Kaj je najbolj pozabljen duhovni dar, ki ga daje Bog?

Pozabljeni duhovni dar!

Kaj je najbolj pozabljen duhovni dar, ki ga daje Bog? Kako ironično je to lahko tudi eden največjih blagoslov, ki jih je lahko dobila vaša cerkev?

Vsak kristjan ima vsaj en duhovni dar od Boga in nihče ni pozabljen. Nova zaveza govori o tem, kako so verniki sposobni bolje služiti cerkvi in ​​svetu (1 Korinčanom 12, Efežanom 4, Rimljanom 12 itd.).

Darila, ki jih verniki vključujejo, so zdravilstvo, pridiganje, poučevanje, modrost in številni drugi. Vsak je imel nešteto pridige in pisnih biblijskih študij, ki izpostavljajo svoje posebne vrline in koristnost znotraj cerkve. Vendar obstaja duhovni dar, ki pa ga običajno odkrijemo ali ga kmalu pozabimo, če ga odkrijemo.

Ironija je, da lahko tisti, ki so pozabili duhovni dar, pomembno prispevajo k svoji cerkvi in ​​skupnosti. Običajno so nekateri najbolj vpleteni v dobrodelne organizacije in uporabljajo svoje spretnosti in čas za širjenje evangelija po vsem svetu.

Nekega dne so nekateri pravični verski voditelji prosili Jezusa za ločitev. Njegov odgovor je bil, da je Bog prvotno nameraval ljudi ostati v poroki. Tisti, ki se ločijo (zaradi razlogov, ki niso spolni nemoral) in se ponovno poročijo, po Kristusovem mnenju storijo prešuštvo (Matej 19: 1 - 9).

Po zaslišanju njegovega odgovora učenci sklepajo, da je bolje, da se sploh ne poročite. Jezusov odgovor na izjavo njegovih učencev razkriva podatke o posebnem, a običajno pozabljenem duhovnem daru, ki ga daje Bog.

Vendar jim je rekel: "Te besede ne morejo sprejeti vsi, ampak samo tisti, ki jim je bila dana. Ker obstajajo evnuhi, ki so se rodili tako iz maternice.

in obstajajo evnuhi, ki so se naredili za evnuhe zaradi nebeškega kraljestva. Kdor ga je sposoben sprejeti (trditev, da je bolje, da se ne poroči), naj prejema «(Matej 19:11 - 12).

Duhovni dar služenja Bogu kot neporočeni osebi zahteva vsaj dve stvari. Prva je ta, da mora biti moč, da se to stori, (Matej 19:11) večnega. Druga stvar je, da je oseba pripravljena uveljaviti darilo in se počuti sposobna doseči tisto, kar zahteva (verz 12).

V Svetih spisih je veliko ljudi, ki so bili vse življenje samski in so služili Bogu, ali pa so po izgubi mate ostali samski, da so se mu posvetili. Vključujejo preroka Danijela, preroko Ano (Luka 2:36 - 38), Janeza Krstnika, štiri hčere Filipa Evangelista (Dela 21: 8 - 9), Elijo, prerok Jeremijo (Jeremija 16: 1 - 2), apostola Pavla in seveda Jezusa Kristusa.

Višji klic
Apostol Pavel je vedel iz prve roke, da tisti, ki se odločijo za služenje, neporočeni, iščejo višji duhovni klic kot tisti, ki služijo, medtem ko so poročeni.

Paul, nekaj časa pred spreobrnitvijo pri 31 letih, je bil skoraj zagotovo poročen, glede na takratne družbene norme in dejstvo, da je bil farizej (in verjetno član shedrina). Njegov partner je umrl (prihaja kot razumevanje za poročeno in samsko državo - 1. Korinčanom 7: 8 - 10) nekje preden je začel preganjati cerkev (Dela 9).

Po spreobrnjenju je lahko tri polna leta preživel v Arabiji, pri čemer je poučeval neposredno od Kristusa (Galaćanom 1:11 - 12, 17 - 18), preden se je spopadel z nevarnim življenjem potujočega evangeličarja.

Želim si, da bi bili vsi moški enaki sebi. Toda vsak ima svoj božji dar; eno je tako in drugo je takšno. Zdaj sporočim neporočenim in vdovam, da je zanje dobro, če lahko ostanejo kot jaz.

Človek, ki ni poročen, skrbi Gospodove stvari - kako lahko ugaja Gospodu. Toda tisti, ki so poročeni, skrbijo stvari tega sveta: kako lahko njegova žena ugodi. . .

Zdaj vam govorim v svojo korist; ne da bi si nataknili kačjega pota, ampak da vam pokaže, kaj je primerno, da se boste brez motenj mogli posvetiti Gospodu (1. Korinčanom 7: 7 - 8, 32 - 33, 35, HBFV)

Zakaj ima nekdo, ki služi neporočenim, višji duhovni klic in Božji dar? Prvi in ​​očiten razlog je, da imajo tisti, ki so samski, bistveno več časa, da se mu posvetijo, saj jim ni treba porabiti časa, da bi zadovoljili svojega prijatelja (1. Korinčanom 7:32 - 33) in vzdrževali družino.

Neporočenci se lahko s polnim delovnim časom odločijo, da bodo izpolnili Božjo voljo in ga duhovno zadovoljili, brez motenj zakonskega življenja (1. Korinčanom 7:35).

Še pomembneje je, da za razliko od katerega koli drugega duhovnega darila (ki je izboljšanje ali dopolnitev človekovih sposobnosti) dna posebnosti ni mogoče v celoti uveljaviti, ne da bi prej prišlo do velikega nenehnega žrtvovanja tistih, ki ga uporabljajo.

Tisti, ki želijo služiti neporočeni, morajo biti pripravljeni zanikati blagoslov tesnih odnosov z drugim človekom v zakonu. Biti morajo pripravljeni odpovedati se ugodnosti zakonske zveze zaradi kraljestva, kot so seks, veselje ob otrocih in imeti nekoga, ki jim bo blizu, da bi jim pomagal v življenju. Biti morajo pripravljeni sprejeti izgube in se osredotočiti na duhovno plat življenja, da bi služili večjemu dobremu.

Spodbujanje k postrežbi
Tisti, ki se lahko odpovejo motnjam in zakonskim obveznostim, da se posvetijo službi, lahko prav tako veliko prispevajo k družbi in cerkvi, pravzaprav mnogokrat večji kot tisti, ki so poročeni.

Tisti, ki imajo lahko duhovni dar samstva, ne smejo biti zavrnjeni ali pozabljeni, zlasti znotraj cerkve. Spodbujati jih je treba, da iščejo, kakšno bi lahko bilo njihovo posebno klicanje od Boga.