San Giuseppe Calasanzio, sveti dan 26. avgusta

(11. septembra 1556 - 25. avgusta 1648)

Zgodovina San Giuseppe Calasanzio
Od Aragona, kjer se je rodil leta 1556, do Rima, kjer je umrl 92 let kasneje, se je bogastvo izmenično nasmehnilo in namrščilo ob delu Giuseppeja Calasanzija. Univerzitetno izobraženi duhovnik kanonskega prava in teologije, spoštovan zaradi svoje modrosti in upravne usposobljenosti, je svojo kariero pustil na stran, ker je bil globoko zaskrbljen zaradi izobraževalnih potreb revnih otrok.

Ko ni mogel prepričati drugih inštitutov, da bi v Rimu opravili ta apostolat, je Jožef in več spremljevalcev osebno zagotovil brezplačno šolo za ogrožene otroke. Odziv je bil tako močan, da so nenehno potrebovali večje strukture, ki bi ustrezale njihovim prizadevanjem. Kmalu je šolo podprl papež Klement VIII. Ta pomoč se je nadaljevala tudi pri papežu Pavlu V. Odprle so se tudi druge šole; druge moške je privlačilo delo in leta 1621 je bila skupnost - ker so učitelji tako živeli - priznana kot verska skupnost, redni uslužbenci verskih šol - piaristi ali piaristi. Kmalu zatem je bil Jožef imenovan za dosmrtnega nadrejenega.

Kombinacija različnih predsodkov in političnih ambicij ter manevrov je v inštitutu povzročila veliko pretresov. Nekateri niso bili naklonjeni izobraževanju revnih, ker bi revni pustili revne nezadovoljne s svojimi skromnimi nalogami za družbo! Drugi so bili šokirani, da so bili nekateri piaristi poslani, da bi Galileja - Jožefovega prijatelja - prosili za navodila kot nadrejenega in tako člane razdelili v nasprotna taborišča. Papeževe komisije so večkrat preiskale Giuseppeja, ki je bil degradiran; ko se je boj znotraj Inštituta nadaljeval, so bili piaristi zatrti. Šele po Jožefovi smrti so bili formalno priznani kot verska skupnost. Njegov liturgični praznik je 25. avgusta.

Odsev
Nihče ni bolje kot Jožef vedel nujnosti dela, ki ga je opravljal; nihče bolje od njega ni vedel, kako neutemeljeni so bili očitki na njegov račun. Če pa je hotel delati v Cerkvi, je spoznal, da se mora podrediti svoji oblasti, da mora sprejeti spodrsljaj, če ne more prepričati pooblaščenih preiskovalcev. Medtem ko moški predsodki, spletke in nevednost pogosto preprečujejo, da bi se resnica pojavila dlje časa, je bil Joseph, tudi pod represijo, prepričan, da bo njegova institucija ponovno priznana in pooblaščena. Temu zaupanju je pridružil izjemno potrpljenje in pristen duh odpuščanja.