Maščevanje: Kaj piše v Bibliji in ali je vedno narobe?

Kadar trpimo za roko druge osebe, je lahko naš naravni nagib k maščevanju. Toda povzročanje več škode najbrž ni odgovor ali naš najboljši način za odzivanje. V zgodovini človeštva je nešteto zgodb o maščevanju in pojavljajo se tudi v Svetem pismu. Opredelitev maščevanja je dejanje, ki nekomu povzroči škodo ali škodo zaradi poškodbe ali napake, ki jo je utrpel v rokah.

Maščevanje je stvar srca, ki ga kristjani lažje razumemo, če pogledamo Božjo pismo za jasnost in smer. Ko smo oškodovani, se lahko vprašamo, kakšen je pravilen postopek in ali je maščevanje dovoljeno v skladu s Sveto pismo.

Kje se v Bibliji citira maščevanje?

Maščevanje je omenjeno v Stari in Novi zavezi Svetega pisma. Bog je opozoril svoje ljudi, naj se izognejo maščevanju in naj mu se maščujejo in dosegajo popolno pravičnost, kot se mu zdi primerno. Ko se želimo maščevati, moramo imeti v mislih, da povzročitev škode drugi osebi ne bo nikoli odpravila škode, ki smo jo že utrpeli. Ko smo žrtve, je mamljivo verjeti, da se nam bo maščevanje počutilo bolje, vendar ni. Ko razmislimo o kraljestvu Svetega pisma, se naučimo, da Bog pozna bolečino in stisko krivice in obljublja, da bo naredil stvari prav za tiste, ki so bili trpinčeni.

"To je moje maščevanje; Odplačal bom. Sčasoma bo noga zdrsnila; bliža se jim dan nesreče in usoda hiti po njih «(Ponovljeni zakon 32).

"Ne reci:" Torej bom storil z njim tako kot on meni; K človeku se bom vrnil v skladu z njegovim delom "" (Pregovori 24:29).

"Ljubljeni, nikoli se ne maščite, ampak prepustite Božji jezi, ker je zapisano:" Maščevanje je moje, povrnil se bom, pravi Gospod "(Rimljani 12).

V Bogu imamo tolažbo, da nam lahko, ko nas je poškodovala ali izdala druga oseba, zaupamo, da se lahko, namesto da prevzamemo breme iskanja maščevanja, predamo Bogu in mu pustimo, da obvlada situacijo. Namesto da ostanemo žrtve, polne jeze ali strahu in ne vemo, kaj storiti, lahko zaupamo, da Bog pozna splošno sliko tega, kar se je zgodilo, in bo omogočil najboljši pravni potek. Kristusove privržence spodbuja, naj čakajo na Gospoda in mu zaupajo, ko ga je poškodovala druga oseba.

Kaj pomeni, da "maščevanje pripada Gospodu?"
"Maščevanje pripada Gospodu" pomeni, da nismo ljudje, da bi se maščevali in povrnili prekršek z drugim kaznivim dejanjem. Božje mesto je, da rešimo situacijo in on bo pravilec v bolečih okoliščinah.

"Gospod je Bog, ki se maščuje. O Bog, ki se maščuje, sveti. Vstani, sodnik zemlje; povrnite ponosnim, kar si zaslužijo «(Psalm 94: 1-2).

Bog je pravični sodnik. Bog odloči o maščevalnem izidu vsake krivice. Bog, vsemogočen in suveren, je edini, ki bi lahko privedel do obnove in maščevanja le, če je bil kdo kriv.

V vseh spisih je dosledno sporočilo, naj ne iščejo maščevanja, temveč da čakajo, da se bo Gospod maščeval za pretrpljeno zlo. Je sodnik, ki je popoln in ljubeč. Bog ljubi svoje otroke in bo skrbel zanje na vse načine. Zato vernike prosimo, naj se pokorijo Bogu, ko smo bili poškodovani, ker ima nalogo maščevati se krivicam, ki so jih utrpeli Njegovi otroci.

Ali verz »oko za oko« temu nasprotuje?

"Če pa bodo še nadaljnje poškodbe, potem boste morali poimenovati kazen za življenje, oko za oko, zob za zob, roka za roko, noga za stopalo, opeklina za opekline, rana za rano, modrica za modrico" (Izhod 21) -23).

Odlomek v Izhodu je del Mojsijevega zakona, ki ga je Bog določil prek Mojzesa za Izraelce. Ta posebni zakon se je nanašal na sodbo, izrečeno, ko je nekdo huje poškodoval drugega človeka. Zakon je bil ustvarjen tako, da kazniva dejanja za kaznivo dejanje niso bila preveč prizanesljiva niti preveč skrajna. Ko je Jezus vstopil v svet, so ta mozaični zakon izkrivili in izkrivili nekateri Judje, ki so se skušali upravičiti maščevanju.

Jezus je med svojo zemeljsko službo in v svoji znameniti Propovedi na gori citiral odlomke, ki jih je našel v knjigi Izhod o maščevanju, in pridigal radikalno sporočilo, naj njegovi privrženci opustijo to vrsto maščevalne psevdopravnosti.

"Slišali ste, da je bilo rečeno: oko za oko in zob za zob." Ampak rečem vam, ne upirajte se zlobni osebi. Če te kdo udari po desnem obrazu, obrni tudi drugi obraz k njim «(Matej 5: 38-39).

S tema dvema korakoma se lahko pojavi protislovje. Ko pa se upošteva kontekst obeh odlomkov, postane jasno, da je Jezus zadevo prišel v središče tako, da je svojim sledilcem naročil, naj se ne maščejo tistim, ki jim škodijo. Jezus je izpolnil mozaični zakon (glej Rimljanom 10: 4) in se naučil odrešilnih načinov odpuščanja in ljubezni. Jezus noče, da bi se kristjani vključevali v povračilo zla za zlo. Zato je pridigal in živel sporočilo, da ljubi svoje sovražnike.

Se kdaj zgodi, da se je maščevati?

Nikoli ni primeren čas za maščevanje, ker bo Bog vedno ustvaril pravičnost za svoje ljudi. Lahko zaupamo, da se bo Bog maščeval, ko nas bodo drugi poškodovali ali poškodovali. Pozna vse podrobnosti in se nam bo maščeval, če mu bomo zaupali, da bo to storil, namesto da vzamemo stvari v svoje roke, kar bo poslabšalo stvari. Jezus in apostoli, ki so po Jezusovem vstajenju pridigal evangelijsko sporočilo, so vsi poučevali in živeli enako modrost, ki je kristjanom naročila, naj ljubijo svoje sovražnike in da se je Gospodovo maščevanje.

Tudi Jezus je medtem, ko je bil pribit na križ, odpustil Njegovim avtorjem (glej Luka 23:34). Čeprav se je Jezus morda maščeval, si je izbral pot odpuščanja in ljubezni. Lahko sledimo Jezusovemu zgledu, ko smo bili trpinčeni.

Ali je narobe, če molimo za maščevanje?

Če ste prebrali Knjigo psalmov, boste v nekaterih poglavjih opazili, da obstajajo razlogi za maščevanje in trpljenje zlobnih.

"Ko ga sodijo, ga obsojajo za krivega in njegova molitev postane greh. Naj bodo njegovi dnevi maloštevilni, drugi pa naj prevzame njegovo funkcijo. "(Psalm 109: 7-8).

Večina nas se lahko sklicuje na podobne misli in občutke, ki jih najdemo v psalmih, ko smo se zmotili. Želimo videti, da je naš krivec trpel tako kot mi. Zdi se, da psalmisti molijo za maščevanje. Psalmi nam kažejo naravno nagnjenost k maščevanju, vendar nas še naprej opominjajo na božjo resnico in kako se odzvati.

Če natančneje pogledate, boste opazili, da so psalmisti molili za božje maščevanje in prosili Boga za pravičnost, ker so bile resnično njihove okoliščine izpod rok. Enako velja za današnje kristjane. Namesto, da bi posebej molili za maščevanje, lahko molimo in prosimo Boga, naj uvede pravičnost po njegovi dobri in popolni volji. Kadar nam je situacija zunaj rok, je moljenje in prosinje Boga, da posreduje, lahko naš prvi odziv na krmarjenje po težkih okoliščinah, da ne bi padli v skušnjavo, da bi za zlo plačali zlo.

5 stvari, ki jih je treba narediti, namesto da bi se maščevali
Biblija ponuja vpogledne nauke o tem, kaj storiti, ko nas kdo zmoti, namesto da bi se nam maščeval.

1. Ljubite bližnjega

„Ne iščite maščevanja ali zameriti komurkoli med svojimi ljudmi, ampak ljubite bližnjega kot samega sebe. Jaz sem Gospod «(Levit. 18:19).

Ko so kristjani ranjeni, odgovor ni maščevanje, je ljubeč. Jezus to isto učenje odmeva v svoji pridigi na gori (Matej 5:44). Ko se želimo zameriti tistim, ki so nas izdali, nas Jezus vabi, da se prepustimo bolečini in namesto tega ljubimo sovražnika. Ko se boste maščevali z maščevanjem, naredite korake, da vidite, kdo vas je poškodoval skozi ljubeče oči Boga in dovolite, da vas Jezus pooblasti, da jih ljubite.

2. Počakaj Boga

"Ne recite:" Za to napako vam bom povrnil denar! " Počakajte na Gospoda in on se vam bo maščeval «(Pregovori 20:22).

Kadar se hočemo maščevati, si ga želimo zdaj, želimo ga hitro in želimo, da drugi trpi in boli toliko kot mi. Toda Božja beseda nam pravi, da počakamo. Namesto da bi iskali maščevanje, lahko počakamo. Počakajte, da bo Bog uredil stvari. Počakajte, da nam Bog pokaže pravičnejši način, da se odzovemo nekomu, ki nas je poškodoval. Ko ste se poškodovali, počakajte in molite Gospoda za smernice in zaupajte, da se vam bo maščeval.

3. Oprostite jim

"In ko molite, če nekaj držite proti nekomu, jim odpustite, tako da vam bo nebeški Oče odpustil vaše grehe" (Marko 11:25).

Medtem ko je običajno, da ostanemo jezni in ogorčeni do tistih, ki so nas prizadeli, nas je Jezus naučil odpuščati. Ko se poškodovate, bo odpuščanje na pot odpuščanja del rešitve, kako se prepustiti bolečini in najti mir. Ni omejevanje pogostosti, s katero bi morali odpustiti svoje avtorje. Odpuščanje je neverjetno pomembno, ker ko odpuščamo drugim, nam Bog odpušča. Ko odpustimo, se maščevanje ne zdi več pomembno.

4. Moli zanje

"Moli za tiste, ki te maltretirajo" (Luka 6:28).

To se morda sliši težko, toda moliti sovražnike je neverjeten korak vere. Če želite biti bolj pravični in živeti bolj kot Jezus, je moljenje za tiste, ki so vas prizadeli, močan način, da se zberete od maščevanja in se približate odpuščanju. Molitev za tiste, ki so vas prizadeli, vam bo pomagala, da se ozdravite, pustite in se premikajte naprej, namesto da bi bili jezni in zamerljivi.

5. Bodite dobri do svojih sovražnikov

"Nasprotno: če je tvoj sovražnik lačen, ga nahrani; če je žejen, mu daj, da pije. Pri tem si boste na njegovi glavi nabrali vroče premog. Ne dovolite si, da vas premaga zlo, ampak premagajte zlo z dobrim «(Rimljanom 12: 20–21).

Rešitev za premagovanje zla je storiti dobro. Na koncu nas Bog, ko smo bili trpinčeni, uči delati dobro svojim sovražnikom. To se morda zdi nemogoče, toda z Jezusovo pomočjo je vse mogoče. Bog vas bo pooblastil, da se boste držali teh navodil za premagovanje zla z dobrim. Glede sebe in situacije se boste počutili veliko bolje, če se boste na nekdo nezakonita dejanja odzvali z ljubeznijo in prijaznostjo, ne pa maščevanjem.

Biblija nam nudi modre napotke, ko gre za užaljenost in trpljenje zaradi zlonamernih namenov drugega človeka. Božja beseda nam ponuja seznam pravih načinov, kako se odzvati na to rano. Posledica tega uničenega in padlega sveta je, da si ljudje škodijo drug drugega in si med seboj delajo grozne stvari. Bog ne želi, da bi njegovi ljubljeni otroci premagali zlo ali maščevalno srce, ker ga je kdo drug poškodoval. V Svetem pismu je ves čas jasno, da je maščevanje dolžnost Gospoda in ne naša. Ljudje smo, toda on je Bog, ki je popolnoma pravičen v vseh stvareh. Lahko zaupamo Bogu, da bo stvari popravil, ko smo se zmotili. Za kar smo odgovorni je, da ohranjamo srca čista in sveta, tako da ljubimo svoje sovražnike in molimo za tiste, ki so nas prizadeli.