Sedem imenitnih razlogov, da se jutri priznam

Na Gregorijanskem inštitutu na benediktinskem kolegiju verjamemo, da je čas, da katoliki spodbujajo spoved z ustvarjalnostjo in vnemo.

"Obnova Cerkve v Ameriki in na svetu je odvisna od obnove prakse pokorstva," je dejal papež Benedikt na stadionu Nationals v Washingtonu.

Papež Janez Pavel II je zadnja leta na zemlji molil katoličane, naj se vrnejo k spovedi, vključno s tem tožbo v nujnem motu proprio o spovedi in v encikliki o evharistiji.

Papež je krizo v Cerkvi opredelil kot krizo spovedi in duhovnikom zapisal:

"Čutim željo, da vas toplo, kot sem ga lani, toplo povabim, da osebno na novo odkrijem in na novo odkrijem lepoto zakramenta Sprava".

Zakaj vsa ta tesnoba zaradi spovedi? Kajti ko preskočimo izpoved, izgubimo občutek greha. Izguba občutka za greh je osnova mnogih zlob v naši dobi, od zlorabe otrok do finančne nepoštenosti, od splava do ateizma.

Kako torej spodbujati spoved? Tukaj je nekaj hrane za razmislek. Sedem razlogov za vrnitev k spovedi, tako naravno kot nadnaravno.
1. Greh je breme
Terapevt je pripovedoval zgodbo o pacientu, ki je od srednje šole šel skozi grozljiv cikel depresije in samoprezira. Zdi se, da nič ni pomagalo. Nekega dne je terapevt srečal pacienta pred katoliško cerkvijo. Tam so se zaklonili, ko je začelo deževati, in videli so ljudi, ki so hodili k spovedi. »Ali naj grem tudi jaz?« Je vprašal pacient, ki je zakrament prejel kot otrok. "Ne!" Je rekel terapevt. Pacientka je vseeno odšla in iz prvega nasmeha zapustila spovednico, v naslednjih tednih pa se je začela izboljševati. Terapevt je več izučil spoved, na koncu je postal katolik in zdaj priporoča redno spoved vsem svojim katoliškim bolnikom.

Greh vodi v depresijo, ker ni samo samovoljna kršitev pravil: gre za kršitev cilja, ki ga je v naše bitje vpisal Bog, izpoved pa zbuja krivdo in tesnobo, ki jih povzroča greh, in te ozdravi.
2. Greh še poslabša
V filmu 3:10 to Yuma zlikov Ben Wade pravi: "Ne izgubljam časa, da bi naredil kaj dobrega, Dan. Če nekomu narediš nekaj dobrega, najbrž to postane navada." Prav ima. Kot je rekel Aristotel: "Večkrat smo tisto, kar počnemo". Kot poudarja Katekizem, greh izzove nagnjenost k grehu. Ljudje ne lažejo, postali so lažnivci. Ne krademo, postali smo tatovi. Odmor, za katerega so se odločili grehi, na novo določa, da lahko začnete nove navade kreposti.

"Bog je odločen, da bo svoje otroke osvobodil suženjstva, da bi jih vodil v svobodo," je dejal papež Benedikt XVI. "In najresnejše in najgloblje suženjstvo je ravno greh."
3. To moramo povedati
Če razbijete predmet, ki pripada prijatelju in mu je bil zelo všeč, nikoli ne bo dovolj, da bi mu bilo samo žal. Počutili se boste primorani razložiti, kaj ste storili, izraziti svojo bolečino in storiti vse, kar je potrebno, da stvari popravite.

Enako se zgodi, ko v svojem odnosu z Bogom nekaj prekinemo. Povedati moramo, da nam je žal in poskušati stvari rešiti.

Papež Benedikt XVI. Poudarja, da bi morali dokazati potrebo po spovedi, tudi če nismo zagrešili hudega greha. "Vsak teden očistimo svoje domove, sobe, čeprav je umazanija vedno enaka. Živeti čisto, začeti znova; sicer se umazanija ne vidi, ampak se nabira. Podobna stvar velja tudi za dušo. "
4. Spoved pomaga spoznati
Zelo smo se zmotili. Naše mnenje o sebi je kot vrsta popačenih ogledal. Včasih vidimo močno in krasno različico nas, ki vzbuja spoštovanje, drugič groteskno in sovražno vizijo.

Izpoved nas prisili, da na svoje življenje gledamo objektivno, ločimo resnične grehe od negativnih občutkov in vidimo sebe takšne, kot v resnici smo.

Kot poudarja Benedikt XVI., Izpoved »pomaga, da imamo hitrejšo, bolj odprto vest in s tem tudi duhovno in človeško zrelo«.
5. Spoved pomaga otrokom
Tudi k otrokom se morajo približati spovedi. Nekateri pisci so opozorili na negativne vidike izpovedi iz otroštva - bili so postrojeni v katoliških šolah in "prisiljeni" razmišljati o stvareh, da bi se počutili krive.

Ne bi smelo biti tako.

Urednica Catholic Digest Danielle Bean je nekoč razložila, kako sta njena brata in sestra po spovedi strgala seznam grehov in ga vrgla v cerkveni odtok. "Kakšna osvoboditev!" Je zapisal. »Odložitev mojih grehov v temni svet, od koder so prišli, se mi je zdela povsem primerna. "Šestkrat sem premagal sestro" in "štirikrat sem govoril za mamo," da me niso več obremenili ".

Spoved lahko otrokom omogoči, da brez strahu izpuščajo paro, in mesto, ki prijazno dobi nasvete odrasle osebe, ko se bojijo pogovarjati se s starši. Dober pregled vesti lahko otroke usmeri k stvari, da se izpovedo. Mnoge družine priznanje naredijo za "izlet", ki mu sledi sladoled.
6. Izpoved smrtnih grehov je potrebno
Kakor poudarja Katekizem, nepriznani smrtni greh "povzroči izključitev iz Kristusovega kraljestva in večno smrt pekla; pravzaprav ima naša svoboda moč dokončnih, nepovratnih odločitev ".

V XNUMX. stoletju nas Cerkev že večkrat opominja, da katoliki, ki so storili smrtni greh, ne morejo priti do obhajila, ne da bi izpovedali.

"Da bi bil greh smrtn, so potrebni trije pogoji: gre za smrtni greh, ki ima za svoj cilj resno zadevo in ki je poleg tega storjen s polno zavestjo in namernim soglasjem," pravi Katekizem.

Ameriški škofje so katoličane spomnili na skupne grehe, ki predstavljajo resno zadevo v dokumentu iz leta 2006 "Blagor gostom na njegovi večerji". Ti grehi vključujejo manjkajočo mašo v nedeljo ali praznik spoštovanja, splav in evtanazijo, kakršno koli zunajzakonsko spolno aktivnost, tatvino, pornografijo, klevetanje, sovraštvo in zavist.
7. Spoved je osebno srečanje s Kristusom
V spovedi je Kristus tisti, ki nas zdravi in ​​odpušča preko duhovnikove službe. V spovednici imamo osebno srečanje s Kristusom. Tako kot pastirji in magi pri jaslih doživljamo začudenje in ponižnost. In tako kot svetniki ob križanju doživljamo hvaležnost, kesanje in mir.

V življenju ni večjega rezultata kot pomagati drugi osebi, da se vrne k spovedi.

Morali bi želeti govoriti o spovedi, ko govorimo o katerem koli drugem pomembnem dogodku v našem življenju. Komentar "To bom zmogel šele kasneje, ker moram iti k spovedi", je lahko bolj prepričljiv kot teološki diskurz. In ker je izpoved pomemben dogodek v našem življenju, je primeren odgovor na vprašanje "Kaj počnete ta vikend?". Mnogi od nas imajo tudi zanimive ali smešne izpovedne zgodbe, ki jih moramo pripovedovati.

Ponovno priznanje postane navaden. Naj čim več ljudi odkrije lepote tega osvobajajočega zakramenta.

-
Tom Hoopes je podpredsednik kolegijskih odnosov in pisatelj na benediktinskem kolidžu v Atchisonu v Kansasu (ZDA). Njegova dela so objavljena v First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic in Columbia. Preden se je pridružil benediktinskemu kolegiju, je bil izvršni direktor Nacionalnega katoliškega registra. Bil je tiskovni sekretar predsednika ameriškega odbora House Ways & Means. Skupaj z ženo April je bil pet let sourednik revije Faith & Family. Imata devet otrok. Njihova stališča, izražena v tem blogu, ne odražajo nujno stališč benediktinskega kolegija ali Gregorijanskega inštituta.

[Prevod Roberta Sciamplicotti]

Vir: Sedem izjemnih razlogov za spoved jutri (in pogosto)