Zgodba dneva: "nikogaršnja zgodba"

»Zgodba o nikomer je zgodba o vrstah in vrstah zemlje. Sodelujejo v bitki; imajo svojo vlogo pri zmagi; padejo; ne pustijo nobenega imena, razen v maši. " Zgodba je bila objavljena leta 1853, vsebovana pa je v kratkih božičnih zgodbah Charlesa Dickensa.

Živel je na bregu mogočne reke, široke in globoke, ki je vedno tiho tekla proti prostranemu neznanemu oceanu. To je trajalo od začetka sveta. Včasih se je spremenil in se spremenil v nove kanale, stari načini pa so ostali suhi in goli; vendar je bilo vedno v toku in vedno bi moralo teči, dokler ni minil čas. Ob močnem in nedojemljivem toku se ni pojavilo nič. Nobeno živo bitje, nobena roža, noben list, noben delček živega ali neživega obstoja še nikoli ni odšel iz neznanega oceana. Plima se je približala brez odpora; in plima se ni nikoli ustavila, tako kot se zemlja ne ustavi v svojem krogu okoli sonca.

Živel je na zasedenem kraju in se zelo trudil za preživetje. Ni upal, da bo kdaj dovolj bogat, da bo mesec dni preživel brez trdega dela, bil pa je dovolj vesel, Bog ve, da je lahko delal z veselo voljo. Bil je del neizmerne družine, katere sinovi in ​​hčere so si vsakdanji kruh prislužili z vsakodnevnim delom, ki se je raztezalo od trenutka, ko so vstali, do nočnega spanca. Poleg te usode ni imel možnosti in je ni iskal.

V soseski, v kateri je živel, je bilo preveč bobnov, trobent in govorov; vendar s tem ni imel nič skupnega. Tak spopad in nemir je prišel iz družine Bigwig, zaradi nerazložljivega postopka katere dirke je bil zelo presenečen. Pred njegova vrata so postavili najčudnejše kipe iz železa, marmorja, brona in medenine; svojo hišo pa je zakril z nogami in repi surovih podob konj. Spraševal se je, kaj vse to pomeni, se nasmehnil v surovem dobrem razpoloženju in še naprej trdo delal.

Družina Bigwig (sestavljena iz vseh najbolj veličastnih ljudi v kraju in vseh najglasnejših) je rešila, da mu je prihranila težave, ko je razmišljal o sebi in vodil njega in njegove zadeve. »Ker res,« je rekel, »imam na voljo malo časa; in če ste dovolj dobri, da skrbite zame, v zameno za denar, ki ga bom plačal "- ker družina Bigwig ni bila nič boljša od njegovega denarja," bom olajšana in zelo hvaležna, če veste, da veste bolje. " Od tod zvok bobnov, trobent in govorov ter grde podobe konj, ki naj bi padli in častili.

"Vsega tega ne razumem," je rekel in zmedeno drgnil nabrano čelo. "Ima pa morda pomen, če bi lahko izvedel."

"Pomeni," je odgovorila družina Bigwig, sumijoč nekaj, kar so rekli, "čast in slava v najvišji, najvišji zaslugi."

"Oh!" Je rekla. In bil je vesel tega.

Ko pa je pogledal podobe iz železa, marmorja, brona in medenine, ni mogel najti precej zaslužnega rojaka, nekoč sina trgovca z volno iz Warwickshira, ali katerega koli takega rojaka. Ni mogel najti nobenega od moških, katerih znanje ga je rešilo njega in njegove otroke pred strašno in sramotno boleznijo, katerih drznost je njegove prednike dvignila iz statusa služabnikov, katerih modra domišljija je skromnim odprla nov in vzvišen obstoj. , katerega spretnost je napolnil svet delavcev z nabranimi čudeži. Namesto tega je našel druge, ki jih ni dobro poznal, in tudi druge, o katerih je vedel zelo slabo.

"Humph!" Je rekla. "Ne razumem dobro."

Torej, odšel je domov in sedel ob kaminu, da bi si ga umaknil iz misli.

Zdaj je bilo njegovo ognjišče golo, vse obkroženo s počrnjenimi ulicami; toda zanj je bilo to dragoceno mesto. Roke njegove žene so bile težke od dela in je bila stara že pred časom; a bila mu je draga. Njegovi otroci, zaostali v svoji rasti, so imeli sledove slabe izobrazbe; so pa imeli lepoto pred njegovimi očmi. Predvsem je bila iskrena želja te človekove duše, da se njegovi otroci izobražujejo. »Če me včasih zavedejo,« je dejal, »ga vsaj ne obvestite in se izognite mojim napakam. Če mi je težko pobrati pridelek užitka in izobrazbe, ki je shranjena v knjigah, naj bo lažje zanje. "

Toda družina Bigwig je izbruhnila v nasilnih družinskih prepirih zaradi tega, kaj je bilo zakonito učiti otroke tega človeka. Nekateri iz družine so vztrajali, da je kaj takega predvsem in nepogrešljivo predvsem; in drugi iz družine so vztrajali, da je kaj takega primarno in nepogrešljivo predvsem; in družina Bigwig, razdeljena na frakcije, je pisala brošure, vabila, izrekla obtožbe, molitve in vse vrste govorov; ugrabljeni drug od drugega na posvetnih in cerkvenih sodiščih; metali so zemljo, si izmenjevali udarce in v nerazumljivi sovražnosti padali skupaj za ušesa. Medtem je ta človek v svojih kratkih večerih ob ognju videl, kako se tam dviga demon nevednosti in si vzame otroke. Videl je, kako se je njegova hči spremenila v težko, površno kurbo; videl je, da je njegov sin potrt zaradi nizke čutnosti, brutalnosti in kriminala; v očeh svojih otrok je videl svitlo luč inteligence, ki je postala tako zvita in sumničava, da bi jim morda raje zaželel idiote.

"Ne razumem ga bolje," je rekel; »Ampak mislim, da ne more biti v redu. Dejansko zaradi oblačnega neba nad mano protestiram proti temu kot svoji napaki! "

Ko je spet postal miren (saj je bila njegova strast običajno kratkotrajna in narave prijazna), se je ob nedeljah in praznikih razgledoval in videl, koliko monotonosti in utrujenosti je, od tam pa kako pijančenje. z vsemi naslednjimi, da se pokvari. Potem se je obrnil na družino Bigwig in rekel: "Mi smo delovno ljudstvo in sumljivo sumim, da so ljudje, ki delajo v kakršnih koli pogojih - z inteligenco, ki je nadrejena vaši, kot je napačno razumem - potreba po duševni osvežitvi in ​​rekreaciji. Poglejte, v kaj pademo, ko počivamo brez tega. Pridi! Igrajte me neškodljivo, pokažite mi kaj, pobegnite mi!

Toda tu je družina Bigwig padla v popolnoma oglušujoče stanje. Ko so se tiho zaslišali nekateri glasovi, ki so mu predlagali, naj mu pokaže čudeže sveta, veličino stvarstva, mogočne spremembe časa, delovanje narave in lepote umetnosti - da mu pokaže te stvari, se pravi v katerem koli obdobju njegovega življenja, v katerem jih je lahko gledal - med velikimi fanti se je pojavil takšen ropot in delirij, takšna prošnja, zasliševanje in šibek odziv - - kjer "ne upam si" čakati, "bi", da je bil revež začuden, divjo gledal naokoli.

»Ali sem vse to izzval,« je rekel in prestrašeno predal ušesa, »kar je bila nedolžna prošnja, ki očitno izhaja iz mojih družinskih izkušenj in splošnega znanja vseh moških, ki se odločijo odpreti oči? Ne razumem in nisem razumljen. Kaj bo s takim stanjem! "

Bil je nagnjen k svojemu delu, pogosto je zastavljal vprašanje, ko so začele krožiti novice, da se je med delavci pojavila kuga in jih je ubijalo na tisoče. Ko se je pogledal naokoli, je kmalu ugotovil, da je to res. Umirajoči in mrtvi so se mešali v sosednjih in onesnaženih hišah, med katerimi je minilo njegovo življenje. V vedno oblačnem in vedno zoprnem zraku so destilirali nov strup. Močni in šibki, starost in otroštvo, oče in mati, so bili prizadeti enako.

Kakšna sredstva za pobeg je imel? Ostal je tam, kjer je bil, in videl, kako umirajo tisti, ki so mu bili najdražji. Prijazen pridigar je prišel k njemu in izgovarjal nekaj molitev, da bi mu srce omehčalo v njegovi žalosti, a je odgovoril:

"Kako dobro je, misijonar, priti k meni, človek, obsojen na prebivanje v tem umazanem kraju, kjer vsak smisel, ki mi je dan za moje veselje, postane muka in kjer je vsaka minuta mojih štetnih dni nova blato dodana na kup spodaj kar lažem zatirano! Toda poglej mi prvi pogled na Nebesa skozi nekaj svetlobe in zraka; daj mi čisto vodo; pomagaj mi, da bom čist; razsvetlite to težko vzdušje in težko življenje, v katerem tone naš duh, in postanemo brezbrižna in neobčutljiva bitja, ki nas prepogosto vidite; nežno in nežno odnesemo telesa tistih, ki umrejo med nami, iz majhne sobe, kjer odrastemo, da se tako dobro poznamo strašne spremembe, da se za nas izgubi celo njena svetost; in, mojster, potem bom poslušal - nihče ne ve bolje od vas, kako voljno - tistega, čigar misli so bile tako revne in ki je imel sočutje do vseh človeških bolečin! "

Bil je zopet na delovnem mestu, osamljen in žalosten, ko se je njegov Gospodar približal in se mu približal oblečen v črno. Tudi on je veliko trpel. Njegova mlada žena, njegova lepa in dobra mlada žena, je bila mrtva; tako tudi njegov edini sin.

»Mojster, težko je prenašati - vem -, a se potolažiti. Tolažil bi vas, če bi lahko. "

Mojster se mu je od srca zahvalil, a mu rekel: »O možje, ki delate! Med vama se je začela nesreča. Če bi le živeli bolj zdravo in spodobno, ne bi bila brez življenja, vdova, ki jokam danes. "

Razširili se bodo daleč naokoli. Vedno to počnejo; vedno so, tako kot kuga. Toliko sem razumel, mislim, končno. "

Toda Mojster je spet rekel: »O delavci! Kolikokrat slišimo o vas, če ne v zvezi s kakšno težavo! "

"Mojster," je odgovoril, "Nisem nihče in verjetno ne bom slišal (niti ga še nisem želel slišati, morda), razen kadar obstaja kakšna težava. Ampak nikoli se ne začne pri meni in se nikoli ne more končati pri meni. Seveda kot Smrt pride do mene in gre do mene. "

V tem, kar je rekel, je bilo toliko razlogov, da se je družina Bigwig, ko je izvedela za to in se strašno prestrašila zaradi pozne pustoši, odločila, da se mu pridruži pri pravilnih stvareh - v vsakem primeru, pa naj so bile reči, povezane z njo. neposredna preprečitev, da bi se ponovil, še ene kuge. Ko pa je njihov strah izginil, kar se je kmalu začelo, sta se spet prepirala in ničesar nista storila. Posledično se je nadloga spet pojavila - spodaj kot prej - in se maščevalno razširila navzgor kot prej in odnesla veliko število borcev. Toda še noben človek med njimi ni nikoli priznal, četudi je minimalno opazil, da imajo s vsem tem kaj skupnega.

Torej nihče ni živel in umrl na stari, stari, stari način; in to je v bistvu celotna zgodba Nikogar.

Ni imelo, vprašate? Mogoče je bila to Legija. Ni važno, kako mu je bilo ime. Poimenujmo jo Legija.

Če ste že kdaj bili v belgijskih vasicah blizu polja Waterloo, ste v neki mirni cerkvi videli spomenik, ki so ga zvesti tovariši postavili v spomin polkovniku A, majorju B, kapitanom C, D in E, poročnikom F in G, praporščaki H, I in J, sedem podčastnikov in sto trideset činov in činov, ki so tisti nepozaben dan padli pri opravljanju svoje dolžnosti. Zgodba o nikomer je zgodba o zemeljskih vrstah. Prinesejo svoj del bitke; imajo svojo vlogo pri zmagi; padejo; imena ne pustijo, razen v maši. Pohod najbolj ponosnih med nami vodi do prašne ceste, po kateri gredo. Oh! Pomislimo nanje letos ob božičnem ognju in jih ne pozabimo, ko bo ven.