Ali ste ločeni in ponovno poročeni, ali živite v prešuštvu?

Študija Biblije o ločitvi in ​​ponovni poroki opisuje pogoje, pod katerimi lahko par zakonsko zvezo konča z ločitvijo. Študija pojasnjuje, kaj Bog šteje za biblijsko ločitev. Svetopisemska ločitev ima pravico, da se ponovno poroči z Božjim blagoslovom. Skratka, biblijska ločitev je ločitev, ki se zgodi, ker je zakonec, ki je storil prekršek, storil spolni greh z nekom, ki ni njegov zakonec (bestialnost, homoseksualnost, heteroseksualnost ali incest) ali ker zakonec, ki ni kristjan, se je ločil. Vsakdo, ki ima svetopisemsko ločitev, ima pravico, da se ponovno poroči z Božjim blagoslovom. Vsaka druga ločitev ali ponovna poroka nima božjega blagoslova in je greh.

Kako storiti prešuštvo

V Mateju 5:32 je zapisana prva izjava o razvezi in prešuštvu, ki jo je dal Jezus v evangelijih.

. . . vendar vam povem, da kdor se loči od svoje žene, razen neskromnosti, povzroči, da prešuštvuje; in kdor se poroči z ločeno žensko, prešuštvuje. (NASB) Matej 5:32

Pomen tega odlomka najlažje razumemo tako, da odstranimo ključni stavek "razen zaradi pomanjkanja čednosti". Tu je isti verz z odstranjenim stavkom.

. . . vam pa rečem, da vsak, ki se loči od svoje žene. . . jo prisili k preljubi; in kdor se poroči z ločeno žensko, prešuštvuje. (NASB) Matej 5:32 uredil

Grški besedi za "prešuštvo" in "prešuštvo" izhajata iz korenskih besed moicheuo in gameo. Prva beseda, moicheuo, je v pasivnem aoristnem času, kar pomeni, da je prišlo do ločitve in Jezus domneva, da se je žena ponovno poročila. Zaradi tega nekdanja žena in moški, ki se poroči z njo, prešuštvujeta. Nadaljnje informacije so v Mateju 19: 9; Marko 10: 11-12 in Luka 16:18. V Marku 10: 11–12 Jezus uporablja ponazoritev žene, ki se ločuje od svojega moža.

In pravim vam: kdor se loči od svoje žene, razen nemorale in se poroči z drugo žensko, prešuštvuje. Matej 19: 9 (NASB)

In jim rekel: »Kdor se loči od žene in se poroči z drugo žensko, prešuštvuje nad njo; in če se sama loči od moža in se poroči z drugim moškim, prešuštvuje «. Marko 10: 11-12 (NASB)

Kdor se loči od žene in se poroči z drugo, prešuštvuje, kdor pa se poroči z ločeno osebo, prešuštvuje. Luka 16:18 (NASB)

Spodbuditi nekoga k preljubi
Druga beseda, gameo, je prav tako v času aorista, kar pomeni, da je ženska prešuštvala v nekem trenutku, ko se je poročila z drugim moškim. Upoštevajte, da ločeni zakonec, ki se ponovno poroči, prešuštvuje in povzroči, da novi zakonec prešuštvuje, razen če je bila ločitev "zaradi nesramnosti". Brezsramnost se prevede tudi kot nemoralnost ali porneja.

Ti odlomki razkrivajo, da moški ali ženska, ki se ne poroči, torej ni kriv za prešuštvo. Če se eden od ločenih zakoncev poroči, bo prešuštnik ali prešuštnica po Rimljanom 7: 3.

Če bo torej njen mož živ, če bo združena z drugim moškim, se bo imenovala za preljubo; če pa mož umre, je osvobojena postave, tako da ni prešuštnica, čeprav je združena z drugim moškim. Rimljanom 7: 3 (NASB)

Zakaj ga imenujejo prešuštnik ali ona prešuštnica? Odgovor je, da so zagrešili prešuštvo.

Kaj naj naredim? Zagrešil sem prešuštvo


Prešuštvo je mogoče odpustiti, vendar to ne spremeni dejstva, da je bil greh. Izrazi "prešuštvo", "prešuštnik" in "prešuštnica" se včasih pripisujejo stigmatizaciji. Toda to ni svetopisemsko. Bog nas ni prosil, da se potopimo v svoje grehe, potem ko smo mu priznali svoj greh in sprejeli njegovo odpuščanje. Rimljanom 3:23 nas opozarja, da so vsi grešili.

. . . kajti vsi so grešili in ne dosegajo božje slave. . Rimljanom 3:23 (NASB)

Vsi grehi in mnogi so celo prešuštvali! Apostol Pavel je številne kristjane nadlegoval, zlorabljal in jim grozil (Apd. 8: 3; 9: 1, 4). V 1. Timoteju 1:15 se je Pavel imenoval prvi (proto) grešnik. Vendar je v Filipljanom 3:13 dejal, da prezre preteklost in gre naprej v služenju Kristusu.

Bratje, ne mislim, da sem ga še zagrabil; eno stvar pa storim: pozabim na tisto, kar je zadaj, in se zavzemam za to, kar je pred nami, se potisnem k nagradnemu cilju Božjega klica navzgor v Kristusu Jezusu. Filipljanom 3: 13-14 (NASB)

To pomeni, da ko smo si priznali svoje grehe (1. Janezovo 1: 9), nam je odpuščeno. Pavel nas nato spodbuja, naj pozabimo in se še naprej zahvaljujemo Bogu za njegovo odpuščanje.

Zagrešil sem prešuštvo. Naj ga prekličem?
Nekateri pari, ki so prešuštvovali, ko so se poročili, ko tega ne bi smeli, so se spraševali, ali bi se morali ločiti, da bi prešuštvo razveljavili. Odgovor je ne, ker bi to privedlo do novega greha. Storitev novega greha ne razveljavi prejšnjega greha. Če je par iskreno, iskreno iz srca priznal prešuštvovni greh, jim je odpuščeno. Bog ga je pozabil (Psalm 103: 12; Izaija 38:17; Jeremija 31:34; Mihej 7:19). Nikoli ne smemo pozabiti, da Bog sovraži ločitev (Malahija 2:14).

Drugi pari se sprašujejo, ali naj se ločijo od sedanjega zakonca in se vrnejo k nekdanjemu zakoncu. Odgovor je spet "ne", ker je ločitev greh, razen če je sedanji zakonec imel spolne odnose z nekom drugim. Poleg tega ponovna poroka nekdanjega zakonca zaradi 24. Mojzesove 1: 4-XNUMX ni mogoča.

Oseba Bogu izpove svoj greh, ko poimenuje greh in prizna, da je grešila. Za več podrobnosti si preberite članek »Kako lahko odpustite greh prešuštva? - Je greh za vedno? «Če želite razumeti, kako dolgo prešuštvo traja, preberite:» Kakšna je grška beseda za »prešuštvo« v Mateju 19: 9? "

Zaključek:
Ločitev ni bila v prvotnem Božjem načrtu, Bog to dopušča samo zaradi trdote našega srca (Matej 19: 8-9). Učinek tega greha je kot vsak drug greh; posledice so vedno neizogibne. Toda ne pozabite, da Bog odpusti ta greh, ko se prizna. Odpustil je kralju Davidu, ki je ubil moža ženske, s katero je David prešuštval. Nobenega greha ne odpusti Bog, razen neodpustljivega greha. Bog tudi ne odpusti greha, kadar naše priznanje ni iskreno in se resnično ne pokesamo. Kesanje pomeni, da smo zavezani, da nikoli ne bomo ponavljali greha.