Video: Italijanska policija ustavi nedeljsko mašo

Poskus italijanske policije, da ustavi mašo v cerkvi na severu Italije, ker se je zdelo, da krši pravila blokade, ki jih je sprejela država, je privedel do kritike hudosti katoliške cerkve s prekomernimi civilnimi oblastmi.

Ujet na videoposnetku in objavil lokalni časopis Cremona Oggi, medtem ko je oče Lino Viola obhajal nedeljsko mašo božjega usmiljenja v cerkvi San Pietro Apostolo v Soncinu v provinci Cremona - eno od področij, ki jih je najbolj vplival koronavirus - član karabinjerjev, Italijanska vojaška policija je vstopila v cerkev pred kanonom in naročila, naj se ustavi maša.

Oče, 80-letni Viole, je pustil odprto cerkev, kar je dovoljeno, in je govoril mašo za šest župljanov, katerih sorodniki so umrli zaradi virusa, vključno s pred kratkim, ki ni mogel praznovati pogreba . Druge sekte so mu pomagale pri bogoslužju, ki ga dovoljujejo pravila blokadnega odloka. Po besedah ​​očeta Viole so vsi prisotni nosili rokavice in maske ter vzdrževali potrebno socialno distanco.

Policist je poklical lokalnega župana, ko je oče Viola še naprej slavil mašo, vendar duhovnik ni hotel govoriti z njim in je nadaljeval bogoslužje.

Policija je očeta Violo kaznovala s 680 evri (735 dolarjev) zaradi nespoštovanja, za kar je dejal, da bo plačal, verniki pa so bili tudi kaznovani. "To ni problem," je duhovnik 20. aprila v italijanskem časopisu La Nuova Bussola Quotidiana dejal, da je pravi problem kršitev svete liturgije. "Nihče ne more na tak način skriti maše - niti policija," je dejal. "Moral sem reči:" Dovolj. "

Vlada je 9. marca odločila, da se ustavijo vse civilne in verske javne slovesnosti, vključno s porokami, krsti in pogrebi. Italijanski škofje so odlok spoštovali, prepovedali so vse javne maše in na začetku razglasili, da bodo vse cerkve zaprte, preden bodo naslednji dan razveljavile odločitev, čeprav je v praksi veliko cerkva v državi ostalo zaprtih.

Oče Viola je za časopis povedal, da v 55 letih duhovništva še nikoli ni doživel takega vdora. Izrazil je tudi zgražanje, ker mu je karabinjerski častnik, ki ga je poslal na izvršitev kazni, kasneje povedal, da ne ve, kaj je posvetitva.

Glede šestih župnikov, ki so žalovali nad smrtjo svojih bližnjih, je oče Viola dejal La Nuovi Bussoli: "Kako bi jih s sveto potrpežljivostjo lahko poslal? Bil je župnik, ki je pravkar izgubil mater in je sploh ni mogel pogrebiti. "

Po incidentu je duhovnik dejal, da je poklical kremonskega škofa Antonija Napolionija, da bi razložil, kaj se je zgodilo, in dejal, da je škof z neodobravanjem ugotovil, da so cerkvena vrata odprta, ko ne bi smela biti, na kar je oče Viola dejal, da ni bilo nobenega odloka, ki bi govoril, da bi bilo treba cerkvena vrata zapreti.

"Cerkev ne naseljuje mrtvec, ampak živi človek, ki je premagal smrt," je dejal za La Nuova Bussola Quotidiana. "Kaj ti ljudje verjamejo tukaj?" Viola je škofu napisala pismo, v katerem je razložila natančno, kaj se je zgodilo.

V komentarjih o Il Giorno, drugi reviji v italijanskem jeziku, je škofija dejala, čeprav z obžalovanjem, da je treba spoštovati pravila in pohvaliti tiste duhovnike, ki praznujejo maše zasebno z uporabo tehnologije, da vernikom omogočijo sodelovati.

Toda močnejša reakcija je prišla do kardinala Angela Becciuja, prefekta Kongregacije za svetnike, ki je komentiral na Twitterju:

„Od duhovnika, ki je presenečen nad tem, kaj se je zgodilo pri zaveti iz škofije v Kremoni, pravim: načelo, da nobena oblast ni pooblaščena za prekinitev maše, je treba zagovarjati. Če je slavljenec kriv za kršitev, ga je treba popraviti pozneje, ne med! "

Zgodba v Cremoni je sledila zaskrbljenosti v začetku tega meseca, da je država kršila versko svobodo in ravnala protiustavno, ko je ugotovila, da lahko ljudje v cerkev vstopijo le, če potujejo po hrano, zdravila ali iz drugega razloga, ki ga je odobrila država.

Zgodili so se tudi številni podobni incidenti, med drugim v Piacenzi na severu Italije 19. aprila, ko je policija počakala, da se je maša končala, preden so zaslišali duhovnika. Kazenskih ukrepov ni bilo storjeno, vendar je tamkajšnji škof škof Gianni Ambrosio poslal duhovnikom pismo, v katerem je poudaril pomen spoštovanja pravil, zlasti zato, ker je virus virus močno prizadel.

"Vem, da se je to, kar se je zgodilo, premaknilo z dobro voljo, ljubeznijo do evharistije in trpljenjem, vendar [spoštovanje pravil] nam pomaga, da še bolj tesno živimo v občestvu in iščemo dobro vseh", on je pisal.

Vatikan Marco Tosatti je od 20. marca do 13. aprila zabeležil še 22 primerov tega, kar se mu zdi težka roka proti Cerkvi, med katerimi je večina sodelovala pri policiji pri aretaciji zasebnih ali pretočnih množic ter kaznovanju ali odrekanju vpleteni ljudje.

Med drugimi primeri so bili karabinjerji, ki so 20. marca v cerkvi blizu Neaplja prekinili krst otroka in poročali staršem, boteru in fotografu; med bogoslužjem Velikega petka pred cerkvijo v Lecceju na jugovzhodu Italije kaznovalo 13 ljudi, vključno z duhovnikom, in kaznovalo 30 romarjev ter poročalo XNUMX romarjev za hojo v svetišču v bližini Neaplja.

25. marca se je skupina vernikov pozvala na italijanske škofe, ki so se pritožili nad nesrečo v Cerveteriju na severu Rima, ko so občinski policisti 15. marca ustavili mašo. Tosatti in drugi so nasprotovali ravnanju, ki so ga zvesti neznani anarhistični in satanistični organi, ki so lahko izobesili marijansko svetišče v Bologni.

Škof Napolioni in italijanski škof na splošno zahtevajo, da se cerkve ponovno odprejo in da se župljani vrnejo v "življenje v skupnosti". Zaskrbljeni, da se mnogi verniki ne bodo vrnili k maši, če se bo to nadaljevalo predolgo, se trenutno pogovarjajo z vlado, da bi kmalu ublažili omejitve.

A glede na poročilo z dne 21. aprila v italijanskem časopisu La Nazione se škofje trudijo za napredek in so bili "zadržani".

"Njihova dokumentacija je na dnu seznama, po podjetjih in proizvajalcih," je zapisala dopisnica Nina Fabrizio in dodala, da so škofje vse bolj nestrpni in v zadnjem pismu vladi zapisali, da če "omejitve podaljšajo in niso sorazmerne z Ko se epidemija razvija, bi zato prevzela značaj samovolje. V članku je bilo tudi zapisano, da potrpežljivost nekaterih vernih "vre" in da komentarji na družbenih medijih postajajo vse bolj strastni zaradi obtožb, da so škofje pod nadzorom škofov.

Toda mnogi škofje se znajdejo v težkem položaju ali, kot je rekel škof Giovanni D'Ercole iz Asciolija Picenoja, "med dvema ognjema". Po eni strani je dejal, da "ljudje pritiskajo na nas, na drugi pa vladnih direktiv [olajšanje omejitev] še ni v teku". Povedal je, da od vernikov pogosto dobiva pisma, "celo nekateri jezni", kar pomeni, da "smo škofi prepoved uporabili".

Dejal je, da mnogi ne razumejo, da je "vlada tista, ki sprejema odločitve", in dodal, da bi to moralo sprožiti "širok razmislek", ker vlada "dobiva svoje notranje zadeve Cerkve".

Italijanski škofje upajo, da bodo v nedeljo, 3. maja, dan pred začetkom 2. faze, postopno odpravili omejitve, ki jih je povzročila država, ponovno začeli maše, krsti, poroke in javne pogrebe.