Življenje svetnikov: Svetnika Ciril in Metod

Svetniki Ciril, redovnik in Metod, škof
827-869; 815-884
14. februar - Spomenik (neobvezno spominsko obeležje, če bo dan Lent)
Liturgična barva: bela (vijolična, če je dan post)
Soustanovitelji Evrope in apostoli Slovanov

Dva evropska proizvajalca vžgeta nenehni plamen krščanstva na vzhodu

Cirilica, ki jo uporablja sto milijonov ljudi v vzhodni Evropi, na Balkanu in v Rusiji, je po današnji cirilici poimenovana. Obstajajo številni dokazi o tem, zakaj je določena oseba zgodovinsko pomembna. Nekaj ​​dokazov pa lahko zasenči abecedo, poimenovano po vas. Evangeličanska dela Cirila in Metoda sta bila tako pretresljiva, dolgotrajna in kulturno oblikovana, da sta ta brata uvrščena v prvi rang največjih misijonarjev Cerkve. Na ramenih s pogumnimi možmi, kot so Patrick, Augustin iz Canterburyja, Boniface, Ansgar in drugi, krščeni narodi, zbirali klane iz gozdov, kodificirali zakone, prepisovali abecede in zbirali grobe poganske poskuse božanskega v transcendentnem čaščenju edinega pravega Boga med Maša.

Ciril je bil krščen kot Konstantin in to ime je bilo znano do poznejšega življenja. On in Metod sta prišla iz Soluna na severu Grčije, kjer sta govorila ne samo grško, ampak tudi slovansko, kar je bila ključna jezikovna prednost za njihove poznejše misijonske dogodivščine. Ciril in Metod sta v mladosti prejela odlično izobrazbo in, ko sta dozorela, sta v času, ko sta se te discipline prepletali v trdni vrvi, prejemali pomembne izobraževalne, verske in politične naloge. Ljudje, država in Cerkev so bili nerazdeljena celota. Ciril in Metod sta služila cesarskemu dvoru, edini pravi cerkvi in ​​svoji domovini kot profesorja, guvernerjev, opatov, diakonov, duhovnikov in škofov.

Nekaj ​​po tem, ko je leta 860 brata cesar v Konstantinopolu naročil, da vodi misijonarsko posadko, ki je na poti na Moravsko, na današnji Češki republiki, sta vstopila neposredno v zapleteno mrežo političnih, verskih, jezikovnih in liturgičnih polemik. Vzhodna in Srednja Evropa do danes. Rimska cerkev je v svojih liturgičnih in svetopisemskih besedilih dovolila uporabo le treh jezikov - hebrejščine, grščine in latinščine - treh jezikov, vrezanih nad Kristusovo glavo na križu. Cerkev na vzhodu, zakonito pod Rimom, ki pa se je skozi stoletja kulturno izkoreninila v svoji orbiti, je bila mozaik ljudstev, v katerih se v liturgiji uporablja lokalno besedišče. Jeziki se vedno govorijo že dolgo, preden so bili napisani, in moravski govorjeni slovenščini so imeli edinstvene zvoke, za katere so bile potrebne nove črke, ki vsebovali novo abecedo. Ciril je ustvaril tisto novo abecedo, nato pa sta z Metodom prevedla Sveto pismo, različne liturgične knjige in mašo v pisni slovanski jezik. To je privedlo do resnih napetosti.

Na novo kristjanizirani nemški škofje so bili pozorni do misijonarjev v svoji soseščini, ki so prišli iz Grčije, govorili Slovane in praznovali svete skrivnosti v skoraj bizantinskem slogu. Moravska in velika slovanska domovina sta bili pod nemško cerkveno jurisdikcijo in ne Grki. Kako bi lahko rekli maša v slovenščini ali evangeliji prevedena v ta novi jezik? Kako bi lahko bizantinska liturgija sobivala z latinskim obredom? Ciril in Metod sta odšla v Rim, da bi rešila te različne težave s papežem in njegovimi svetovalci.

V Rimu so bratje obravnavali spoštljivo kot izobražene in junaške misijonarje. Cirillo je umrl in pokopan v večnem mestu. Metod se je vrnil v deželo Slovanov in v nenehne napetosti z nemškimi duhovniki in knezi. Skoraj celotno Biblijo je prevedel v slovanščino, sestavil je bizantinsko cerkev in civilnopravni zakonik ter trdno določil, s papeževim dovoljenjem, uporabo slovanske v liturgiji. Po Metodovi smrti pa prevladujejo vplivi nemškega in latinskega obreda. Bizantinski obred, uporaba slovanske v liturgiji in cirilici so bili kmalu po njegovi smrti prisiljeni iz Srednje v Vzhodno Evropo, zlasti Bolgarijo. Medtem ko so jih na Vzhodu vedno častili, so praznik svetih Cirila in Metoda razširili na celotno katoliško cerkev šele leta 1880. Papež sveti Janez Pavel II je imenoval svetnike Cirila in Metoda zavetnike Evrope. Njihova ogromna zapuščina navdihuje oba pljuča Cerkve, vzhodno in zahodno, da bolj globoko vdihneta obogateni kisik celotne krščanske tradicije.

Svetnika Cirila in Metod, ste se skozi dolga leta pripravljali na pogumno in velikodušno služenje Kristusu in njegovi Cerkvi in, ko je napočil čas, ste junaško služili. Tako se lahko pripravimo in postrežemo na tak način, dokler ne moremo več služiti.