Za Lent odrekanje jeza išče odpuščanje

Shannon, partnerica v odvetniški pisarni na območju Chicaga, je imela stranko, ki ji je bila ponujena priložnost, da reši primer s komercialnim konkurentom za 70.000 ameriških dolarjev in konkurentovo poslovno zaprtje.

"Svojo stranko sem večkrat opozoril, da bo izvedba njenega konkurenta na sodišču prinesla manjšo nagrado," pravi Shannon. »Toda vsakič, ko sem mu razložil, mi je rekel, da mu je vseeno. Bil je poškodovan in je hotel preživeti dan na sodišču. Bil je nagnjen k nadaljnjemu poškodovanju tekmeca, četudi bi to imelo zase ceno. Ko je primer šel na sodišče, je Shannon zmagala, a kot je bilo pričakovano, je žirija njeni stranki podelila le 50.000 ameriških dolarjev in njeni tekmici omogočila, da ostane v poslu. "Moja stranka je zapustila igrišče zagrenjena in jezna, čeprav je zmagala," pravi.

Shannon pravi, da primer ni nenavaden. »Ljudje načeloma. Zmotijo ​​se, ker verjamejo, da se bodo počutili bolje, če bodo lahko prizadeli osebo, ki jim je storila krivico, če jih bodo lahko samo plačali. Toda moje opažanje je, da se ne počutijo bolje, tudi če zmagajo, vedno prinesejo isto jezo, zdaj pa so izgubili tudi čas in denar. "

Shannon ugotavlja, da ne predlaga, da storilci kaznivih dejanj ne morejo biti odgovorni. "Ne govorim o očitnih okoliščinah, ki zahtevajo smiselno ukrepanje," pravi. "Govorim o tem, ko nekdo dovoli, da senca slabe odločitve nekoga drugega zasenči njegovo življenje." Shannon pravi, da v tem primeru, zlasti če gre za družinsko zadevo, vidi odpuščanje in premik naprej kot večjo vrednost za stranko kot načeloma zmago.

»Ženska je pred kratkim prišla k meni, ker je verjela, da jo je sestra prevarala pri svojem deležu dediščine od njihovega očeta. Ženska je imela prav, a denarja ni več in zdaj sta bili tako ona kot njena sestra upokojeni, «pravi Shannon. »Ženska je za tožbo proti svoji sestri že porabila več deset tisoč dolarjev. Rekel mi je, da sestri ne more dovoliti, da bi se izognila zgledu, ki bi ga dal svojemu odraslemu sinu. Predlagal sem, da ker ne bi bilo mogoče vrniti denarja, bi bilo morda bolj dragoceno, če bi sin gledal, kako njegova mama odpušča teti, da bi videla, kako poskuša znova začeti zvezo po zlorabi zaupanja. "

Strokovnjaki, katerih naloga je delati z ljudmi, ko plujejo po najtežjih življenjskih okoliščinah, nas lahko veliko naučijo o korozivnem učinku zadrževanja bolečine in jeze, ki je s tem povezana. Ponujajo tudi perspektive, kako naprej med izzivi zapletenih okoliščin.

Jeza je lepljiva
Andrea, socialna delavka, ki dela v službah za zaščito otrok, ugotavlja, da ljudje, ki jih ujame jeza, pogosto ne vedo, da so ujeti. "Lepljiva kakovost čustvenih ostankov nas lahko zanese," pravi. "Prvi korak je prepoznati, da ste vpleteni v to čustveno barje, ki lahko vpliva na vse vidike vašega življenja, od polnjenja shrambe do dela."

Andrea vidi rdečo nit med ljudmi, ki so šli skozi jezo in prizadeli do zdravljenja in uspeha. »Ljudje, ki znajo premagati stisko, so razvili sposobnost globokega pogleda v svoje življenjske okoliščine in prepoznavanja tega, kar se jim je zgodilo v preteklosti, niso krivi. Potem, ko to razumejo, naredijo naslednji korak, da spoznajo, da če so jezni, ne bodo mogli najti miru. Spoznali so, da z jezo ne gre do miru. "

Andrea trdi, da je še ena značilnost odpornih ljudi njihova sposobnost, da jim ne dovolijo, da bi jih njihovi pretekli boji, četudi pomembni, definirali. "Stranka, ki se je borila z duševno boleznijo in zasvojenostjo, je dejala, da je do preboja prišlo, ko ji je svetovalec pomagal razumeti, da sta njena odvisnost in duševne bolezni podobni mezincu," pravi. »Da, bili so prisotni in del nje, toda od teh dveh vidikov je bilo veliko več. Ko je sprejela to idejo, je lahko spremenila svoje življenje. "

Andrea pravi, da enako velja za ljudi, ki so v manj hudih okoliščinah kot njene stranke. »Ko gre za jezo, je vseeno, ali se človek spopada s težkimi situacijami, ki jih vidim, ali s čim več na področju običajnega vsakdana. Zdravo je, če se na situacijo jezimo, ukrepamo in gremo naprej. Nezdravo je, da vas situacija požre, «pravi.

Andrea ugotavlja, da lahko molitev in meditacija olajšata sočutje do drugih, potrebnih za premagovanje jeze. "Molitev in meditacija nam lahko pomagata, da postanemo boljši opazovalec svojega življenja, in nam pomaga, da ne bomo več tako sebični in se ujeli v čustvih, ko gre kaj narobe."

Ne čakaj do svoje postelje
Lisa Marie, gostiteljska socialna delavka, vsako leto z družinami, ki ji služi, umre na desetine smrtnih žrtev. Poiščite resnico v premisi knjige Ire Byock o smrti, Štiri stvari, ki so najpomembnejše (Knjige iz Atrije). "Ko ljudje umrejo, se morajo počutiti ljubljene, čutiti, da je njihovo življenje smiselno, odpustiti in prejeti ter se lahko posloviti," pravi.

Lisa Marie pripoveduje o pacientki, ki je bila več kot 20 let odtujena od svoje sestre: »Sestra ga je prišla pogledat; minilo je že tako dolgo, da ga je videla, da je preverila bolnišnično zapestnico, da bi potrdila, da gre dejansko za njenega brata. A se poslovila in mu rekla, da ga ima rada. Lisa Marie pravi, da je moški umrl mirno dve uri pozneje.

Verjame, da je enaka potreba po ljubezni, pomenu, odpuščanju in slovesu nujna tudi za delovanje v vsakdanjem življenju. »Kot starš, na primer, če imate slab dan z otrokom in se borite z odpuščanjem, imate lahko vznemirjen želodec. Morda ne boste mogli zaspati, «pravi Lisa Marie. "V hospicu razumemo um, telo, duhovno povezanost in jo ves čas vidimo."

Občutljivost Lise Marie na močno jezo in zamero je morda vplivala na njen pristop zunaj postelje njenih pacientov.

"Če bi vstopil v sobo in videl nekoga, ki je bil suženj - nekoga, ki je bil fizično ves vezan -, bi naredil vse, da bi ga odvezal," pravi. »Ko naletim na nekoga, ki je vezan na svojo jezo in zamero, vidim, da je nanj vezan enako kot nekdo, ki je fizično povezan. Pogosto, ko to vidim, je priložnost, da nekaj rečem zelo nežno in pomagam osebi, da se stopi. "

Za Lizo Marie gre v teh trenutkih za to, da je dovolj povezana s Svetim Duhom, da ve, kdaj je čas za govor. »Mogoče stojim na igrišču z drugimi starši; mogoče sem v trgovini. Ko poskušamo živeti življenje, ki ga ima Bog za nas, se bolj zavedamo priložnosti, da ga uporabimo kot božje roke in noge. "