Kdaj naj »jemo in pijemo in se veselimo« (Pridigar 8:15)?

Ste že kdaj bili na enem od tistih vrtljajev čajne skodelice? Pisani krožniki v človeški velikosti, ki vam zavrtite glavo v zabaviščnih parkih? Ne maram jih. Mogoče je to moja splošna odpor do vrtoglavice, toda več kot verjetno je povezava do mojega najzgodnejšega spomina. Od mojega prvega potovanja v Disneyland se ne spomnim ničesar drugega kot tiste čajne skodelice. Preprosto se spominjam zamegljenosti obrazov in barv, ki so krožile okoli mene, ko je v ozadju igrala glasba Alice v čudežni deželi. Ko sem omahnil navzdol, sem poskušal popraviti pogled. Ljudje so nas obkrožali, saj se je mamina epilepsija sprostila. Do danes ne morem razbrati nobenega obraza, svet je bil samo vihra, brez nadzora in neurejen. Od takrat sem večino svojega življenja poskušal ustaviti zamegljenost. Iskanje nadzora in reda in poskušanje znebiti se šibke vrtoglavice. Mogoče ste tudi vi to že doživeli in se počutite, kot da se ravno takrat, ko se stvari začnejo odvijati, pojavi meglica in vam zatre sposobnost, da stvari uredite. Dolgo časa sem se spraševal, zakaj so moja prizadevanja, da bi obdržala življenje pod nadzorom, brezplodna, toda po prebiranju megle mi je knjiga Propovednika ponudila upanje tam, kjer se mi je zdelo razburjeno.

Kaj pomeni »jesti, piti in biti vesel« v Pridigarju 8:15?
Propovednik je v Bibliji znan kot modrostna literatura. Govori o smislu življenja, smrti in krivice na zemlji, saj nam daje osvežujoč pogled, da lahko jemo, pijemo in se veselimo. Propovednikova ponavljajoča se glavna tema izhaja iz hebrejske besede Hevel, kjer pridigar v Pridigarju 1: 2 navaja:

"Nepomembno! Nepomembno! ”Pravi Mojster. »Popolnoma blag! Vse je nesmiselno. "

Čeprav je hebrejska beseda Hevel prevedena kot "nepomembna" ali "nečimrnost", nekateri učenjaki trdijo, da avtor tega ne misli povsem. Jasnejša slika bi bila prevod "para". Pridigar v tej knjigi daje svojo modrost, ko trdi, da je vse življenje para. Opisuje življenje, kot da poskuša zapolniti meglo ali ujeti dim. To je enigma, skrivnostna in je ni mogoče razumeti. Zato nam v Propovedniku 8:15 pravi, naj ‚jemo, pijemo in se veselimo‘, osvetli veselje do življenja kljub zmedenim, neobvladljivim in krivičnim načinom.

Pridigar razume pokvarjen svet, v katerem živimo. Ozira se na željo človeštva po nadzoru, si prizadeva za uspeh in srečo in jo imenuje s polno paro - lovljenje vetra. Ne glede na našo delovno etiko, dober ugled ali zdrave odločitve pridigar ve, da se čajna čaša nikoli ne ustavi (Pridigar 8:16). Življenje na zemlji opisuje kot tako:

"Še enkrat sem videl, da pod soncem tek ni za hitre, niti boj za močne, niti kruh za modre, niti bogastvo za inteligentne, niti naklonjenost za tiste z znanjem, ampak čas in se zgodi vsem. Ker človek ne pozna svojega časa. Kot ribe, ki jih ujamejo v zlobno mrežo, in kot ptice, ki jih ujamejo v zanko, tako se človeški otroci ujamejo v zanko ob slabem času, ko jih nenadoma pade nanje. - Pridigar 9: 11–12

S tega vidika pridigar ponuja rešitev za vrtoglavico našega sveta:

"In hvalim veselje, ker človek nima nič boljšega pod soncem kot jesti in piti ter biti vesel, ker ga bo to spremljalo v njegovi utrujenosti v dneh njegovega življenja, ki mu ga je dal Bog pod soncem." - Pridigar 8:15

Namesto da bi dopustili, da nas skrbi in pritiski tega sveta strmoglavijo, nas v Propovedniku 8:15 poziva, naj uživamo preproste darove, ki nam jih je dal Bog kljub našim okoliščinam.

Ali moramo ves čas "jesti, piti in biti veseli"?
Propovednik 8:15 nas uči biti veseli v vseh okoliščinah. Med spontanim splavom, neuspelim prijateljstvom ali izgubo službe nas je pridigar opozoril, da »je čas za vse« (Pridigar 3:18) in da kljub temeljnim izkušnjam izkusimo veselje do božjih darov nihanje sveta. To ni zavrnitev našega trpljenja ali tragedije. Bog nas vidi v naši bolečini in nas opomni, da je z nami (Rimljanom 8: 38-39). Namesto tega gre za spodbudo, da smo preprosto prisotni v Božjih darilih človeštvu.

»Zaznala sem, da za [ljudi] ni nič boljšega kot biti vesel in delati dobro, medtem ko živi; tudi, da bi morali vsi jesti in piti ter uživati ​​v njegovi utrujenosti - to je božji dar človeku «. - Pridigar 3: 12-13

Ko se človeštvo zaradi posledic padca v 3. Mojzesovi knjigi omaje od "čajne skodelice", Bog daje trdne temelje veselja tistim, ki jih je poklical v skladu s svojim namenom (Rimljanom 8:28).

»Za človeka ni nič boljšega kot jesti in piti ter najti veselje v svojem trudu. Videl sem, da tudi to prihaja iz božje roke, kajti razen njega, kdo lahko jedo ali kdo lahko uživa? kdor ugaja Bogu, je dal modrost, znanje in veselje “. - Pridigar 2: 24-26

Dejstvo, da imamo brbončice za uživanje bogate kave, sladkih kandiranih jabolk in slanega nachosa, je darilo. Bog nam daje čas, da uživamo v delu svojih rok in v veselju, ko sedimo med starimi prijatelji. Ker "je vsako dobro in popolno darilo od zgoraj, ki je izšlo iz luči nebeškega Očeta" (Jakob 1).

Kaj pravi Biblija o uživanju v življenju?
Torej, kako lahko uživamo življenje v padlem svetu? Ali se osredotočamo le na izvrstno hrano in pijačo pred seboj, ali pa je poleg novih usmiljenj, za katere Bog trdi, da jih daje vsako jutro (Žal 3:23)? Pridigarjeva naloga je, da sprostimo zaznani občutek nadzora in uživamo v žrebu, ki nam ga je dal Bog, ne glede na to, kaj nam je vrženo. Da bi to naredili, ne moremo preprosto trditi, da "uživamo" v stvareh, ampak moramo iskati tisto, kar v prvi vrsti zagotavlja veselje. Konec koncev razumete, kdo ima nadzor (Pregovori 19:21), kdo daje in kdo odvzema (Job 1:21) in kar vas najbolj zadovoljuje, kar vas poskoči. Na sejmu lahko okusimo kandirano jabolko, vendar naša žeja po popolnem zadovoljstvu ne bo nikoli potešena in naš mehki svet ne bo nikoli postal jasen, dokler se ne podredimo Darovalcu vseh dobrih stvari.

Jezus nam pove, da je On pot, resnica in življenje, nihče ne more k Očetu razen po njem (Janez 14: 6). V predaji Jezusa nadzora, identitete in življenja smo deležni vseživljenjskega zadovoljevalnega veselja.

»Tudi če je še niste videli, vam je všeč. Tudi če ga zdaj ne vidite, verjemite vanj in se veselite neizrekljivega veselja, polnega slave, ki bo doseglo rezultat vaše vere in odrešenja vaših duš. " - 1. Peter 1: 8-9

Bog nam je v svoji neskončni modrosti dal končni dar radosti v Jezusu. Sina je poslal živeti življenje, ki ga nismo mogli živeti, umreti si zasluženo smrt in vstal iz groba, ko je enkrat za vselej premagal greh in Satana. . Če verjamemo vanj, smo deležni neizrekljivega veselja. Vsa druga darila - prijateljstvo, sončni zahodi, dobra hrana in humor - so preprosto namenjena vrnitvi k veselju, ki ga imamo v njem.

Kako so kristjani poklicani živeti na zemlji?
Tisti dan na skodelicah ostaja v mojih mislih zgorel. Hkrati me spominja, kdo sem bil in kako mi je Bog spremenil življenje po Jezusu. Bolj ko sem se poskušal podrediti Bibliji in živeti z odprtimi rokami, več veselja sem čutil do stvari, ki jih daje in stvari, ki jih jemlje. Ne glede na to, kje ste danes, se spomnimo na 1. Petrovo 3: 10-12:

"Kdor želi ljubiti [in uživati] življenje in videti lepe dni,
zavaruj njegovega jezika pred zlom in ustnic pred goljufijo
odvrni se od zla in delaj dobro; iščite mir in si ga prizadevajte.
Kajti Gospodove oči so uprte v pravične in njegova ušesa so odprta za njihovo molitev.
Toda Gospodov obraz je proti tistim, ki delajo zlo. "

Kot kristjani smo poklicani, da uživamo življenje tako, da jezik držimo stran od zla, delamo dobro drugim in si prizadevamo za mir z vsemi. S tem, ko uživamo življenje na ta način, si prizadevamo častiti dragoceno kri Jezusa, ki je umrl, da bi nam omogočil življenje. Ne glede na to, ali se počutite, kot da sedite na vrteči se čajni skodelici ali ste ujeti v meglici omotice, vam priporočam, da predstavite koščke življenja, ki jih razdirate. Gojite hvaležno srce, cenite preproste darove, ki jih je dal Bog, in poskušajte uživati ​​v življenju tako, da častite Jezusa in upoštevate njegove zapovedi. "Kajti Božje kraljestvo ni stvar prehranjevanja in pitja, ampak pravičnosti, miru in veselja v Svetem Duhu" (Rimljanom 14:17). Ne živimo z miselnostjo "YOLO", da naša dejanja niso pomembna, ampak uživajmo življenje tako, da si prizadevamo za mir in pravičnost in se zahvaljujemo Bogu za njegovo milost v našem življenju.