Današnji evangelij s komentarjem: 16. februar 2020

VI nedelja navadnega časa
Evangelij dneva

Iz evangelija Jezusa Kristusa po Mateju 5,17-37.
Takrat je Jezus svojim učencem rekel: «Ne mislite, da sem prišel ukiniti zakon ali preroke; Nisem prišel ukiniti, ampak dati izpolnitev.
Resnično vam rečem: dokler ne mineta nebo in zemlja, niti zakon ne bo minil niti iota ali znamenje, ne da bi se vse uresničilo.
Torej, kdor prekrši katerega od teh predpisa, tudi najmanj, in nauči ljudi, da storijo enako, bo v nebeškem kraljestvu veljal za minimalnega. Kdor jih opazuje in jih nauči ljudi, bo veljal za velikega v nebeškem kraljestvu. »
Kajti pravim vam, če vaša pravičnost ne bo presegla tiste, ki jo imajo pisci in farizeji, ne boste vstopili v nebeško kraljestvo.
Slišali ste, da je bilo starodavnim rečeno: Ne ubijajte; kdor ubije, bo sojeno.
A pravim vam: vsak, ki se jezi na brata, bo sodil. Kdor potem reče bratu: neumno, bo podvržen shedrinju; in kdor mu reče, norec, bo podložen požaru Gehene.
Če torej darite svojo daritev na oltarju in se spomnite, da ima vaš brat nekaj proti vam,
pustite svoj dar tam pred oltarjem in pojdite najprej, da se pomirite z bratom, nato pa se vrnite, da ponudite svoj dar.
Hitro se dogovorite s svojim nasprotnikom, ko ste na poti z njim, tako da ga nasprotnik ne izroči sodniku in sodniku stražarju in vas vrže v zapor.
Resnično, pravim vam, od tam ne boste šli, dokler ne boste plačali zadnjega penija! »
Razumeli ste, da je bilo rečeno: Ne prešuštvujte;
vendar ti rečem: kdor pogleda žensko, da bi si jo zaželel, je že v svojem srcu z njo storil preljubo.
Če je vaše desno oko priložnost za škandal, ga vzemite ven in ga vrzite stran: bolje je, da eden izmed vaših članov propade, namesto da se celo telo vrže v geheno.
In če je vaša desna roka priložnost za škandal, jo razrežite in vrzite stran: bolje je, da eden izmed vaših članov propade, kot pa da celotno telo konča v Geheni.
Rečeno je bilo tudi: kdor se razveže s svojo ženo, naj ji odreče dejanje;
vendar ti rečem: kdor se loči od svoje žene, razen v primeru suženjstva, jo izroči prešuštvu in kdor se poroči z razvejeno žensko, prešuštvo stori ».
Prav tako ste razumeli, da je bilo starodavnim rečeno: Ne lažite, ampak izpolnjujte prisege z Gospodom;
vendar ti rečem: sploh ne prisegaj: niti na nebesa, ker je božji prestol;
niti za zemljo, ker je stolček za noge; niti za Jeruzalem, ker je mesto velikega kralja.
Ne prisegajte se niti na glavo, ker nimate moči, da bi en las postal bel ali črn.
Namesto tega govorite, da, da; ne, ne; največ prihaja od hudobnega ».

Vatikanski koncil II
Ustava o cerkvi "Lumen Gentium", § 9
„Ne mislite, da sem prišel do ukinitve zakona ali prerokov; Nisem prišel ukiniti, ampak izpolniti "
V vsaki dobi in v vsakem narodu je Bog sprejet vsakogar, ki se ga boji in dela pravičnost (prim. Dela 10,35). Vendar je Bog hotel posvetiti in rešiti ljudi ne posamično in brez kakršne koli povezave med njimi, ampak je hotel sestaviti iz njih ljudi, ki so ga prepoznali po resnici in mu služili v svetosti. Nato je zase izbral izraelsko ljudstvo, z njim vzpostavil zavezništvo in ga počasi oblikoval, tako da je sebe in svoje načrte manifestiral v svoji zgodovini in ga posvetil zase.

Vse to pa se je odvijalo v pripravi in ​​oblikovanju nove in popolne zaveze, ki bo sklenjena v Kristusu, in tistega popolnejšega razodetja, ki naj bi se izvajalo po Božji besedi, je človek naredil. «Prihajajo dnevi (Gospodova beseda), v katerih bom sklenil novo zavezo z Izraelom in Judo ... svoj zakon bom postavil v njihova srca in v njihove misli jih bom vtisnil; imeli me bodo za Boga in jaz jih bom imel za svoj narod ... Vsi, majhni in veliki, me bodo prepoznali, pravi Gospod «(Jer 31,31-34). Kristus je v svoji krvi ustanovil to novo zavezo, torej novo zavezo (prim. 1 Kor 11,25), ki je Judeje in narode pozval množico, naj se združijo v enotnosti ne po telesu, ampak po Duhu, in da sestavljajo novi ljudje o Bogu (...): "volilna rasa, kraljevsko duhovništvo, sveti narod, narod, ki pripada Bogu" (1 Pt 2,9). (...)

Tako kot se Izrael po potepuškem mesu v puščavi že imenuje božja cerkev (Dev 23,1 ff.), Tako je novi Izrael sedanje dobe, ki hodi v iskanju prihodnjega in stalnega mesta (prim. Heb 13,14). ), imenujejo jo tudi Kristusova cerkev (prim. Mt 16,18); v resnici je Kristus, ki ga je kupil s svojo krvjo (prim. Dela 20,28:XNUMX), napolnil s svojim Duhom in mu zagotovil primerna sredstva za vidno in družbeno združitev.