Svetniki Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang in sveti spremljevalci dne 20. septembra
(21. avgusta 1821 - 16. septembra 1846; Compagni d. Med letoma 1839 in 1867)
Svetniki Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang in zgodba spremljevalcev
Prvi domači korejski duhovnik Andrew Kim Taegon je bil sin krščanskih spreobrnjencev. Po krstu pri 15 letih je Andrew prepotoval 1.300 milj do semenišča v Macau na Kitajskem. Po šestih letih se je prek Mandžurije uspel vrniti v svojo državo. Istega leta je prešel Rumeno morje do Šanghaja in bil posvečen v duhovnika. Ko se je spet vrnil domov, so mu dodelili organizacijo vstopa drugih misijonarjev po vodni poti, ki bi ušla mejni patrulji. Aretirali so ga, mučili in mu na koncu odsekali glavo na reki Han v bližini glavnega mesta Seul.
Andrewov oče, Ignatius Kim, je bil med preganjanjem leta 1839 mučenik in leta 1925 proglašen za blaženega. Paul Chong Hasang, laični apostol in poročen moški, je leta 1839 tudi umrl v starosti 45 let.
Med drugimi mučenicami leta 1839 je bila tudi Columba Kim, 26-letna samska ženska. Bila je zaprta, prebodena z vročim orodjem in požgana z vročim premogom. S sestro Agnes sta bila slečena in dva dni zaprta v celici z obsojenimi kriminalci, vendar nista bila nadlegovana. Potem ko se je Columba pritožila nad ponižanjem, ni bilo več žrtev. Oba sta bila obglavljena. Petnajstletnemu dečku Peteru Ryouju je bilo meso tako močno raztrgano, da je lahko raztrgal koščke in jih vrgel sodnikom. Zdavljenje ga je ubilo. 13-letni plemič Protase Chong se je pod mučenjem odpustil in bil izpuščen. Kasneje se je vrnil, priznal vero in bil mučen do smrti.
Krščanstvo je prispelo v Korejo med japonsko invazijo leta 1592, ko so nekatere Korejce krstili verjetno japonski krščanski vojaki. Evangelizacija je bila težavna, ker je Koreja zavrnila kakršen koli stik z zunanjim svetom, razen vsakoletnega obdavčenja v Pekingu. Ob neki taki priložnosti je okrog leta 1777 krščanska literatura, pridobljena od jezuitov na Kitajskem, vodila izobražene korejske kristjane k študiju. Začela se je hišna cerkev. Ko je ducat let kasneje kitajskemu duhovniku uspelo na skrivaj vstopiti, je našel 4.000 katoličanov, od katerih nobeden še ni videl duhovnika. Sedem let kasneje je bilo 10.000 katoličanov. Verska svoboda je prišla v Korejo leta 1883.
Poleg Andreja in Pavla je papež Janez Pavel II. Kanoniziral 98 Korejcev in tri francoske misijonarje, ki so bili mučeni med letoma 1839 in 1867, ko je leta 1984 odšel v Korejo. Med njimi so bili škofje in duhovniki, a za večino so bili posvetni: 47 žensk in 45 moških.
Odsev
Čudimo se, da je Korejska cerkev že ducat let po svojem rojstvu strogo posvetna cerkev. Kako so ljudje preživeli brez evharistije? Ta in drugi zakramenti ne omalovažujejo spoznanja, da mora obstajati živa vera, preden bo zares blagodejno obhajanje evharistije. Zakramenti so znaki Božje pobude in odziva na že prisotno vero. Zakramenti povečujejo milost in vero, vendar le, če je nekaj pripravljenega za povečanje.