Zakaj "nimamo, zakaj ne vprašamo"?

Vprašati, kaj želimo, nekaj, kar počnemo večkrat v naših dneh: naročimo se v vožnji, prosimo nekoga na zmenek / poroko, prosimo za vsakdanje stvari, ki jih potrebujemo v življenju.

Kako pa je, če povprašamo po tem, kar potrebujemo globoko v sebi - po zahtevah v življenju, za katere ne vemo, da jih v resnici potrebujemo? Kaj pa molitve, ki smo jih izrekli Bogu in se sprašujemo, zakaj niso bili uslišani po svoji volji ali pa sploh ne?

V Jakobovi knjigi je James, Božji služabnik, pisal, naj prosi Boga, naj poskrbi za naše potrebe, vendar je Boga prosil na način, ki je bil z vero, namesto da bi zahteval našo pot. V Jakobu 4: 2-3 pravi: "Nimaš, ker ne prosiš Boga. Ko prosiš, ne dobiš, ker prosiš za napačne razloge, da lahko porabiš, kar dobiš, za svoje užitke."

Iz tega pisma se lahko naučimo, da morda ne bomo dobili tistega, s čimer želimo, da nas Bog blagoslovi, ker ne vprašamo s pravim namenom. Te zahteve prosimo, da bi zadovoljili naše želje, potrebe in želje, in Bog nas želi blagosloviti z našimi molitvami, vendar le, če želijo pomagati drugim in ga poveličati, ne samo sebe.

V tem verzu se je mogoče še več odkriti, pa tudi več verzov, ki se nanašajo na isto resnico, zato se potopimo in izvemo več o tem, kaj pomeni prositi Boga z božjimi nameni v mislih.

Kakšen je kontekst Jakoba 4?
James 4, ki naj bi bil v Bibliji rekel, da je "suženj Boga in Gospoda Jezusa Kristusa", govori o potrebi, da ne bi bili ponosni, ampak ponižni. To poglavje pojasnjuje tudi, kako ne smemo obsojati svojih bratov in sester ali se osredotočati le na to, kaj bomo počeli jutri.

Jakobova knjiga je pismo, ki ga je James napisal dvanajstim plemenom po svetu, prvim krščanskim cerkvam, da bi z njimi delil modrost in resnico, ki sta v skladu z božjo voljo in Jezusovim naukom. Prejšnja poglavja pokrivajo teme, kot so ohranjanje besed (Jakob 3), vzdržljivost preizkušenj in izvrševanje Biblije (ne Jakob 1 in 2), ne samo poslušanje, ne recitiranje priljubljenih in prakticiranje naše vere (Jakob 3).

Ko pridemo do Jakoba 4, je jasno, da je Jakobova knjiga Sveto pismo, ki nas spodbuja, da pogledamo vase in ugotovimo, kaj je treba spremeniti, saj vemo, da bi lahko preizkušnje okoli nas bolje obvladali, če bi bili eno z Bogom v mislih, telesa in duha.

James se v četrtem poglavju osredotoča na to, da govori o tem, da ni ponosen, temveč se podredi Bogu in je ponižen, ko prosi za potrebe, saj "Bog se upira ponosnim, ponižnim pa daje milost" (Jakob 4: 4). V nadaljevanju poglavje bralcem sporoča, naj ne govorijo slabo drug o drugem, še posebej bratje in sestre v Kristusu, in naj ne verjamejo, da nekdo narekuje sam, ampak ga usmerja božja volja in kaj Želi si, da bi to storili najprej (Jakob 6: 4-11).

Začetek četrtega poglavja ponuja bralcu iskren pogled z vprašanjem, kako se začnejo vojne, kako se začnejo konflikti, in na drugo vprašanje odgovori, ali se ti konflikti začnejo zaradi ljudi, ki si prizadevajo za svoj boj in nadzor (James 4: 4 -1). To vodi k izbiri svetih spisov v Jakobu 2: 4, da večina ljudi ne dobi tistega, kar najbolj želi od Boga, ker prosijo z napačnimi nameni.

Verzi, ki sledijo, preučujejo več razlogov, zakaj ljudje iz napačnih razlogov prosijo za tisto, kar potrebujejo. Sem spada tudi dejstvo, da bodo ljudje, ki se trudijo biti prijatelji s svetom, postali božji sovražniki, kar vodi do občutka upravičenosti ali ponosa, zaradi česar bi bilo lahko še bolj jasno slišati Boga.

Kaj še pravi Biblija o prošnjah za stvari?
Jakob 4: 3 ni edini verz, ki govori o tem, kako prositi Boga za pomoč glede vaših potreb, sanj in želja. Jezus deli enega najbolj prepoznavnih verzov v Mateju 7: 7-8: »Prosite in dano vam bo; iščite in našli boste; potrkajte in vrata se vam bodo odprla. Za vse, ki vprašajo prejme; kdor išče, najde; in vsakomur, ki potrka, se bodo vrata odprla. ”Enako je rečeno v Luka 16: 9.

Jezus je tudi govoril o tem, kaj se bo zgodilo, ko bomo Boga vprašali z vero: "In kar koli boste prosili v molitvi, verjeli boste, to boste dobili" (Mat. 21:22)

Enako stališče deli tudi v Janezovem evangeliju 15: 7: "Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, boste prosili za to, kar želite, in to vam bo storjeno."

Janez 16: 23-24 pravi: »Tistega dne me ne boste več nič vprašali. Resnično vam povem, da vam bo moj Oče dal vse, kar boste prosili v mojem imenu. Do zdaj še niste zahtevali ničesar v mojem imenu. Vprašajte in prejeli boste in vaše veselje bo popolno. "

Jakob 1: 5 tudi svetuje, kaj se zgodi, ko potrebujemo božje vodstvo: "Če komu od vas primanjkuje modrosti, prosite tega pri Bogu, ki daje vsem prosto in brez krivde, in ta mu bo dana."

Glede na te verze je očitno, da bi morali prositi tako, da Bogu prinesemo slavo in ljudi privabimo k njemu, hkrati pa zadovoljimo potrebe in želje, ki jih imamo. Bog ne bo sprejel molitev o bogatenju, maščevanju sovražnikom ali o tem, da bi bil boljši od drugih, če ni v skladu z njegovo voljo, da imamo radi svoje bližnje kot sebe.

Ali nam bo Bog dal vse, kar prosimo?
Čeprav prosimo Boga, naj naše potrebe izpolni s pravimi nameni, ni nujno, da Bog te zahteve izpolni v molitvi. Pravzaprav je velikokrat, da ne. A vseeno še naprej molimo in prosimo za stvari.

Ko premišljujemo, za kaj molimo, moramo razumeti in si zapomniti, da Božji čas ni enak našemu času. Ni nujno, da se vaše zahteve zgodijo v trenutku, če v čakanju dosežemo potrpljenje, zadovoljstvo, vztrajnost in ljubezen.

Bog je tisti, ki vam je dal te želje v vašem srcu. Včasih, ko preteče čas, preden se kaj zgodi, vedite, da vas namerava Bog blagosloviti s to željo, ki vam jo je dal.

Enega občutka, ki se ga vedno spomnim, ko se borim z čakanjem na božjo določbo, je, da se spomnim, da božji "ne" morda ni "ne", ampak "še ne". Lahko pa je tudi "imam nekaj boljšega v mislih".

Torej, ne bodite malodušni, če menite, da sprašujete s pravimi nameni in veste, da Bog lahko zagotovi, vendar ugotovite, da vaša molitev še ni bila uslišana ali izpolnjena. V Božjih očeh ni pozabljen, vendar se bo uporabil za dosego toliko v njegovem kraljestvu in vas zrasel kot njegovega otroka.

Preživite čas v molitvi
Jakob 4: 3 nam daje močno dozo resničnosti, ko James trdi, da na molitve, ki jih imamo, morda ne bomo odgovorili, ker ne prosimo z božjimi nameni, temveč s svetovnimi nameni.

Vendar verz ne pomeni, da ne morete iti k Bogu v molitvi in ​​da ne bo odgovoril. Bolj govori, da ko si vzamete čas in ugotovite, ali je tisto, kar prosite, nekaj dobrega za vas in za Boga, potem pridete do odločitve, ali želite, da Bog izpolni ali ne.

Razumevanje je tudi, da samo zato, ker Bog ni odgovoril na vašo molitev, še ne pomeni, da nikoli ne bo; ponavadi, ker nas Bog pozna bolje kot mi sami, je odziv na našo molitveno prošnjo boljši, kot pričakujemo.