Sveti Martin iz Toursa, sveti dan 11. novembra
Svetnik dneva 11. novembra
(ok. 316 - 8. november 397)
Zgodovina svetega Martina iz Toursa
Zagovornik vesti, ki je hotel biti menih; menih, ki je bil manevriran za škofa; škof, ki se je boril proti poganstvu in prosil heretike za usmiljenje: tak je bil Martin iz Toursa, eden najbolj priljubljenih svetnikov in eden prvih, ki ni bil mučenik.
Sin veteranov, ki je bil rojen poganskim staršem na današnji Madžarski in odraščal v Italiji, je bil pri 15 letih prisiljen služiti vojsko. Martin je postal krščanski katekumen in je bil krščen, ko je bil star 18 let. Rečeno je bilo, da živi bolj kot menih kot vojak. Pri 23 letih je zavrnil vojni dodatek in poveljniku rekel: »Služil sem vam kot vojak; zdaj naj služim Kristusu. Nagrado podelite tistim, ki se borijo. Sem pa Kristusov vojak in se ne smem boriti “. Po velikih težavah je bil odpuščen in je postal učenec Hilarije iz Poitiersa.
Bil je posvečen za eksorcista in je z veliko vnemo delal proti Arijcem. Martino je postal menih, živel je najprej v Milanu, nato pa na majhnem otoku. Ko so Hilaryja po izgnanstvu vrnili na sedež, se je Martin vrnil v Francijo in ustanovil prvi francoski samostan blizu Poitiersa. Tam je živel 10 let, treniral svoje učence in oznanjeval po celotnem podeželju.
Ljudje iz Toursa so zahtevali, da postane njihov škof. Martina je v to mesto zvabila prevara - potreba po bolniku - in odpeljala v cerkev, kjer se je nerad pustil posvečevati v škofa. Nekateri škofje, ki so posvečevali, so menili, da njegov kosmat videz in raztrgani lasje kažejo, da ni dovolj spodoben za pisarno.
Martin je skupaj s sv. Prepričal je cesarja, naj prihrani življenje krivoverca Priscilijana. Za svoja prizadevanja je bil Martin obtožen iste herezije, Priscillian pa navsezadnje usmrčen. Martin je nato pozval k prenehanju preganjanja Priscillianovih privržencev v Španiji. Še vedno je menil, da bi lahko sodeloval z Itacijem na drugih področjih, vendar ga je vest pozneje vznemirjala zaradi te odločitve.
Ko se je bližala smrt, so ga Martinovi privrženci prosili, naj jih ne zapusti. Molil je: »Gospod, če me ljudje še vedno potrebujejo, ne zavrnem dela. Vaša volja bo izpolnjena. "
Odsev
Martinova skrb za sodelovanje z zlom nas opominja, da skoraj nič ni vse črno ali povsem belo. Svetniki niso bitja iz drugega sveta: soočajo se z enakimi zmedenimi odločitvami kot mi. Vsaka odločitev vesti vedno vključuje neko tveganje. Če se odločimo za sever, morda nikoli ne bomo vedeli, kaj bi se zgodilo, če bi šli na vzhod, zahod ali jug. Previden umik iz vseh zmedenih situacij ni odlika preudarnosti; to je v resnici slaba odločitev, ker "ne odločiti se pomeni odločiti se".