnosti cepiva proti koronavirusu vsem

Potencialno cepivo proti koronavirusu bi moralo biti na voljo vsem, je v sredo na splošni avdienci dejal papež Frančišek.

»Žalostno bi bilo, če bi imeli za cepivo COVID-19 prednost najbogatejši! Žalostno bi bilo, če bi to cepivo postalo last tega ali drugega naroda, ne pa splošno in za vse, «je 19. avgusta dejal papež Frančišek.

Papeževi komentarji so sledili opozorilu vodje Svetovne zdravstvene organizacije v torek, da bi nekatere države lahko založile cepiva.

Generalni direktor WHO Tedros Adhanom Ghebreyesus je 18. avgusta v Ženevi pozval svetovne voditelje, naj se izogibajo temu, kar je poimenoval "nacionalizem cepiv".

Papež je v svojem govoru še dejal, da bi bil "škandal", če bi javni denar porabili za reševanje panog, "ki ne prispevajo k vključevanju izključenih, promociji najmanjših, skupnemu dobremu ali skrbi za ustvarjanje".

Dejal je, da bi morale vlade pomagati samo panogam, ki izpolnjujejo vsa štiri merila.

Papež je govoril v knjižnici apostolske palače, kjer je imel splošno občinstvo, odkar je marca v Italiji prišlo do pandemije koronavirusa.

Njegov razmislek je bil tretji del nove serije katehetskih pogovorov o katoliški socialni doktrini, ki se je začela v začetku tega meseca.

Papež je ob predstavitvi novega cikla katehez 5. avgusta dejal: "V prihodnjih tednih vas vabim, da se skupaj lotite nujnih vprašanj, ki jih je pandemija razkrila, zlasti socialnih bolezni".

»In to bomo storili v luči evangelija, teoloških vrlin in načel cerkvenega družbenega nauka. Skupaj bomo raziskali, kako lahko naša katoliška družbena tradicija pomaga človeški družini, da ozdravi ta svet, ki trpi za hudimi boleznimi. "

V srednjem govoru se je papež Frančišek osredotočil na pandemijo, ki je po poročanju centra za koronavirus Johns Hopkins od 781.000. avgusta zahtevala življenja več kot 19 ljudi po vsem svetu.

Papež je prosil za dvojni odziv na virus.

»Po eni strani je nujno najti zdravilo za ta majhen, a strašen virus, ki je ves svet postavil na kolena. Po drugi strani pa moramo ozdraviti tudi večji virus, in sicer socialno krivico, neenakost možnosti, marginalizacijo in pomanjkanje zaščite za najšibkejše ", je dejal papež v neuradnem delovnem prevodu iz tiskovnega urada Svetega sedeža. .

»V tem dvojnem odzivu na zdravljenje obstaja izbira, ki po evangeliju ne sme manjkati: prednostna možnost za revne. In to ni politična možnost; niti ni ideološka možnost, strankarska možnost ... ne. V središču evangelija je prednostna možnost za revne. In prvi je to storil Jezus “.

Papež je citiral odlomek iz Drugega pisma Korinčanom, prebranega pred njegovim govorom, v katerem je bilo rečeno, da se je Jezus "revil, čeprav je bil bogat, da boste vi postali bogati z njegovo revščino" (2. Korinčanom 8: 9).

»Ker je bil bogat, se je revil, da nas je obogatil. Postavil se je med nas in zato je v središču evangelija ta možnost, ki je v središču Jezusove oznanjenja, «je dejal papež.

Opozoril je tudi, da so Jezusovi sledilci znani po svoji bližini z revnimi.

Ko se je skliceval na encikliko Sollicitudo rei socialis svetega Janeza Pavla II. Leta 1987, je dejal: »Nekateri zmotno mislijo, da je ta prednostna ljubezen do revnih naloga redkih, v resnici pa je to poslanstvo Cerkve kot celote, kot je sv. . Janez Pavel II. "

Pojasnil je, da storitve za revne ne smejo biti omejene na materialno pomoč.

»Pravzaprav to pomeni, da hodimo skupaj in se pustimo evangelizirati tistim, ki dobro poznajo trpečega Kristusa, in se pustimo, da se» okužimo «z njihovimi izkušnjami odrešenja, modrostjo in ustvarjalnostjo. Skupna raba z revnimi pomeni obojestransko obogatitev. In če obstajajo nezdrave družbene strukture, ki jim preprečujejo, da bi sanjale o prihodnosti, jih moramo skupaj pozdraviti in spremeniti «.

Papež je opozoril, da se veliko ljudi veseli vrnitve v normalno stanje po krizi zaradi koronavirusa.

"Seveda, vendar ta" običajnost "ne bi smela vključevati socialnih krivic in poslabšanja okolja," je dejal.

»Pandemija je kriza in kriza se ne izkaže kot prej: ali greš bolje ali pa slabše. Iz tega se moramo bolje rešiti, se boriti proti socialni krivici in okoljski škodi. Danes imamo priložnost zgraditi nekaj drugačnega “.

Katoličane je pozval, naj pomagajo zgraditi "gospodarstvo celostnega razvoja revnih", ki ga je opredelil kot "gospodarstvo, v katerem so v središču ljudje, zlasti najrevnejši".

Po njegovem mnenju bi se ta nova vrsta gospodarstva izognila "pravnim sredstvom, ki dejansko zastrupijo družbo", na primer iskanju dobička, ne da bi ustvarila dostojna delovna mesta.

"Tovrstni dobiček je ločen od realnega gospodarstva, tistega, ki naj bi koristil navadnim ljudem, in je včasih ravnodušen do škode, povzročene našemu skupnemu domu," je dejal.

"Prednostna možnost za revne, ta etično-družbena potreba, ki izhaja iz božje ljubezni, nas navdihuje, da zasnujemo in načrtujemo gospodarstvo, v katerem so v središču ljudje, zlasti najrevnejši."

Po svojem govoru je papež v neposrednem prenosu pozdravil katolike, ki pripadajo različnim jezikovnim skupinam, ki so jim sledili. Občinstvo se je zaključilo z recitacijo Oče naš in apostolskim blagoslovom.

Papež Frančišek je zaključil svoj razmislek: »Če bi se virus spet stopnjeval v svetu, ki ni pravičen do revnih in ranljivih, potem moramo spremeniti ta svet. Po vzoru Jezusa, zdravnika celostne božje ljubezni, to je fizičnega, družbenega in duhovnega zdravljenja - kot je Jezusovo zdravljenje - moramo ukrepati zdaj, da pozdravimo epidemije, ki jih povzročajo majhni nevidni virusi, in ozdravimo tiste, ki jih povzročajo od velikih in vidnih družbenih krivic “.

"Predlagam, da se to zgodi, začenši z božjo ljubeznijo, obrobje postavi v središče, zadnje pa na prvo mesto."