Aukuso 1, tuuto atu ia SantʻAlfonso Maria de'Liquori

Naples, 1696 – Nocera de' Pagani, Salerno, 1 Aokuso 1787

Na fanau o ia i Naples i le aso 27 Setema 1696 i matua o le mamalu o le aai. Na te suesue i filosofia ma tulafono. Ina ua mavae ni nai tausaga o galue faaloia, sa ia filifili e tuuina atu atoatoa o ia lava i le Alii. Na faauuina o se ositaulaga i le 1726, na faapaiaina ai e Alfonso Maria toetoe lava o lona taimi uma ma lana auaunaga i tagata o nuu pito sili ona matitiva o Naples o le seneturi sefuluvalu. A o sauniuni mo se tautinoga faafaifeautalai i le lumanai i Sasae, sa faaauau pea lana galuega o se failauga ma taʻutaʻu atu, ma, faalua pe faatolu i le tausaga, e auai i misiona i atunuu i totonu o le malo. Ia Me 1730, i se taimi o le malolo faamalosi, na ia feiloai ai i leoleo mamoe o mauga o Amalfi ma, i le matauina o lo latou tuulafoaiina o tagata ma tapuaiga, na ia lagona ai le manaomia ona foia se tulaga na faalumaina ai o ia i le avea ai ma se leoleo mamoe ma o se tagata aganuu o le nuu. seneturi o moli. Na ia tuua Naples ma nisi o aumea, i lalo o le taitaiga a le epikopo o Castellammare di Stabia, na ia faavaeina ai le Faapotopotoga a le SS. Faaola. Pe tusa o le 1760 na tofia ai o ia e avea ma Epikopo o Sant'Agata, ma pulea lona pulenuu ma le tuuto, seia oo i lona maliu i le aso 1 o Aokuso 1787. (Avvenire)

TATALO

Loʻu mamalu ma le pele o le puipuiga o Saint Alfonso, sa e galue ma tigaina i le tele o taimi, e faʻamautinoa ai i tagata le fua o le faʻaolataga, vaʻai i le pagatia o loʻu agaga mativa ma ia e alofa mai ia te aʻu.

Mo le fautua malosi o e fiafia ia Iesu ma Maria, aumai ia te aʻu ma le salamo moni, le faʻamagaloina o oʻu sese ua tuanaʻi, o le mataʻutia tele o le agasala ma le malosi e te tetee ai pea i faʻaosoosoga.

Faʻamolemole faʻasoa mai ia te aʻu se sulu o lena alofa finafinau lea sa afaina ai lou loto i taimi uma ma faia e ala i le faʻataʻitaʻi i au faʻataʻitaʻiga susulu, ua ou filifilia le finagalo o le Atua e na o le pau lea o le tulafono i loʻu olaga.

Ou te aioi mai ia te aʻu, se alofa finafinau ma faifai pea ia Iesu, o le alofa faamaoni ma le alofa ia Maria ma le alofa tunoa e tatalo e le aunoa ma finafinau i le auaunaga faalelagi seia oo i le itula o loʻu oti, ina ia mafai ona ou mulimuli atu faatasi ma oe e vivii i le Atua ma Maria Mea sili ona paia mo le faʻavavau. Ia o i ai.

MAI TUSI:

O lana gaosiga o tusitusiga e mataʻina, talu ai e aofia ai le tele o suafa e selau sefulutasi ma e aofia ai vaega tetele e tolu o le faʻatuatua, amio mama ma le ola faaleagaga. Faatasi ai ma galuega faʻapitoa, i le faasologa o taimi, e mafai ona tatou taʻua le Asiasiga i le SS. Sacramento and Mary Most Holy, mai le 1745, The Glories of Mary, from 1750, Preparation for Death, from 1758, On the Great Means of Prayer, from 1759, and the Practice of Love Jesus Christ, from 1768, o lana galuega silisili faaleagaga ma le aotelega o ona manatu.

Na ia tusia foi "pese faaleagaga": taʻutaʻua ma faʻataʻitaʻiga, faatasi ai ma nei, "Tu scendi dalle stelle" ma le "Quanno nascette ninno", tasi i le gagana ma le isi i le gagana.

Mai le “ASESAGA I LE SS. SACRAMENTO MA MARY SS.”

Le Taupou Sili Paia ma loʻu Tina, Maria, o aʻu, o le sili ona pagatia i mea uma, ou te alu atu ia te oe o le Tina o loʻu Alii, o le Masiofo o le lalolagi, o le Fautua, o le Faamoemoe, o le sulufaiga o tagata agasala.

Ou te faʻaaloalo ia te oe, le Masiofo, ma ou te faʻafetai mo mea alofa uma ua e foaʻi mai ia te aʻu i le taimi nei, aemaise lava mo le faʻasaʻolotoina o aʻu mai seoli, lea e masani ona ou tatau ai.

Ou te alofa ia te oe, Tama'ita'i sili ona lalelei, ma ona o le tele o lo'u alofa ia te oe ou te folafola atu e te manao e auauna atu ia te oe ma faia mea uma ou te mafaia ina ia alolofa foi isi ia te oe.

‘Ou te fa‘amoemoe uma ‘iā te ‘Oe; lo'u faaolataga.

Le Tina o le Alofa Mutimutivale, talia aʻu e fai ma au auauna, ufiufi aʻu i lou ofu talaloa, ma talu ai ona e malosi tele i le Atua, faʻasaʻoloto aʻu mai faʻaosoosoga uma, pe maua mai mo aʻu le malosi e manumalo ai seia oʻo i le oti.

Ou te ole atu ia te oe mo le alofa moni mo Iesu Keriso ma mai ia te oe ou te faamoemoe e maua le fesoasoani talafeagai e maliu ai i se maliu paia.

Lo’u tina, ona o lou alofa i le Atua ou te aioi atu ai ia e fesoasoani mai pea ia te a’u, ae maise i le toe taimi o lo’u olaga; aua e te tuua a’u se’ia e vaai mai ua saogalemu i le Lagi e faamanuia atu ia te oe ma pepese i lou Alofa Mutimutivale e faavavau. Amene.

Mai le “FAATAʻITAʻI O LE ALOFA IESU KERISO”

O le paia ma le atoatoa o se agaga e aofia ai le alofa ia Iesu Keriso lo tatou Atua, lo tatou lelei silisili ma lo tatou Faaola. O le alofa o le mea lea e tuufaatasia ma faasaoina ai uiga lelei uma e atoatoa ai le tagata. Atonu e le tatau i le Atua lo tatou alofa uma? Sa alofa mai o Ia ia i tatou mai le vavau. “Sole, ua fetalai mai ai Ieova, ia outou manatu o aʻu lava na muamua ona alofa ia te oe. E te leʻi i ai i le lalolagi, e leʻi iai foʻi le lalolagi ma ua uma ona ou alofa iā te oe. Talu ai ona o aʻu o le Atua, ua ou alofa ai ia te oe." I le vaai atu ua faataga e le Atua tagata e maua aogā, na ia manaʻo ai e tosina atu i latou i lona alofa e ala i ana meaalofa. O lea na ia faapea mai ai: “Ou te manaʻo e tosoina tagata e alolofa mai iā te aʻu i na mailei e faataga ai e tagata i latou lava e tosoina, o lona uiga, o noataga o le alofa.” O meaalofa tonu ia na foaʻi mai e le Atua i tagata. Ina ua uma ona tuuina atu ia te ia le agaga ma le mana i lona faatusa, ma le manatua, le mafaufau ma le loto, ma le tino ua faaauupegaina i lagona, na ia faia mo ia le lagi ma le lalolagi ma le tele o isi mea uma mo le alofa i le tagata; ina ia latou auauna atu i tagata, ma e alofa le tagata ia i latou ona o le faafetai i meaalofa e tele. Ae e leʻi fiafia le Atua e foaʻi mai iā i tatou uma nei foafoaga matagofie. Ina ia manumalo i lo tatou alofa uma, na ia afio mai e tuuina mai ia i tatou uma lava. Ua afio mai le Tamā Faavavau e foa‘i mai lona Alo e to‘atasi. I le vaai atu ua oti i tatou uma ma ua le maua lona alofa tunoa ona o le agasala, o le a le mea na ia faia? Ona o le tele o le alofa, pe sili atu, e pei ona tusia e le Aposetolo, ona o le tele o le alofa na ia tauaveina ia i tatou, na ia auina mai ai lona Alo pele e faamalieina mo i tatou, ma toe faafoi mai ia i tatou le ola na aveesea e le agasala mai ia i tatou. Ma o le tuuina mai ia i tatou o le Alo (e le faamagaloina le Alo e faamagalo i tatou), faatasi ai ma le Alo na ia tuuina mai ia i tatou mea lelei uma: o lona alofa tunoa, lona alofa ma le parataiso; auā o nei mea uma e matuā itiiti lava nai lo le Alo: “O lē na lē fa‘asaoina lona lava Alo, a ‘ua foa‘iina mai o ia e ia mo i tatou uma, pe fa‘apefea ‘ona foa‘i mai e ia o mea uma lava ‘iā te i tatou? ( Roma 8, 32 )