Lenta: branje 6. marca

In glej, tančica svetišča se je odtrgala na dva od zgoraj navzdol. Zemlja se je tresla, skale so se razcepile, grobnice so se odprle in trupla mnogih svetnikov, ki so zaspali, so bila dvignjena. In ko so zapustili svoje grobnice po njegovem vstajenju, so vstopili v sveto mesto in se prikazali mnogim. Matej 27: 51–53

Gotovo je bil impresiven prizor. Ko je Jezus zadihal, se je predal duhu in rekel, da je konec, svet se je stresel. Nenadoma je bil močan potres, zaradi katerega se je tančica v templju raztrgala v dvoje. Medtem ko se je to dogajalo, so se mnogi, ki so umrli v milosti, vrnili k življenju, tako da so se mnogi pojavili v fizični obliki.

Medtem ko je naša Blagoslovljena Mati gledala svojega mrtvega Sina, bi se že ves potresla. Ko bi Zemlja stresla mrtve, bi naša blažena mati takoj vedela o učinku popolne žrtve svojega Sina. Res je bilo konec. Smrt je bila uničena. Tančica, ki je ločila človeštvo, ki je padla od očeta, je bila uničena. Nebo in zemlja sta bili zdaj združeni in novo življenje je bilo takoj ponujeno tistim svetim dušam, ki so počivale v svojih grobnicah.

Tančica v templju je bila gosta. Sveti svetnik je ločil od preostalega svetišča. Samo enkrat na leto je vrhovni duhovnik smel vstopiti v ta sveti kraj, da bi žrtvoval Božjo žrtvovalno žrtvovanje za grehe ljudi. Zakaj je bila torej tančica raztrgana? Ker je zdaj ves svet postal svetišče, nov svetnik svetnikov. Jezus je bil edino in popolno Jagnje žrtvovanje, ki je nadomestilo številne žrtve živali, ki so bile dane v templju. Kar je bilo lokalno, je postalo univerzalno. Ponavljajoče se žrtve živali, ki jih je človek ponudil Bogu, so postale Božja žrtva za človeka. Tako je preselil pomen templja in našel dom v svetišču vsake katoliške cerkve. Sveti svetnik je zastaral in postal pogost.

Pomemben je tudi pomen Jezusove daritve na gori Kalvarija, ki jo bodo videli vsi. Javne usmrtitve so bile izvedene za odpoved javne škode, ki naj bi jo povzročila usmrtitev. Toda usmrtitev Kristusa je postala povabilo vsem, da odkrijejo novega svetnika svetnikov. Visoki duhovnik ni bil več pooblaščen za vstop v sveti prostor. Namesto tega so bili vsi povabljeni, da se približajo Žrtvi Brezmadežnega Jagnjeta. Še več, povabljeni smo k sveti sveti, da se pridružimo življenju z Božjim Jagnjetom.

Medtem ko je naša Blagoslovljena Mati stala pred križem svojega Sina in ga opazovala, kako umira, bi bila prva, ki bi popolnoma združila svoje celotno bitje z Jagnjetom Žrtve. Sprejel bi njegovo povabilo, da s svojim Sinom vstopi v novega svetega sveta, da bi častil njegovega Sina. Dovolil bi svojemu Sinu, večnemu duhovniku, da jo združi s svojim križem in ga ponudi očetu.

Danes razmislite o slavni resnici, da je novi sveti svetnik okoli vas. Vsak dan ste vabljeni, da se povzpnete na Božji križ Jagnjeta, da ponudite svoje življenje Očetu. Tako popolno daritev bo z veseljem sprejel Bog Oče. Kot vse svete duše ste tudi vi vabljeni, da vstanete iz groba svojega greha in z deli in besedami oznanjate božjo slavo. Razmislite o tem slavnem prizoru in se veselite, da ste povabljeni k novi sveti sveti.

Moja draga mati, ste bili prvi, ki je šel za tančico in sodeloval v Žrtvi svojega sina. Kot visoki duhovnik je naredil popolno odrešitev za vse grehe. Čeprav ste bili brezgrešni, ste očetu ponudili svoje življenje s svojim Sinom.

Moja ljubeča mati, molite zame, da bom postala ena z žrtvovanjem vašega Sina. Molite, da bom presegel tančico svojega greha in dopustil, da me vaš božanski Sin, visoki svečenik, ponudi v nebeškega Očeta.

Moj slavni vrhovni duhovnik in Jagnje žrtvovanje, zahvaljujem se vam, ker ste me povabili k razmišljanju o žrtveni daritvi vašega življenja. Prosim, povabite me k svoji slavni žrtvi, da bom postala obljuba ljubezni, ki jo z vami ponudim Očetu.

Mati Marija, moli zame. Jezus, verjamem vate.