Vatikan: pepel pomeni začetek, ne konec novega življenja

Pepelnična sreda in postni čas sta čas, da se spomnimo, da se iz pepela poraja novo življenje in da pomlad cveti iz puščave zime, je dejal znani italijanski teolog. In ko se ljudje postijo zaradi preobremenjenosti z mediji, kot je papež Frančišek prosil ljudi, naj storijo za postni čas, bi morali svojo pozornost usmeriti na resnične ljudi okoli sebe, je viteški oče Ermes Ronchi za vatikanske novice 16. februarja dejal. Namesto da bi bili "prilepljeni" na internet, "in če bi gledali ljudi v oči, ko gledamo svoje telefone, 50-krat na dan in jih gledali z enako pozornostjo in intenzivnostjo, koliko stvari bi se spremenilo? Koliko stvari bi odkrili? "cerkve. Italijanski duhovnik, ki ga je papež Frančišek izbral za voditelja svojega velikonočnega postnega umika leta 2016, je za Vatikanske novice spregovoril o tem, kako razumeti postni čas in pepelnično sredo med svetovno pandemijo, zlasti ko je veliko ljudi že toliko izgubilo.

Spomnil je na naravne cikle v kmetijskem življenju, ko bi se lesni pepel iz ogrevalnih domov v dolgi zimi vračal v tla, da bi jim zagotovil pomembna hranila za pomlad. »Pepel je tisto, kar ostane, ko ne ostane nič, to je najmanjši minimum, skoraj nič. In tu lahko in moramo začeti znova, «je rekel, namesto da bi se ustavil v obupu. Zato pepel, obarvan ali posut po zvestih, "ne gre toliko za" ne pozabite, da morate umreti ", ampak" ne pozabite, da morate biti preprosti in plodni ". Biblija uči "gospodarnosti majhnih stvari", v katerih ni nič boljšega kot biti "nič" pred Bogom, je dejal.

"Ne bojte se, da boste krhki, ampak na Lent mislite kot na preobrazbo iz pepela v svetlobo, iz tistega, kar je ostalo v polnost," je dejal. »Na to gledam kot na čas, ki ni spokorni, ampak živ, ne čas pokončanja, ampak kot oživitev. To je trenutek, v katerem je seme v zemlji “. Za tiste, ki so med pandemijo utrpeli velike izgube, je oče Ronchi dejal, da napetost in boj vodita tudi do novih plodov, kot vrtnar, ki drevesa obrezuje "ne za pokoro", ampak "da jih vrne k bistvenim" in spodbudi nova rast in energija. »Živimo v času, ki nas lahko pripelje do bistvenega, ponovno odkrije, kaj je v našem življenju trajno in kaj minljivo. Zato je ta trenutek darilo, da bomo bolj plodni, ne pa kaznovati “. Ne glede na ukrepe ali omejitve, ki veljajo zaradi pandemije, imajo ljudje še vedno vsa potrebna orodja, ki jih noben virus ne more odvzeti: dobrodelnost, nežnost in odpuščanje, je dejal. "Res je, da bo to veliko noč zaznamovala krhkost, toliko razpelij, toda to, kar se od mene zahteva, je znak dobrodelnosti," je dodal. »Jezus je prišel do revolucije neomejene nežnosti in odpuščanja. To sta dve stvari, ki gradita univerzalno bratstvo «.