San Bonifacio, sveti dan za 5. junij

(Okoli 675. - 5. junij 754)

Zgodovina San Bonifacio

Bonifacijev, znan kot nemški apostol, je bil angleški benediktinski menih, ki se je odrekel, da je bil izvoljen za opata, da bi svoje življenje posvetil spreobrnjenju germanskega plemena. Izstopata dve značilnosti: njegova krščanska ortodoksnost in zvestoba rimskemu papežu.

Kako nujna je ta pravoslavnost in zvestoba, so potrdili pogoji, ki jih je Bonifacije našel na svojem prvem misijonskem potovanju leta 719 na prošnjo papeža Gregorja II. Poganstvo je bilo način življenja. Kar je ugotovilo krščanstvo, je zapadlo v poganstvo ali je bilo pomešano z napako. Za te poslednje pogoje je bila predvsem odgovorna duhovščina, saj so bili v mnogih primerih neizobraženi, sproščeni in so bili ubogljivo poslušni svojim škofom. V posebnih primerih so bila njihova naročila vprašljiva.

To so pogoji, o katerih je Bonifacio poročal leta 722 ob prvem povratnem obisku Rima. Sveti oče mu je ukazal, naj reformira nemško cerkev. Papež je verskim in civilnim voditeljem poslal priporočila. Bonifacije je pozneje priznal, da njegovo delo s človeškega vidika ne bi bilo uspešno, brez pisma o varnem ravnanju s Charlesom Martelom, močnim frankovskim suverenom, dedom Karla Velikega. Bonifacij je bil dokončno imenovan za deželnega škofa in pooblaščen za organizacijo celotne nemške cerkve. Imel je ogromen uspeh.

V frankovskem kraljestvu je naletel na velike težave zaradi posvetnega vmešavanja v episkopske volitve, svetost duhovščine in pomanjkanje papeškega nadzora.

Med zadnjo misijo v Frizijcih sta bila Bonifacija in 53 spremljevalcev masakrirana, medtem ko je pripravljal spreobrnjene za potrditev.

Da bi povrnili zvestobo germanske cerkve Rimu in spreobrnili pogane, sta Bonifacija vodila dva kneza. Prva je bila, da so obdržali pokorščino duhovščine svojim škofom v soglasju s papežem Rimom. Drugi je bil ustanovitev številnih molitvenih hiš, ki so imele benediktinske samostane. Veliko število anglosaksonskih menihov in redovnic mu je sledilo na celini, kjer je v aktivni apostolat izobraževanja uvedel benediktinske redovnice.

Odsev

Bonifacije potrjuje krščansko pravilo: slediti Kristusu je slediti križevi poti. Za Bonifacija to ni bilo samo fizično trpljenje ali smrt, temveč boleča, nehvaležna in zastrašujoča naloga reforme Cerkve. Misijonsko slavo pogosto razmišljamo v smislu, da bi nove ljudi pripeljali k Kristusu. Zdi se - vendar ni - manj veličastno zdraviti hišo vere.