Življenje svetnikov: San Pietro Damiano
San Pietro Damiano, škof in zdravnik Cerkve
1007-1072
21. februar - Spomenik (izbirni memorial za dan Lenta)
Liturgična barva: Bela (vijolična na dan v tednu korita)
Zavetnik Faenze in Font-Avellano, Italija
Moder in sveti menih postane kardinal in hrepeni po reformi Cerkve
Vsak katolik ve, da papeža izvolijo kardinali Cerkve, zbrani v Sikstinski kapeli. Vsak katolik ve, da se papež odpravi na velik balkon, postavljen na pročelje bazilike svetega Petra, da pozdravi vernike in sprejme njihovo sprejetje. Tako je preprosto v Cerkvi. A vedno ni tako. Katolik v zgodnjem srednjem veku bi papeške volitve označil za nekaj kot boj v barski sobi, pretep na uličici ali politično konjsko dirko, polno podkupnin, konotacij in obljub, danih samo za to, da bi bili porušeni. Vsi - oddaljeni cesarji, plemstvo Rima, vojaški generali, vplivni laiki, duhovniki - so postavili roke na kolo, da so v tej ali drugi smeri obrnili kolo Cerkve. Papeške volitve so bile vir globoke delitve in so povzročile trajno škodo Kristusovemu telesu. Potem je San Pietro Damiano prišel, da bi rešil dan.
Sveti Peter je bil vodja skupine reformističnih kardinalov in drugih, ki so se leta 1059 odločili, da papeža lahko izvolijo samo kardinalski škofje. Brez plemičev. Nič norega. Nobenega cesarja. Sveti Peter je zapisal, da kardinal škof naredi volitve, druga duhovščina daje soglasje in ljudstvo ploska. To je točno program, ki mu je Cerkev sledila skoraj tisoč let.
Današnji svetnik se je poskusil, preden se je reformiral, nato pa pokopati katero koli travo, ki je zavohala življenje iz zdravih rastlin na cerkvenem vrtu. Po težki izobrazbi o revščini in zapuščenosti je Petra starejšega brata po imenu Damian rešil pred bedo. V zahvalo mu je dodal še ime starejšega brata. Dobili so mu odlično izobrazbo, v kateri so se pokazali njegovi naravni darovi, nato pa je vstopil v togi samostan, da bi živel kot menih. Skrajna umori, učenje, modrost, Petrovo neprekinjeno molitveno življenje in želja po poravnavi ladje Cerkve so ga postavili v stik z mnogimi drugimi cerkvenimi voditelji, ki so si želeli isto. Sčasoma je bil Peter poklican v Rim in postal svetnik nasledstva papežev. Proti njegovi volji je bil posvečen za škofa, naredil kardinala in vodil škofijo. Boril se je proti simoniji (odkup cerkvenih uradov), proti klerikalni poroki in za reformo papeških volitev. Z glasnejšim in jasnejšim jezikom je grmelo tudi nad nadlogo homoseksualnosti v duhovništvu.
Potem ko je bil osebno vpleten v različne cerkvene bitke za reformo, je prosil za dovoljenje, da se vrne v svoj samostan. Njegova prošnja je bila večkrat zavrnjena, dokler mu končno sveti oče ni dovolil, da se vrne v življenje molitve in pokore, kjer je bilo njegovo glavno motenje rezbarenje lesenih žlic. Potem ko je končal nekaj občutljivejših misij v Franciji in Italiji, je Peter Damian leta 1072 umrl za vročino. Papež Benedikt XVI ga je označil za "eno najpomembnejših osebnosti enajstega stoletja ... ljubitelja samote in hkrati neustrašnega človeka Cerkve, ki se je osebno ukvarjal z nalogo reforme ". Umrl je približno sto let pred rojstvom San Francesca d'Assisija, nekateri pa so ga imenovali San Francesco svojega časa.
Dante je več kot dvesto let po smrti našega svetnika napisal svojo Božansko komedijo. Avtorica vodi skozi raj in vidi zlato stopnišče, osvetljeno s sončnim žarkom, ki sega skozi oblake zgoraj. Dante se začne dvigati in sreča dušo, ki izžareva čisto božjo ljubezen. Dante je v strahu, da so nebeški zbori molčali, ko ta duša govori: "Um je tu luč, na zemlji je dim. Zato razmislite, kako lahko z nebesi počne tisto, česar tu ne more storiti. " Bog je neznan tudi v samih nebesih, zato koliko bolj nedoumljiv mora biti na zemlji. Dante pije v tej modrosti in prebija dušo za ime. Duša nato opiše svoje prejšnje življenje na zemlji: »V tem samostanu sem postal tako odločen v službi našega Boga, da sem s hrano, začinjeno samo z oljčnim sokom, z lahkoto prinesel toploto in hlad, srečen z premišljenimi molitvami kontemplacije. Na tistem mestu sem bil Peter Damian. Dante je med uglajenimi podjetji na najvišjih nebesnih vrhovih.
San Pietro Damiano, vaša cerkvena reforma se je začela v vaši samostanski celici. Nikoli niste vprašali drugih, česar niste vprašali pred sabo. Pretrpeli ste celo razvrednotenje in klevetanje vrstnikov. Pomagajte nam preoblikovati druge s svojim zgledom, učenjem, vztrajnostjo, usmrtitvami in molitvami.