Katere so solze, ki ugajajo Bogu
Katere so solze, ki ugajajo Bogu
Božji Sin pravi sveti Brigidi: «To je razlog, zakaj ne podelim nikogar, ki ga vidite, da se solze in veliko da revnim za mojo čast. Najprej vam odgovorim: kjer dve vodnjaki stojita in ena teče v drugo, če je eno od obeh motno, bo drugo postalo tako in kdo bo nato pil vodo? Enako se zgodi s solzami: mnogi jočejo, v več primerih pa preprosto zato, ker so nagnjeni k joku. Včasih stiske sveta in strah pred pekom naredijo te solze nečiste, saj ne izhajajo iz božje ljubezni, vendar so te solze cenjene, ker nastanejo zaradi misli o božjih koristih, meditacije svojih grehov in ljubezen do Boga. Te solze dvignejo dušo z zemlje v nebesa in obnovijo človeka tako, da ga povzdignejo v večno življenje, saj so nosilci dvojne duhovne generacije. Mesna generacija človeka pripelje od nečistoče do čistosti, žali poškodbe in neuspehe telesa in radostno nosi svetne bolečine. Otroci te vrste človeka niso otroci solz, ker s temi solzami ne dobi večnega življenja; namesto tega rodi sina solz, generacija, ki obžaluje grehe duše in skrbi, da njegov sin ne bo užalil Boga. Mati, kot je ta, je bližje svojemu sinu kot ona, ki ga je ustvarila v telesu, ker samo s to generacijo lahko pridobimo blagoslovljeno življenje ». Knjiga IV, 13
Tako kot božji prijatelji jim ni treba skrbeti za svoje stiske
«Bog ne pozabi ljubezni, ki jo ima do nas, in v vsakem trenutku, glede na nehvaležnost moških, izkaže svojo usmiljenje, saj je podoben dobrem farri, ki v nekaterih trenutkih segreje železo, v drugih ga hladi. Na enak način je Bog, odličen delavec, ki je ustvaril svet iz nič, pokazal svojo ljubezen do Adama in njegovo potomstvo. Toda moški so postali tako hladni, da so, cenijoč Boga manj kot nič, zagrešili gnusne in ogromne grehe. Tako je Bog, potem ko je pokazal svojo usmiljenje in podal svoje hvalevredne nasvete, sprožil bes svoje pravičnosti ob poplavi. Po poplavi je Bog sklenil zavezo z Abrahamom, mu pokazal znamenja svoje ljubezni in vodil celotno raso s čudeži in čudeži. Bog je ljudem tudi dal zakon z lastnimi usti in njegove besede in zapovedi potrdil z očitnimi znaki. Ljudje so preživeli določeno obdobje v nečimrnosti, ohladili in se prepuščali toliko noram, da bi častili idole; potem je Bog v želji, da bi spet vklopil in ogrel ljudi, ki so se prehladili, poslal svojega Sina na zemljo, ki nas je naučil poti v nebesa in nam pokazal resnično človeštvo, ki mu moramo slediti. Čeprav je preveč takih, ki so pozabili ali celo zanemarili, pokaže in manifestira svoje besede usmiljenja ... Bog je večen in nerazumljiv in v njem so pravičnost, večna nagrada in usmiljenje, ki presega naše misli. V nasprotnem primeru, če Bog ne bi pokazal svoje pravičnosti prvim angelom, kako bi poznali to pravičnost, ki vse stvari pošteno presoja? In če ne bi imel človekove milosti, če bi ga ustvaril in osvobodil z neskončnimi znaki, kako bi spoznal njegovo dobroto in svojo neizmerno in popolno ljubezen? Torej, biti večni Bog, tako je tudi njegova pravičnost, ki ji ni treba ničesar dodajati ali odvzeti, kot se to stori s človekom, ki misli, da na tak ali drugačen način dela moje delo ali moj načrt ali na ta dan. Zdaj, ko se Bog usmili ali opravi pravičnost, jih v celoti manifestira, saj so v njegovih očeh vedno bile preteklost, sedanjost in prihodnost. Zaradi tega morajo Božji prijatelji potrpežljivo ostati v njegovi ljubezni, ne da bi jih skrbelo, tudi če vidijo, da bodo uspešni tisti, ki so vezani na stvari sveta; Bog je v resnici podoben dobri pralnici, ki opere umazana oblačila med valovi in valovi, tako da s premikom vode postanejo beli in čisti in se previdno izognejo grbinam valov, saj se bojijo, da bi oblačila sami potopili . Podobno v tem življenju Bog svoje prijatelje uvršča med nevihte stiske in zlobnosti, tako da se skozi njih očistijo za večno življenje in poskrbijo, da ne bodo potopili v kakšno pretirano nesrečo ali nedopustno kazen. " III knjiga, 30