Bruno Cornacchiola ma le tamaitai lalelei o vaipuna e tolu

Da Paolo Tessione - Aukuso 17, 2019

O LE MATAGOFIE LELEI O TOLU MAʻU
Talafaasolopito o le Taupou o Faaaliga

VAEGA TASI

O LE nofoaafi leiloa

E i ai lava sauniuniga, o se mea e faʻaalia ai le asiasiga a Mary sili ona paia i foliga vaaia i luga o lenei lalolagi. Tusa lava pe le mafai ona vave vaaia lenei tapenaga i taimi uma lava, ae e maua lava ma le alu i le taimi. E le masani ona avea o ia ma agelu, pei ona tupu ia Fatima; tele lava o nei mea e tutupu, tetele pe laiti. E masani lava o se mea na, pei o se suotosina, tafe le eleele. Matou te manatu e faʻapena foʻi le mea lea na tupu i Roma, aʻo leʻi tuʻuina atu e le Madonna ia lava i tamaiti ona sosoʻo ai lea ma Bruno Cornacchiola ia te ia, i le Tre Fontane. Leai se mea faʻafiafiaina, ae i fuafuaga paia a le mafaufau ma mea masani e tutusa taua. I se isi itu, o le mea e sili ona manaʻomia i le mea sili e talafeagai i le sauniga, aua e le faalauteleina pe faaitiitia le galuega a le Atua ona o tulaga. Tasi lenei o tasi na tulaga. Roma, Mati 17, 1947. E leʻi leva ona ta le 14 i le aoauli, ae valaʻauina le Tama Bonaventura Mariani o le Friars Minor e le Concierge o le Collegio S. Antonio i e ala i Merulana 124. O loʻo i ai se tamaʻitaʻi na faanatinati atu ia te ia e alu i lona fale mautotogi i totonu e ala i Merulana, aua o loʻo fai mai o ia, "e iai le tiapolo", ae sili atu, o loʻo iai nisi Porotesano o loʻo faʻatali mo ia. Na alu ifo le tama fagaloa ma Mrs. Linda Mancini faamatala na ia mafaia ona faatulaga se felafolafoaʻiga ma i latou e uiga i le lotu. O le mea moni, o nisi mo le tele o taimi na latou faia tala mamafa i lona maota, aemaise e se tasi oi latou, o se tasi Bruno Cornacchiola, mauaina le liua o nisi potu potu ua uma ona filifili e aua nei papatisoina a latou fanau. I le maasiasi i mea na tutupu ma le mafai ona tausisi ia latou finauga, na liliu ai Ms Mancini i le Franciscans o le Collegio S. Antony. "Sau nei," fai mai le fafine, "a leai, e fai mai le au Porotesano ua fefefe e tau ma i latou ..." O le mea moni, e leʻi faia i le toe minute. O le isi Franciscan ua leva ona ia lapataia, ae i le taimi mulimuli, ona o mafuaaga patino, na ia teena le valaaulia ma fautuaina o ia e liliu ia Father Bonaventura. E masani lava ona ia tetee i lena mea, ona o lona leoleoina, na te le o lagona le saunia mo lena felafolafoaiga ma, e le gata i lea, ua le lava mai le lesona na faia i le taeao i le Faculty of Propaganda Fide. Peitaʻi i le feagai ai ma le tagi a le tamaʻitaʻi, ua ia faʻamavae ma ia e talia le valaaulia. Taunuu i le potu finauga, Tama Bonaventura maua o ia lava i luma o se faifeau Porotesano o le lotu o le "Aso Fitu Aso Adventists", siosiomia e se vaega toaitiiti o le lotu tutusa e aofia ai Bruno Cornacchiola. Ina ua uma se tatalo le leoa, amata le finauga. Ua iloa, e masani lava, o nei fetaiaiga vave avea ma "feteʻenaʻiga" ma faaiu i se fesuiaiga o tuuaiga ma tuʻuaʻi-tuuaiga, e aunoa ma le tasi itu mafai ona talitonuina le isi, ona o lea e amata e le tasi mai le mautinoa atoatoa o le saʻo. Cornacchiola vave tu i fafo mo faatupu vevesi fesoasoani, sili atu i luga o tauvaga nai lo i finauga, e pei o lenei: «O oe o tusiata ma poto; na fuafuaina e faaseseina tagata valea, aʻo tatou oe le iloa le Upu a le Atua, e le mafai ona e faia se mea. Ua e faia le tele o tupua faapaupau ma faʻamatalaina le Tusi Paia lau auala! ». Ma tuusao i le friar: "Le pele tagata poto, oe vave e maua ai lafi! ...". Ma o lea e faʻaauau le felafolafoaiga toetoe lava fa itula, seʻia oʻo ina filifili e o le taimi lea e teteʻa ai. A o tagata uma i luga e alu ese, fai mai fafine i le felafolafoaʻi ia Cornacchiola: "E te le toʻa! Oe mafai ona vaʻai i ai mai le vaʻaiga ». Ma na ia toe foʻi: "Ioe, nai lo lea: Ua ou fiafia talu ona ou alu ese mai le Ekalesia Katoliko!". Ae fai tausisi tamaʻitaʻi: "Liliu mai i le Matou Lady. O le a ia faaola oe! », Ma faʻaali ia te ia le rosary. "O le a faʻaola ai oe! Ma le lua sefulu ma le tasi aso mulimuli ane e mafaufau Cornacchiola i Madonna, ae le o le tele "ia liliu atu ia te ia" e tau ai ma taumafai e faʻaititia i le tele e mafai ai, e oʻo lava ina vaʻai mo finauga e faia i totonu o le Tusi Paia lava e tasi. Ae o ai lenei Bruno Cornacchiola? Ae sili atu i mea uma, o le a lona tala o lona olaga ma aiseā na ia matua matau ai faasaga i le Madonna? Matou te manatu e aoga tele le iloa o nei mea uma ia malamalama lelei ai ile itu ma le talaʻaga o loʻo faʻapipiʻiina ai le savali o foliga vaaia. Matou te iloa e le mafai ona filifilia fua e le matou Tamaʻitaʻi ni faʻatonuga: e le o le tagatavaai, pe le nofoaga, pe le taimi. O mea uma o se vaega o le mosaikina o le mea na tupu. Ma o le Bruno lava lea e taʻu mai. Matou te aoteleina. Na fanau o ia i le 1913 i le Cassia Vecchia, i se fale o manu, ona o le tele o le mativa o loʻo maua ai e ona matua i latou. I lona fanau mai, o lo o i le tama le falepuipui i Regina Coeli ma a alu atu ma lona toʻalua, e ave le tamaititi e papatiso ai i le ekalesia o S. Agnes. I le fesili masani a le patele: "O le a le igoa e te manaʻo e tuu ia te ia?", Na tali mai le tama onā: "Giordano Bruno, pei o le na e fasiotia i Campo dei Fiori!". O le tali a le patele e taumateina: "Leai, o le agaga lea e le mafai ai!" Ona latou malilie lea o le tama e na ona taʻua o Bruno. E le malamalama matua matua ma ola mativa. Latou te o atu e nonofo i se fale e lata ane i le tele o fale, na potopoto uma i latou na o ese mai falepuipui ma tamaʻitaʻi o le auala. O Bruno e tupu aʻe i totonu o lenei "busa o Roma", e aunoa ma se tapuaiga, aua o le Atua, Christ, Our Lady naʻo naʻo upu faifai ma na ola aʻe tamaiti ma le manatu o nei igoa faʻaalia ai puaa, maile poo asini. I le Cornacchiola fale olaga na tumu i misa, sasa ma upu leaga. O tamaiti matutua, ina ia momoe i le po, tuʻua le fale. Na alu Bruno e moe i luga o le faasitepu o le Basilica o le S. Giovanni i Laterano. I se tasi taeao, ina ua sefulufa ona tausaga, na alu atu ai i ai se tamaitai na, ina ua uma ona valaauliaina o ia e ulufale atu i le lotu, talanoa ia te ia e uiga i le tele, fegalegaleaiga, faamauga, ma folafola ia te ia pizza. Ua faʻataʻamilomilo le tama ia te ia le teʻi. I fesili a le tamaʻitaʻi, ma le ofo tele, na ia tali mai: "Ia, i le fale, pe a le onana Tama, tatou te 'aʻai faatasi, o isi taimi o pasta, o nisi taimi supo, kalapu, risotto poʻo sup, ae o lenei faʻamaoniga ma faʻamanatuga, Tina ua uma ona ia kuka ... Ma a lea, o le a lenei Ave Maria? O le a lenei mea o lo tatou Tama? » Ma o lea, Bruno, e leai ni seevae, leaga lavalava, tumu i utu, malulu, e o faʻatasi ma se friar o le a taumafai e aʻoaʻo ia te ia nisi catechism. Ina ua mavae le fasefulu aso, sa masani ona ave o ia e le tamaitai masani i se inisitituti o nofoaga e fai ai le mafutaga ma Bruno. E manaʻomia le faʻamaoniga a le Tama Atua: e valaʻauina e le epikopo lana auauna ma avea o ia ma tamatua. E fai ma faʻamanatu, e tuʻuina atu ia i latou le libretto uliuli o le Eternal Maxims ma se lalelei o le rosary, e tele foʻi ma uliuli. Na toe foi mai Bruno i le fale ma nei mea ma le tiute o le ole atu i le tina mo se faamagaloga mo maʻa na ia togiina ma se pipi i lona lima: "Mama, fai mai le ositaulaga ia te au i le faamaoniga ma le mafutaga e tatau ona ou fesili atu ia te oe mo le faamagaloga ...". "Ae o le a le faamaoniga ma le mafutaga, o le a le faamagaloga!", Ma fai atu nei upu, na ia tuleia o ia, mafua ai ona pa'ū i lalo o le faasitepu. Na lafo e Bruno le tamaitusi ma le pale rosary i lona tina ma alu ese atu i Rieti. Lea sa nofo ai o ia mo le tausaga ma le afa faatasi ma le uso o lona tama, faia uma galuega na latou ofoina atu ia te ia. Ona aveina lea o ia e le uso o lona tama i ona matua oe i le taimi nei na siitia i Quadraro. Lua tausaga mulimuli ane, na maua ai e Bruno le faʻatonuga tusitusia mo le militeli. Ua luasefulu ona tausaga, ua leai se aʻoga, leai se galuega ma o ia lava i totonu o le fale puipui ua ia maua se pea seevae i totonu o lapisi lafoaʻi. E nonoa se uaea. E auina atu o ia i Ravenna. E leʻi i ai foi ni ana mea e 'ai ma se ofu pei o se fitafita, ma sa galue malosi e agaʻi i luma, malie e fai soʻo se mea e manaʻomia e ia ma auai i tauvaga uma. E sili atu i lo mea uma i le "fanafana ata", lea na auina atu ai o ia i Roma mo se tauvaga a le atunuu: na ia manumalo i le pine siliva. I le faʻaiuga o le militeri i le 1936, Bruno na faʻaipoipo i se teine ua leva ona ia iloaina aʻo tamaʻi lava o ia. Feeseeseaiga mo le faaipoipoga: na ia manao e faaipoipo ia sivilly. O le mea moni, ua avea o ia ma komisi malo ma e le manaʻo e iai se mea ma le Ekalesia. Ae sa ia manao e faamanatu le lotu lotu. Ua latou oʻo mai i le maliega malie: "Lelei, o lona uiga tatou te fesili i le patele patele pe o ia manaʻo e faaipoipo ia i tatou i le sacristy, ae e le tatau ona ia fesili mai ia te aʻu mo le taʻutaʻu atu, fefaʻatauaiga poʻo faʻatele." Ole tulaga lea na faia e Bruno. Ma o lea e tupu. A maeʻa le faʻaipoipoga ona latou utaina lea o nai a latou mea i totonu o le nofoa faataavalevale ma o atu e nonofo i totonu o se fale. Ua sauni nei Bruno e sui lona olaga. Na ia faia sootaga ma isi Komisi o le Action Party na tauanauina o ia e auai o se voluntary radiotelegraphist i WHO, o se faapuupuuga na faʻaalia e faʻailoa ai le Militeri i Sepania. Ua tatou i ai i le 1936. Na taliaina o ia ma ia Tesema na alu atu ai mo Sepania lea na tupu ai le taua. Ioe, o autau a Italia na au faatasi ma Franco ma ana uo. Bruno, o se tagata komisi komisi, na mauaina mai le pati le galuega o le sabotasi afi ma isi mea na tuuina atu i le au fitafita Italia. I Zaragoza, o lo o ia faaosofia ai se Siamani e masani ona i ai se tusi i lalo o lona lima. I le gagana Sipaniolo na ia fesili ai ia te ia: "Aisea e te ave ai pea lenei tusi i lalo o lou lima?" "Ae e le o se tusi, o le Tusi Paʻia, o le Tusi Paʻia," o le tali lea. O lea, i talanoaga, na taunuu le toʻalua i tafatafa o le sikuea i luma o le malumalu o le Virgin of Pilar. Bruno valaauina le Siamani e sau ma ia. Na ia teena ma le malosi: «Faʻauta, ou te leʻi alu lava i le sunako ia Satani. E leʻo aʻu o se Katoliko. O Roma ua i ai lo tatou fili ». “Le fili i Roma?” O le fesili fia iloa lea a Bruno. "Ma taʻu mai poʻo ai o ia, ma afai ou te feiloaʻi ia te ia, o le a ou fasiotia o ia." "O le pope lea ua i Roma." Na latou vaeluaina, ae i Bruno, o le ua le fiafia i le Ekalesia Katoliko, o le ita e faasaga i ai ma mea uma e aafia ai ua faateleina. O le mea lea, i le 1938, a o iai i Toledo, na ia faʻatau mai le faapau ma i luga o le fasi uila na ia togitogia: "Ia oti le Pope!". I le 1939, ina ua maeʻa le taua, sa toe foʻi Bruno i Roma ma maua ai se galuega o se tagata faʻamamaina i le ATAC, le kamupani lea e pulea le lautele o felauaiga a Roma. Mulimuli ane, ina ua maeʻa se tauvaga, na avea loa o ia ma sui sooupu. O lana feiloaiga ma le au Porotesano "Papatiso", sosoo ai ma le au "Aso Fitu Aso Fitu" e amata mai i lenei vaitaimi. O nei aʻoaʻoga lelei ia te ia ma o Bruno ua avea ma faʻatonu o le Autalavou misionare Adventist a Roma ma Lazio. Ae o Bruno o loʻo faʻaauau pea ona galulue ma uo a le vaega o le Action Party ma mulimuli ane i le vavao o ia faasaga i tagata Siamani i le taimi o le galuega. Na galue foi o ia e faʻasaoina tagata Iutaia na tulia. Faʻapolokiki ma tapuaʻiga saʻolotoga e amata i le oʻo mai o Amerika. O Bruno o loʻo tu atu mo lana taʻutinoga ma le finau faasaga i le Ekalesia, le Virgin, le pope. Na te leʻi misia foi se avanoa na te faia ai mea uma e oʻo i patele, na latou paʻu ai i luga o taavale lautele ma gaoia a latou ato tupe. I le aso 12 o Aperila, 1947, i le avea ai ma faatonu o le autalavou talavou, na tofia ai o ia e lana vaega e sauni e lauga i le Koluse Mumu. O le autu o lana filifiliga, pe a fai e faʻasagatau i le Ekalesia, o le Eucharist, Our Lady ma e moni lava e teteʻe i le Pope. Mo lenei tele faʻamalosia lauga e faia i nofoaga faitele sa tatau ona sauniuni lelei, o lea na manaʻomia ai se nofoaga toʻafilemu ma o lona fale o le nofoaga sili ona talafeagai. Ona fautuaina lea e Bruno i lona toalua: “Tatou o uma i Ostia ma o iina tatou te malolo ai; Ou te saunia le lauga mo le taumafataga a le Koluse Mumu ma o le a e fiafia iai. " Ae ua le o manuia lana ava: "Leai, e le mafai ona ou sau ... Aumai le fanau." O le Aso Toonaʻi na Aperila 12, 1947. Ua vave ona latou 'aiga o le aoauli ma o le tusa o le 14 i le afiafi, o Bruno e o ma lana fanau e toatolu: Isola, sefulutasi tausaga le matua, Carlo fitu ma Gianfranco e fa. Ua latou oʻo atu i le nofoaga faʻatautaia i Ostiense: o le taimi lena o loʻo alu ai le nofoaafi mo Ostia. O le le fiafia e sili. Le faʻatalitali i le isi nofoaafi o lona uiga leiloa o taimi taua ma o aso e leʻi umi. «Lelei, onosaʻi», taumafai e fofo Bruno ia faʻatoilaloina le taimi o lona faʻanoanoa ma lana fanau, «alu ese le nofoaafi. Na ou folafola oe e te alu i Ostia ... O lona uiga i le taimi nei ... o le a matou o i se isi nofoaga. Tatou ave le taʻavale, tatou te o i S. Paolo ma o iina tatou te ave ai le 223 e o i fafo atu o Roma ». O le mea moni, e le mafai ona latou faatali mo se isi nofoaafi, aua i na aso, ina ua pomuina le laina, e na o le tasi nofoaafi na ta u i le va o Roma ma Ostia. O lona uiga o le tatau ona faʻatali mo le sili atu i le itula ... Aʻo le i tuʻua le nofoaga, na faʻatau e Bruno le nusipepa mo le fanau: o le Pupazzetto. Ina ua latou taunuu i tafatafa o le Tre Fontane, fai mai Bruno i tamaiti: "Matou te o ifo i lalo aua e iai foi laau iinei ma matou o atu i le mea o iai Trappist tamā e avatu sukalati". "Ioe, ioe," o le tala lea a Carlo, "ona tatou o loa e 'ai sukalati!" "Ia te aʻu 'a sottoata", toe fai mai le tamai Gianfranco, o ia mo lona matua matua vaeluaina upu. Ma o tamaiti solomuli fiafia i le auala agai atu i le Abbey o le Trappist tama. O le taimi lava latou te oʻo atu ai i le anamua archieval arch, taʻua Charlemagne, latou taofi i luma o le faleoloa o loʻo faʻatau atu tusi lotu, taʻiala faʻasolopito, palealii, ata, pine ... ma sili atu i mea sili "Chocolate o Roma", na gaosia e tama Trappist o le Frattocchie ma le eucalyptus liqueur na gaosia i le pito lava e tasi o le Tre Fontane. O loʻo faʻatauina e Bruno ni pa laiti sukalati se tolu mo tamaʻi laititi, oe na te tausia ma le agalelei se fasi pepa, o lo o afifi ile alumini pepa alumini, mo le tina sa nofo ile fale. Ina ua maeʻa na toe amata le malaga a le toʻafa lea i luga o se auala tuʻituʻi e taʻitaʻiina atu ai latou i le vao eucalyptus lea e tu tonu i luma o le monastery. E leʻi fou ia Papa Bruno i lena nofoaga. Sa masani ona ia alu atu i ai ao laitiiti, aʻo le afa gaogao ma le afa na tuulafoaia na o ia, sa i ai taimi na malolo ai iina e faaalu le po i se ana na eli i le pozzolan o lena eleele afi. Ua latou afe i le muamua manaia kilia latou feiloai, selau mita mai le auala. "E ese le manaia o loo i ai iinei!" O le ofo mai lea a tamaiti, oe nonofo i le potu i lalo. Na latou aumaia le polo na tatau ona latou taaalo ai i Ostia matafaga. Ua lelei foi iinei. E i ai foi le tamai ana ma e taumafai tamaiti e o i totonu vave, ae e matua faʻasaina e tama ona matua malosi. Mai le mea sa ia vaʻai i le lauʻeleʻele na ia vave iloa ai o lena vaʻa ua avea foi ma nofoaga e faʻafeiloaʻi ai le 'au tau ... Bruno tuuina atu le polo i le fanau e taaalo a o nofo o ia i luga o se maa ma le Tusi Paia, lena lauiloa Tusi Paia i luga. ia lea na ia tusia i lona lava lima: "O lenei o le oti o le Ekalesia Katoliko, faatasi ai ma le Pope i le taʻimua!". Na ia aumaia foi se api ma le penitala e tusia ai ma le Tusi Paia. Na amata e ia le sailiga o fuaiupu e foliga mai e sili ona talafeagai ia te ia e faʻafitia ai talitonuga faʻavae o le Ekalesia, ae maise le Marian o le Immaculate Conception, o le Manatu ma le Paia o le Tina. A o amata ona ia tusi, na o mai tamaiti i le manava: "Tama, ua leiloa le polo." "O fea na e maua mai ai?" "I totonu o togavao." "Alu e suʻe o ia!" O tamaiti na o mai ma o: "Tama, sau o le polo, na matou mauaina." Ona fai mai lea o Bruno, i le manatu o le a faʻaauau pea ona faʻalavelave i lana sailiga, fai atu i lana fanau: "Ia, faʻalogo, o lea ou te aʻoaʻo ia te oe se taʻaloga, ae ua e le toe faʻateteete ia te aʻu, aua ua tatau ona ou saunia lenei lauga". O le mea lea, na te tago i le polo ma togi i le itu Isola lea na tauau i ai le itu agai i le vaega na latou ala ai i luga. Ae ole polo, nai lo le taunuu atu ia Isola, e pei na iai ni apaau, felelei i luga o laau ma alu ifo i lalo ile auala lea e pasi ai le pasi. “Na ou leiloa le taimi lea,” o le tala lea a Tama; "Alu e suʻe." Uma le tolu fanau alu ifo i le sailiga. Na toe faʻaauau e Bruno lana "suʻesuʻega", ma le naunau ma le loto tiga. O le sauā, uiga i feeseeseaiga ona o misa e ala i le natura ma foliga o mea na tutupu i lona talavou, na ia liligiina nei uiga i le gaioiga a lona vaega, taumafai e maua le numera tele o talaʻi mo lona "talitonuga fou". O le alofa i le manaʻo, o se upu faigofie lava, na aʻoaʻoina e ia lava, na te leʻi taofi e talaʻi, e mumusu ma talitonu, na o ia lava ma le malosi faasagatau i le Ekalesia Roma, faasaga i Madonna ma le Pope, i se tulaga na ia mafaia ona tosina mai ai lana vaega. nai o lona uso malaga. Ona o lona mafaufau mamafa i taimi uma, o Bruno na saunia lava o ia i luma o soo se lautele lauga. Ma le manuia. I le taeao o lena aso na masani ona auai soo i le lotu "Adventist" i le malumalu Porotesano, lea na avea ai o ia ma se tasi o tagata sili ona famaoni. I le Aso Toʻonaʻi faitau-faʻamatalaga, sa ia faia faʻapitoa e osofaʻia le "Papelonia Tele", e pei ona valaʻauina le Ekalesia a Roma lea, e tusa ai ma i latou, na lototele e aʻoaʻo tele mea sese ma valea e uiga ia Maria, mafaufau i lona Taulelei, e masani lava o Taupou ma Tina o le Atua .

LE MATAGOFIE LELEI!

Sa nofo Bruno i le paolo o se eucalyptus, ae ua leai sona taimi e tusi ai i lalo ni nai tusi e toe foʻi ai tamaiti i le ofisa: "Papa, tama, tatou te le mauaina le polo na leiloa, aua e iai tele vao tuitui ma matou le lavalava vae ma matou faʻaleagaina matou lava ... ». “Ae e te le lelei mo se mea! Ou te alu, ”fai mai Tama le le fiafia. Ae leʻo faia muamua le faiga o puipuiga. O le mea moni, na ia faia le laititi o Gianfranco nofo i luga o le faaputuga o lavalava ma seevae na toesea e tamaiti ona sa vevela tele i lena aso. Ma ia faʻafiafiaina o ia, na ia tuʻu ai le mekasini i ona lima e autilo i faʻatusa. I le taimi nei, o Isola, nai lo le fesoasoani ia Tama e suʻe le polo, e manao e alu i luga o le ana e aoina ni fugalaau mo Mum. "Lelei la, ia e faʻaeteete ia Gianfranco e laʻititi ma e ono afaina ai, ae aua le faʻatosina o ia ia latalata i le ana." "Ua lelei, o le a ou alu e vaai," o le toe faamautinoa mai lea a Isola. E ave e Papa Bruno ia Carlo ma latou e o ifo i lalo i le malifa, ae le maua le polo. Ia mautinoa o loʻo i taimi uma le tamaʻi Gianfranco, e valaʻau lava lona tama ia te ia, ma na maua e ia le tali, ona ia alu ai loa lea ma faʻasolosolo atu i lalo. Ua faia lea faatolu pe fa taimi. Ae ina ua uma ona vili atu ia te ia, na te leʻi mauaina se tali, ua popole, Bruno o loʻo tamoʻe i luga i le pito ma Carlo. Na toe valaau mai, i le leotele ma leotele: "Gianfranco, Gianfranco, o fea oe?", Ae e le toe tali le tama, ma ua le o toe iai i le nofoaga na ia tuʻua ai. Na sili atu lona popole, sa ia suʻeina o ia i le togavao ma papa, seia oʻo ona faʻataʻitaʻi atu lana vaʻai i se ana ma vaʻai atu i le tamaititi o loʻo tootuli i le pito. "Island, alu i lalo!" Le alaga Bruno. I le taimi nei, na ia faʻalatalata atu i le ana: e le gata o lo o tootuli le tamaititi, ae na uu foi ona lima e peiseai i se tatalo ma foliga i totonu, ataata uma ... Na foliga mai e musumusu atu i se mea ... Ua ia latalata atili atu i le tamaititi ma manino lana faʻalogo i upu nei: « Teine Lelei! ... Tamaitai Aulelei! ... Tamaitai Lelei! ... ». "Na ia toe faia nei upu e pei o se tatalo, a pese, o se viiga," manatua le tama verbatim. “O le a lau tala, Gianfranco?” Na alaga atu Bruno ia te ia, “o le a le mea ua tupu? ... o le a le mea na e vaʻai? ..." Ae o le tamaititi, tosina i ai se mea ese, e le tali, e le luluina ia lava, tumau i lena uiga ma ma se aulelei ataata toe masani i toe lava upu lava. Na taunuʻu Isola ma lona ofu fugalaʻau i lona lima: "O le a le mea e te manaʻo ai, Tama?" O Bruno, i le va o le ita, le maofa ma le fefe, ua manatu o se taaloga a le fanau, aua e leai se tasi i totonu o le fale na aoaoina le tamaititi e tatalo, e le i papatisoina. O lea na ia fesili atu ai ia Isola: "Ae na e aoaoina ia te ia lea taʻaloga o le" Beautiful Lady "?". “Leai, tama, ou te le iloa o ia 'O lea ou te taalo, ou te leʻi taʻalo ma Gianfranco». "Ae faʻafefea ona e fai mai," Aulelei Tamaʻitaʻi "?" "Ou te le iloa, Tama: masalo o se tasi ua ulufale mai i le ana." O le tala lea, na toso ese ai e Isola tuu fugalaʻau o tautau luga o le faitotoa, tilotilo i totonu, ma liliu: "Papa, e leai se isi!", Ma amata loa ona alu ese, ma pe a faʻafuaseʻi ona tu, e paʻu le fugalaʻau mai ona lima ma sa ia tootuli foi ma ona lima ua pipiʻi, i tafatafa o lona tuagane laititi. Na ia tilotilo atu i le itu i totonu o le ana ma ao ia faanunumi le gaoi: "Tamaitai Aulelei! ... Tamaitai Matagofie! ...". Papa Bruno, ita ma le le mautonu nai lo se isi, e le mafai ona faamatalaina le fia iloa ma uiga ese o le faia o le toalua, oe na tootutuli, maofa sioa, tilotilo atu i totonu o le ana, toe fai pea lava pea upu lava e tasi. Ua amata ona ia masalomia o lo o latou ula ia te ia. Ona valaʻau lea ia Carlo o loʻo suʻe lava lana polo: «Carlo, sau ia. O le a le mea a Isola ma Gianfranco o fai? ... Ae o le a le taʻaloga lea? ... Na e malilie? ... Faʻafofoga, Carlo, ua tuai, e tatau ona ou sauniuni mo le lauga a taeao, alu i luma ma taalo, pe a fai e te le alu i totonu ana… ". Na tilotilo atu Carlo ia Tama i le ofo ma alaga atu: "Papa, ou te le o taalo, ua le mafai ona ou faia! ...", ma amata loa foi ona alu ese foi, pe a tu faʻafuaseʻi ona tu, liliu i le ana, gatasia ona lima ma tulivae. latalata i le Isola. O ia foʻi na te faʻasaʻo mai le pito i totonu o le ana ma, i lona le fiafia, toe fai lava ia lava upu e pei o isi ... E le mafai e Tama ona ia toe tu nei ma tau leotele: «Ma leai, oi? ... Ua tele naua, e te le ula mai ia te aʻu. Lava, ala i luga! » Ae leai se mea e tupu. E leai se tasi o le toʻatolu e faʻalogo ia te ia, e leai se tagata e tulaʻi. Ona ia aapa atu lea ia Carlo ma: "Carlo, tu i luga!" Ae e le gaioi ma e faʻaauau pea ona toe taʻu mai: "Le Aʻoa Fafine Lelei! ...". Ma, faatasi ai ma se tasi o masaniga masani lava o le ita, Bruno na uu le tamaititi i tauau ma taumafai e unaʻi o ia, e toe fao i ona vae, ae na te le mafaia. "Na pei o le timu, pei a o lona mamafa aila." Ma o iinei na amata ai le ita i le fefe. Sa matou toe taumafai, ae ma le tali e tasi. I le popole, na ia tau ai i le teineitiiti: "Isola, tu i luga, ma aua le amio pei o Carlo!" Ae leʻo taliina lava e Isola. Ona taumafai lea e unaʻi o ia, ae e le mafai foi ona ia faia ... Na te tilotilo ma le mataʻu i foliga fiafia o tamaiti, ua pupula o latou mata ma susulu mai ma faia le taumafaiga mulimuli ma le uii, ma mafaufau: "E mafai ona ou faʻatupu lenei". Ae na ia mamafa foʻi pei o le maamora, "pei o le pou maa i luga o le eleele", ma e le mafai ona ia siiina i ai. Ona ia alaga lea: "Ae o le a le mea o tupu iinei? ... O iai ni aitu i totonu o le ana poʻo se tiapolo? ...". Ma o lona inoino faasaga i le Ekalesia Katoliko na taitaiina ai lava o ia e mafaufau faapea o ia o se patele: "E le o le a avea ma ni ositaulaga na ulufale atu i le ana ma na te saunia oe e hypnotism ma fanau?". Ma ia alaga: "Po o ai lava oe, lava se ositaulaga, sau i fafo!" Atoa le leoa. Ona ulufale atu lea o Bruno i le ana ma le faamoemoe e tuʻi le tagata ese (i le avea o ia o se fitafita na ia iloa foi o ia o se lelei tama fusu): "O ai lea?", O lana alaga lea. Ae o le ana e matua gaogao. Na alu atu ma toe taumafai e tausi le fanau e tutusa le faʻaiʻuga e pei ona iai muamua. Ona alu aʻe lea o le mativa mativa tagata i luga o le mauga e saili se fesoasoani: "Fesoasoani, fesoasoani mai, sau ma fesoasoani mai!". Ae leai se isi e vaʻai ma e leʻi iai se isi e faʻalogoina Na toe foi mai ma le fiafia tele i tamaiti na, o lo o tootuli pea ma faʻapipiʻi lima, ma faʻaauau pea ona faʻapea mai: "Le Aʻoa Fafine Lelei! Na agai atu ma taumafai e unaʻi latou ... Na ia taua i latou: "Carlo, Isola, Gianfranco! ...", ae e leʻi gaoioi tamaiti. Ma o iinei e amata ai ona tagi Bruno: "O le a le mea o le a tupu? ... o le a le mea ua tupu ii? ...". Ma na tumu i le mataʻu ona tepa aʻe ona mata ma lima i le lagi ma alaga: "Faʻaola e le Atua i matou!". O le taimi lava na ia faia ai lenei alaga mo se fesoasoani, na vaaia ai e Bruno lua lima alualu i luma ma le manino na sau mai totonu o le ana, lemu faalatalata mai ia te ia, paʻi atu i ona mata, faia latou pauu pei o paʻu, pei o se ufiufi na faatauasoina o ia ... leaga ... ae ona, faʻafuaseʻi loa ona osofaʻia ona mata e se malamalama lea ua na o ni nai faʻamoemoe o mea uma ua mou atu i ona luma, fanau, ana ... ma ia lagona le malamalama, sagatonu, e pei o lona agaga na faʻasaʻolotoina mai mea. O se fiafiaga sili ua fanauina i totonu ia te ia, o se mea fou atoa. I lena tulaga o le ave faʻamalosi, e oʻo lava i tamaiti e le toe lagona le alaga masani. Ina ua amata ona toe vaʻai mai Bruno i lena taimi o le faʻalumaina malamalama, na ia matauina o le moli moli seia oo ina mou atu, foloina e lena malamalama ... Na o se poloka tufaʻatasi e tu mai i luga ma luga atu o lenei, e leai se alofilima, o le foliga o se fafine o lo o afifi i se malamalama o malamalama auro, faatasi ai ma foliga o se matagofie selesitila, e le mafai ona faaliliuina i tulaga faaletagata. O lona lauulu e uliuli, tuʻu faʻatasi i luga o le ulu ma na o se mea faʻataʻamilomilo, e pei lava o le launiu-lanumeamata laʻau mai le ulu alu ifo i lalo itu i vae. I lalo o le ofu tele, o se ofu pupula, malamalama, siomia e se piniki fusi lea e alu i lalo i le lua flaps, i lona taumatau. O le tino e foliga mai e feololo, o foliga foliga lanu enaena, o foliga manino o le luasefulu lima. I lona lima taumatau na ia uuina se tusi le lapoʻa, o le lanu enaena, faalagolago i lona fatafata, a o lona lima tauagavale o lo o faalagolago i luga o le tusi lava ia. O foliga o le Aulelei Tamaitai faʻaliliu upu o le agalelei tina, ua faʻamalieina i le faʻanoanoa faʻanoanoa. "O loʻu faʻanaunauga muamua lava o le tautala atu, faʻatupu se tagi, ae o le lagona ua toetoe lava a le faʻagaioi aʻu ile mafaufau, ua mate le leo i loʻu faʻaʻi," o le a vaʻai atu ai le tagatavaai. I lea lava taimi, o se manogi fugalaʻau manaia na sosolo i totonu o le ana. Ma fai mai Bruno: "Na ou maua foi i tafatafa o aʻu meaola, i oʻu tulivae, ma lima piilima."

“O aʻu o le totoa o le faʻaaliga

Na faafuasei lava ona amata tautala le Tamaitai Aulelei, amata loa se faaaliga umi. Na ia vave faʻaalia mai o ia: "O aʻu o le o loʻo i le amioatua paia ... O aʻu o le Taupou o Faaaliga ... Oe sauaina aʻu, o lea ua lava! Ulufale le paʻia paia, faʻamasinoga faalelagi i le lalolagi O le tautoga a le Atua o loo i ai ma e le suia: o le iva Aso Faraile o le Loto Paia na e faia, tulia ma le alofa e lau faʻaipoipo faʻamaoni, ae le i amataina le ala o mea sese, faʻaola oe! ». Na manatua e Bruno o le leo o le aulelei o le Aulelei, sa matua logolelei lava, e pei o musika na ulufale mai i taliga; e le mafai ona faʻamatalaina lona matagofie, o le malamalama, faʻaalia, o se mea uiga ese, e pei o le la ua ulufale i le ana ». E umi le talanoaga; e iva i le itula ma le luasefulu minute. O mataupu sa paʻi i ai le Madonna e faʻatele. O nisi e popole i le tagatavaai tuusaʻo ma patino. O isi e popole i le Ekalesia aoao, ma e faatatau i ositaulaga. Ona i ai lea o le feʻau e momoli patino atu i le pope. I se tasi itu, o Madonna e taʻi tasi lima, lima tauagavale, ae tusi le limatusi lima i lalo, e faʻailoa mai ai se mea i ona vae ... Na mulimuli mai Bruno i le faʻaalia ma lona mata, ma ia vaaia ai se ie uliuli i luga o le eleele, o se pusi e fai ma patele ma i tafatafa o le satauro gau. "O iinei," o le faʻamatalaga lea a le Taupou, "o le faʻailoga lea o le a mafatia le Ekalesia, o le a sauaina, faʻaleagaina; o le faʻailoga lea o le a oʻu ofu laʻu fanau ... Oe, ia e faʻamalosi i le faʻatuatua! ... ». E le lilo le faʻaaliga mai le lagi i aso o le vaʻai e i ai aso o sauaga ma tofotofoga tiga o loʻo faʻatali mo ia, ae semanu e puipuia o ia ma le puipuiga a lona tina. Ona valaʻauina lea o Bruno e tatalo tele ma tatalo foʻi, ma fai i aso uma. Ma e faamaoti faʻapitoa ni faamoemoega se tolu: le liua o tagata agasala, o tagata le talitonu ma mo le lotogatasi o Kerisiano. Ma na ia faʻailoa ia te ia le taua o le Hail Marys toe fai mai i le rosary: "O le Talofa Mary e te fai atu ma le faʻatuatua ma le alofa o le tele o uʻamea auro e oʻo i le Loto o Iesu". Na ia faia se folafolaga matagofie ia te ia: "O le a ou liua tagata sili ona maʻaʻa ma mea ofoofogia o le a ou galue ma lenei laueleele o agasala". Ma o se tasi o ana avanoa faalelagi na tauina e le tagatavaai ma e leʻi maeʻa ona faʻamatalaina e le Magisterium o le Ekalesia (o le a tolu tausaga mulimuli ane: pe o le feʻau patino i le pope e faʻatatau i lenei folafolaga? ...), le Taupou, ma le faigofie o le manino, e aveese ai le masalosalo: «E le mafai e loʻu tino ona pala ma ua le pala. Na o mai loʻu Atalii ma agelu e puʻe aʻu peʻa ua ou maliu ». O upu ia a Maria na faʻaalia foi o ia lava e faʻatatau i le lagi i le tino ma le agaga. Peitai e tatau ona tuu i le tagatavaai le mautinoa o le mea na ia ola ai ma semanu e tele sona aafiaga i lona olaga, e le o se mea taufaasese poʻo se sipela, pe a na ia taufaasese ia Satani. Mo lenei mafuaaga na ia fai atu ai ia te ia: «Ou te manao e avatu ia te oe se mautinoa mautinoa o le paia o le mea moni o loo e ola ai ina ia mafai ona faʻateʻieseina soʻo se isi faʻanaunauga o lau feiloaʻiga, e aofia ai le o le fili infernal, ona o le toʻatele o le a mananaʻo oe e talitonu. Ma o le faʻailoga lenei: e tatau ona e ui atu i totonu o falesa ma auala. Mo ekalesia i le uluaʻi patele e te feiloaʻi ma luga o magaala i patele taʻitasi e te feiloaʻi, o le a e fai i ai: "Tama, e tatau ona ou talanoa ia te ia!". Afai e tali mai: “Talofa Maria, ataliʻi, o le a le mea e te manaʻo ai, fai i ai e taofi, aua o ia le ua ou filifilia. O le ae faailoa atu ia te ia le mea e taʻu atu e le loto ia te oe ma usitaʻi ia te ia; O le mea moni, se isi ositaulaga o le a faʻasino atu ia te oe i upu nei: "O le mea lena mo oe". I le faaauauina, ua apoapoai mai lo tatou Tamaʻitaʻi ia te ia ina ia "faautauta, ona o le a faafitia e le saienisi le Atua", ona ia tuʻuina lea ia te ia se feʻau faalilolilo e tuʻuina atu ia lava i le "Paia, o le Tama, le faifeʻau sili o le faaKerisiano", na o mai pea le isi patele o le a fai atu ia te ia: " Bruno, ua ou lagona le fesoʻotaʻi ma oe ». Ua lipotia mai e le "Vaʻai la matou fafine", fai mai ia te aʻu poo le a le mea o loʻo tupu i le lalolagi, o mea o le a tutupu i le lumanaʻi, pe faʻafefea le Ekalesia, poʻo le a le faʻatuatua, ma e le toe talitonuina e tagata ... ua taunuu nei ... ... ae tele mea o le a oʻo mai ... " Ma e faʻamafanafana atu le Tamaʻitaʻi i le lagi ia te ia: "O nisi e te faamatalaina lenei faʻaaliga o le a le talitonu ia te oe, ae aua le avea oe ma le loto faʻanoanoa". I le faʻaiuga o le sauniga, na punou lo matou Tamaʻitaʻi ma faʻapea atu ia Bruno: "O aʻu la le tagata o loʻo i le Atua. O aʻu o le Taupou o Faaaliga. Faʻauta, 'ou te leʻi alu atu, ou te fai atu nei upu ia te oe: O Faaaliga, o le Upu a le Atua lea ua taʻua i lenei Faaaliga. O le mafuaaga lea na ou avatua ai le igoa lenei: Virgin of Revelation ». Ona ia faia ni nai laasaga, liliu ma ulufale i le puipui o le ana. Ona muta ai lea o lena malamalama tele ma e te vaʻaia le Taupou o le agai lemu ese ese atu. O le itu e ui i ai, o le agai i tua e faatatau i le basilica o S. Peteru. O Carlo o le muamua sau na toe foʻi mai ma alaga: "Tama, o loʻo mafai lava ona e iloa le ofu lanumeamata, o laei o loʻo liu!", Ma tamoe atu i totonu o le ana: "O le a ou mauaina!". Nai lo lena, na ia maua o ia o oso i luga o le papa ma amata ona tagi, aua na ia punou ona lima faasaga i ai. Ona toe maua uma lea e tagata o latou lagona. Mo sina taimi latou te tumau ai ma le ofo ma le leoa. "Mativa tama," na tusia ai Isola mulimuli ane i lana api o mea e manatua; “Ina ua alu le matou Lady, e sesega ma matou tutu faʻataʻitaʻi ia te ia ma fesili ia te ia:“ Ae o ai le Tamaʻitaʻi Aulelei? O le a lana tala? ". Na ia tali: "Lo matou Tamaitai! Mulimuli ane o le a ou taʻuina atu mea uma ia te oe ”». Ae i le teʻi lava, Bruno fesili poto tele ia tamaiti eseese, amata mai Isola: "O le a le mea ua e vaʻaia?" E fetaui lelei le tali ma le mea na ia vaaia. O le mea lava e tasi e tali ia Carlo. O le uii, Gianfranco, e leʻi iloa le igoa o lanu, na ona fai mai na o le tamaʻitaʻi o lo o i ai i lona lima se tusi e fai ana meaaoga ma ... maʻi ai le tagi a Amerika ... Mai lenei faʻaaliga, iloa ai e Bruno na o ia lava malamalama malamalama i le mea Na fai mai le matou Lady, ma e naʻo le paʻu o tamaiti ua feosofi ai. Ona ia fai atu lea ia i latou: "Ia, tatou faia se mea se tasi: tatou te fufulu i totonu o le ana aua o mea na tatou vaʻaia o se mea lelei ... Ae ou te le iloa." Sei tatou tapuni ma faʻamamaina totonu o le ana ». O ia lava le tagata e fai mai: "E te ave uma na lapisi ma lafo oe i le vao tuitui ... ma o iinei le polo, ua alu i le malifa agai atu i le auala na tu le pasi 223, toe faafuaseʻi toe oso mai i le mea na matou fufuluina ai, o iina 'na na agasala uma. O loo i ai le polo i le fanua. Ua ou avea, tuu i luga o le api lea na ou tusia ai muamua tusi, ae sa le mafai ona ou faaumaina mea uma. «Na faʻafuaseʻi ona, na manogi uma le laueleele na matou te fufuluina, o efuefu uma na matou lalagaina. E maeu le manogi! Le ana atoa ... Sa e paʻi i puipui: manogi; na e paʻi i le eleele: manogi; na e afio iai: manogi. I se aotelega, o mea uma iina na manogi. Na 'ou soloi oʻu loimata mai loimata na tafe i lalo ma alaga le fanau fiafia: "Ua matou vaʻai i le Tamaʻitaʻi Aulelei!" ». “Ia!… E pei ona ou fai atu ia te oe, tatou tapuni, aua o le taimi nei aua le faia se mea!”, Na faamanatu atu e le tama i tamaiti. Ona ia nofo lea i luga o le maa i fafo o le ana ma vave tusi i lalo le mea na tupu ia te ia, toe faʻalelei muamua lana uaina vevela, ae o le a ia maeʻa le galuega atoa i le fale. Mo tamaiti o loo tilotilo ia te ia, fai mai ia: “Vaʻai oe, na masani lava ona taʻu atu e Papa ia te oe e leʻo iai le pepelo a Iesu, i totonu o le fale fetafai Katoliko, o se mea fou na faia e le au ositaulaga; o lenei o le a ou faaali atu ia te oe le mea o iai. Tatou alu i lalo! ". Na togi uma e tagata a latou ofu na aveese mo le vevela ma taʻalo ma latou agai atu i le faʻapaologa o tama Trappist.

O LE AVE MARIA DI ISOLA

O le vaega toʻatasi e oʻo ifo i lalo o le mauga eucalyptus, ma ulufale atu i le lotu lotu. Tagata uma maua ifo i lalo o latou tulivae i le nofoa muamua latou maua i le itu taumatau. Ina ua mavae sina taimi o le leoa, sa faamatala atu e le tama i tamaiti: «O Le Fafine Lelei o le ana na taʻu mai ia i matou o Iesu ua iinei. Sa ou aoaoina muamua oe aua le talitonu i lenei mea ma faasa oe e tatalo. O loo i ai Iesu iina, i totonu o le tamaʻi fale. O lenei ou te fai atu ia te oe: tatou tatalo! Matou te vivii i le Alii! ». Ua faalavelave Isola: "Tama, a o oe fai mai o le moni lea, o le a le tatalo tatou te faia?" “Loʻu afafine e, ou te le iloa ...». "Sei tatou fai atu se Ave Maria," o le tala lea a le teineitiiti. "Faʻauta, ou te le o manatuaina le Ave Maria." "Ae ou te iloa, Tama!" "Pei o oe? Ma o ai na aoaoina ai oe? ». "Ina ua e lafoina aʻu i le aʻoga ma tuu mai ia te aʻu se pepa pasi e ave i le faiaoga ma sa ou tuusaunoaina mai le itula o le catechism, lelei, o le taimi muamua na ou tuuina atu ia te ia, ae na ou le toe faia foi aua na ou maasiasi, o lea sa ou nofo ai pea ona ou aʻoaʻo ai lea o le Ave Maria ». "Ia, e fai mai ai ..., lemu, o lea matou te mulimuli atu foi ia te oe". Ona amata loa le teineitiiti: Ave Maria, tumu i le alofa tunoa ... Ma le isi toatolu: Ave, Maria, tumu i le alofa tunoa ... Ma isi mea seʻia oʻo i le Amene faaiu. A uma lena ona latou o loa lea ma toe foʻi i le fale. “Faʻamolemole tamaiti, pe a tatou o atu i le fale, aua le faia se tala, ia e filemu, aua o le mea muamua na tatau ona ou mafaufau iai, e tatau ona ou sailia se mea na taʻu mai e le olomatua, le Tamaʻitaʻi aulelei!" O le tala lea a Bruno i lana fanau. "Ua lelei, tama, ua lelei," latou te folafola atu. Ae, o le alu i lalo o sitepu (ona sa latou nonofo i le potu i lalo o le fale) amata ona alalaga le fanau i a latou uo ma uo teine: "Ua matou vaai i le Tamaitai Lelei, ua matou vaai i le Tamaitai Lelei!". Tagata uma tilotilo i fafo, e oo lava i lona faletua. O Bruno, ua teʻi, ua taumafai e fofo: “Sau ia, tatou alu i totonu… i luga, luga, leai se mea na tupu”, ma tapuni le faitotoʻa. O na taimi na matauina ai e le tagatavaai: "Sa masani lava ona ou popole ... I lena taimi sa ou taumafai e tumau ai le toʻafilemu e mafai ... Sa masani lava ona avea aʻu ma se tagata mativa, o se fouvale ituaiga ma o le taimi lenei na tatau ona ou foloina, sa tatau ona ou onosaia ...". Ae ia taʻu lenei vaaiga e Isola, o le na, i lona faigofie uma, na tusia i lana api: “O le taimi lava na matou taunuʻu ai i le fale, na sau ai Mum e faafeiloaʻi mai ia i matou, ma ina ua vaʻai Tama ua vaivai ma savali, fesili atu ia te ia:“ Bruno, o le a lau mea ua fai? O le a le mea na tupu ia oe? ". Tama, toeitiiti lava tagi, fai mai ia i tatou: "Alu i le moega!", Ma o lea Tina mafua ai ona tatou momoe. Ae sa ou faataga moe ma sa ou vaai i le tama o sasau atu i le tina ma fai atu ia te ia: “Ua matou vaai i lo matou Tama, ou te talosaga atu ia te oe mo se faamagaloga na ou faia oe mafatia, Jolanda. Mafai ona e fai atu le rosary? ". Ma na tali mai loʻu tina, "Ou te le o manatuaina lelei," ma sa latou tootutuli ifo i lalo e tatalo. " Ina ua maeʻa lenei faamatalaga o le afafine Isola, matou te faʻalogo i le saʻo faʻatusa: "O lea, talu ona ou faia le toʻatele i loʻu toʻalua, ona ua ou ula ia te ia, ua ou agasala, ua ou sasaina o ia, ma isi mea, e te manatu o Aperila 11, e ui lava o le Porotesano, ua fai mai: E mafai ona e faia lenei, e mafai ona e faia foi lenei, o se agasala lea, e le o faʻapea: E i ai tulafono e sefulu. Ia, o lena 11 afiafi ou te leʻi moe i le fale, ae na ou alu i le po, tatou te feagai, ma laʻu uo ... Ona aumai lea e le Virgin ia te aʻu le salamo. Ona, manatua o nei mea uma, na ou tootuli i luma o loʻu toʻalua, i le umukuka, o tamaiti sa i totonu o le potu ma tootuli aʻu, na ia tootuli foi: "Faʻafefea?, E te tootuli i oʻu luma? Ou te tootuli i taimi uma pe a e sasaina aʻu, fai mai le tele, sa ou fesili atu ia te oe mo se faʻamagaloga mo mea ou te leʻi faia "..." Ona ou fai atu lea: "O lenei ou te ole atu ia te oe mo le faʻamagaloina mo le mea na ou faia, mo le leaga, mo mea uma na e te Sa ou faia faamalosi ia te oe. Ou te fai atu ia te oe le faamagaloga, aua o le mea na fai mai ai tamaiti, o lea la matou te le o fai atua se mea, ae o le mea na fai mai ai tamaiti e moni ... Na ou aʻoaʻo atu ia te oe le tele o mea leaga, na ou tautala e faasaga i le Sakalameta, faasagatau i lo matou Tamaitai, faasaga i le Pope , faasaga i le au ositaulaga ma faamanatuga ... O lenei ou te le o iloa le mea na tupu ..., ua ou lagona ua suia ... "».

O LE FOLAFOLAGA O le a sau moni

Ae talu mai lena aso, ua avea le olaga o Bruno ma mafatiaga. O le maofa na mafua mai ona o le lalelei vaaia na le faʻaalia ai se faʻailoga o le faʻaititia ma na maitauina lava le luluina. Na faʻatigaina o ia i le faʻatali i le faʻailoga na folafolaina ia te ia e le Taupou e faʻamaoni e avea o se faʻamaoniga o mea uma. O lenei ua le o toe avea o ia ma Porotesano, ma ua leai foi sona manatu e savali i totonu o lo latou "malumalu" ae e leʻi avea o ia ma Katoliko, ona ua leai se lafoaʻiga ma lona taʻutaʻu atu. E le gata i lea, ona o Madonna na ia tuuina atu ia te ia le faatonuga e tautala atu ai i le tele o ositaulaga o le a ia feiloaʻi ai, i luga o le auala ma i le ekalesia o le a ia ulufale ai, Bruno i luga o le tram, i patele uma ia na ia faia le pepa na ia fai mai ai: "Tama, e tatau ona ou talanoa atu ia te oe." Afai o lena na tali ia te ia, "O le a le mea e te manaʻo ai?" Na ona e taʻu mai ia te aʻu », na tali mai Bruno:« Leai, leai, na ou sese, e le o ia… Faʻamolemole, ua e iloa ». Na feagai ma le tali mai a le avetaavale, o se ositaulaga na tumau lona toʻamalie ma alu ese atu, ae na tali mai se isi: "O ai e fia ula?". "Ae vaʻai, e leʻo se mea malie: o se mea na ou lagona!" Na taumafai Bruno e faatoese. Ma o lenei lagona le mautonu ma le le fiafia, e le gata i le le fiafia, na aafia ai e le gata i le agaga ae faapea foi le soifua maloloina o le tagatavaai, i le tulaga i le gasolo o aso na ia lagona le sili atu maʻi ma e leʻi toe galue. Ma fesili lona toʻalua ia te ia, "O le a le mea ua tupu ia oe?" Ua leiloa lou mamafa! ». E moni na matauina e Jolanda o solosolo a lona toʻalua o loʻo tumu i le toto feoaʻi, "mai le tiga, mai le tigaina", ona faamatala lea e Bruno, "aua na o mai" soa "i le fale ma fai mai ia te aʻu:" Ae faʻafefea, e te le sau i e maua i matou? Aisea?"". Lea na ia tali mai ai: "E i ai saʻu mea na ... O le a ou sau mulimuli ane." Na faaali mai foi le Leoleo Mamoe: «Ae faapefea? E te le toe sau i le fonotaga? Aisea, o le a le mea na tupu? " I le onosaʻi, o le tali masani lava: «Tuu aʻu, ou te mafaufau i se mea e tatau ona tupu ia te aʻu, o lea ou te faʻatali". O se faʻamoemoega le faʻamoemoeina e le mafai ona toilalo i le faʻailoaina o le fefe fefe: “Ae a pe a le moni? Ae faapefea pe a ou sese? " Ae sa ia mafaufau i le auala na tupu ai le mea moni, o le fanau na latou vaai foi i ai (e moni lava, i ona luma), o le manogi le manogi na vaaia e tagata uma ... Ma le suiga faafuasei o lona olaga ...: nei ua ia alofa i lena Ekalesia na ia faalataina ma tau le malosi, ae a, e leʻi alofa lava ia ia pei o nei. O lona fatu, lea na tumu i le ita ia Madonna, ua faʻamaulaloina nei e le suamalie ole manatua o ia na ia avatua ia te ia o le "Virgin of Revelation". Ma sa ia lagona le faʻaosoosoina lona tosina atu i lena tamai ana i le Tre Fontane togavine, o le taimi lava na ia mafaia, na toe foi ai iina. Ma o iina sa ia toe iloa ai le galu o le manogi lilo lea, i nisi itu, faʻafouina le manaia o le feiloaiga ma le Taupou. I se tasi afiafi, i nai aso ina ua mavae lena Aperila 12, sa i ai o ia i le pasi 223 lea na pasia le Tre Fontane, latalata i le togavao. Ole taimi lena ua malepe ai le pasi ma masiala ile auala. O se fesoasoani le tumau, Bruno o le a fiafia e tamoe i le ana, ae na te le mafai ona lafoaia le taavale. Na ia vaʻai i nai teineiti laiti, faʻalatalata mai ia i latou: «Alu i luga, i le ana muamua: e lua maʻa lapopoʻa, alu ma tuu fugalaʻau i lea mea, aua na faʻaalia mai e le matou Tamaʻitai! Susu mai, alu, teine ». Ae o le feteenaiga i totonu, e leai se faʻailoga o le malepe, seʻi oʻo i le tasi aso, na iloa atu o ia e lona toʻalua, ma le tulaga faʻanoanoa, "Ae taʻu mai ia te aʻu, o le a lea?" «Vaai», na tali ai Bruno, «ua tele aso ma o lea ua matou taunuu i le Aperila 28th. O lea sa ou faatalitali mo le sefuluono aso e feiloai ma le patele ma ou te le mafai ona maua o ia ». “Ae, na e alu i le palisi? Atonu o le a e mauaina o ia iina, "fautua lana ava, i lona faigofie ma masani masani. Ma Bruno: "Leai, ou te leʻi alu i le palisi." "Ae e te alu, atonu o iina e te maua ai le ositaulaga ..." Tatou te iloa mai le tagatavaai lava ia pe aisea na le alu ai muamua i le palisi. O iina, i le mea moni lava, o Aso Sa uma lava na alu ai i ana taua faalelotu, ina ua o ese le au faatuatua i le Mau, na tutuli ese ai o ia e le au ositaulaga ma taua o ia o le fili numera tasi o le aulotu. Ma o lea, faʻafeiloaʻi i le fautuaga a lona toʻalua, i se tasi taeao, Bruno ua tuʻua le fale, lulu ona o lona le fiafia, ma alu i le falesa o lana aulotu, le ekalesia o Ognissanti, i luga o le Appia Nuova. Na tu o ia i tafatafa o le faʻamanatuga ma faʻatali i luma o se faʻasatauroga tele. I le taimi o le ita tele, ua liliu le tagata mativa i luga o le satauro i ona luma: “Vaai, afai ou te le feiloai i le ositaulaga, o le muamua na ou lavea i le eleele o oe ma o le a ou saeia oe, pei ona ou saeia oe i fasi muamua », Ma faatali. Ae na sili atu le leaga. O le le fiafia o Bruno ma le faʻaititia o le mafaufau i le mafaufau ua oʻo i se mea e gata ai. O le mea moni, ao le i tuua lona aiga, na ia faia se filifiliga mataʻutia. Na alu o ia e saili le tamaʻi taʻutaʻua na faʻatau mai i Toledo e fasioti le pope, tuu i lalo o lona peleue ma fai atu i lona toʻalua: "Faʻauta, ou te alu: afai ou te le feiloaʻi ma le patele, pe a ou toe foʻi atu ma e te vaʻai mai ia te aʻu ma le tamaʻi tama o loʻo i totonu lima, ia mautinoa ua e oti, le fanau ona ou oti ai lea o aʻu, aua ou te le mafai ona toe talia, aua ou te le mafai ona toe ola e pei o lenei ». O le taʻuina o le mea moni, o le pule i le ola, o se manatu na amata ona alualu i luma i aso uma i lona mafaufau. O isi taimi na ia lagona le tuleia e faʻapau lava o ia i lalo o se taʻavale ... Na foliga mai na sili atu lona leaga nai lo le taimi o ia o se vaega o le vaega Porotesano ... Afai na te leʻi sau i lenei mea, e mafua ona o se po na ia mafai ai ona alu i le ana e tagi ma taʻu i le Taupou e sau e fesoasoani. I tafatafa o le faʻasatauroga faʻatali Bruno. O se patele e ui ane: "Ou te fesili atu ia te ia?" Na ia fesili ia te ia lava; Ae o se mea i totonu e taʻu atu ia te ia e le o lena. Ma toe liliu ina neʻi vaʻaia. O le sekone alu lea ..., o le mea lava e tasi. Ma o iinei e sau mai le taulotoʻa o se faitaulaga talavou matua faanatinati ma faʻatopetope… Na lagona e Bruno se lagona i totonu, e peiseai na tuleia ia te ia. Na ia fetagofi ia te ia i le lima o ana tupe faʻaalu ma alaga: "Tama, e tatau ona ou talanoa ia te ia!" "Talofa Mary, ataliʻi, o le a lea?" O loʻu faalogo atu i na upu, ua i ai le fiafia o Bruno ma fai mai: «Sa ou faatalitali i nei upu ia fai mai ia te aʻu:" Talofa Maria, atalii! ". Lenei, O aʻu o le Porotesano ma ou te manaʻo foi e avea aʻu ma Katoliko ». "Vaʻai, o e vaʻai i lena patele i totonu o le faamanatuga?" "Ioe, tama." "Alu ia te ia: e saʻo mo oe." O lena faifeau o Don Gilberto Carniel, ua leva ona aʻoaʻo atu i isi Porotesano e manaʻo e avea ma Katoliko. Bruno faalatalata atu ia te ia ma fai mai: "Tama, e tatau ona ou taʻu atu ia te oe se mea na tupu ia te au ...". Ma na ia tootuli i luma o le ositaulaga lea na na taʻatitia i fafo mai lona fale i ni nai tausaga na muamua ai i le taimi o le faʻamanuiaga o le Eseta. Don Gilberto faalogo i le tala atoa ona fai atu lea ia te ia: "O lenei e tatau ona e faia le abjuration ma e tatau ona ou saunia oe." Ma o lea na amata ai ona alu le ositaulaga i lona fale e sauni o ia ma lona faletua. O Bruno, o le sa vaʻaia upu a le Virgin ua matua iloa lelei, o lea ua filemu ma fiafia. O le faʻamaoniga muamua na avatua. Ma o le lona lua na misi. O aso ia ua faʻatulaga: 7 Me o le aso o le sauniga ma le 8 toe faʻatulagaina aloaia le Ekalesia Katoliko, i le aulotu. Ae o le Aso Lua 6 Me Bruno faia mea uma e maua ai se taimi e tamoe ai i le ana e talosagaina le fesoasoani a Madonna ma atonu ma le manaʻo loloto e toe fia vaai ia te ia. E lauiloa, soo se tasi na vaʻaia le Madonna, na manaʻo ia toe manaʻo e toe vaʻai ia te ia ... Ma se faʻamatalaina o le faʻamoemoe e le mafai ona faʻasaolotoina mai le olaga atoa o se tasi. O le taimi lava e oʻo mai i luga, ua faapaʻu i ona tulivae e manatua ai ma tatalo i le na luasefulu ma le fa aso muamua na ia taumafai e faʻaali ia te ia. Ma le mea faʻafouina. O loo tiʻetiʻe ane le ana i se moli feʻilafi ma e foliga mai foi le faʻatusa o foliga mai o le Tina o le Atua i le malamalama. E leai se tala. Na ona tilotilo atu ia te ia ma ataata ia te ia ... Ma o lena ataata o le faʻamaoniga sili lea o lona faamalieina. O ia foi fiafia. O upu uma o le a talepeina le matagofie o lena 'ataʻata. Ma faatasi ai ma le ataata a le Taupou ua tatou maua le malosi e faia ai se laʻasaga, i le saogalemu atoatoa, tusa lava poʻo le a lona tau, ma le fefe uma ua mou ese. O le aso na sosoʻo ai, i lo latou fale tauagafau, Bruno ma Jolanda Cornacchiola, ua maeʻa a latou agasala, lafoaia. Ole ala lea pe a maeʻa tausaga e manatua ai e le tagatavaai lena aso: «I le aso 8, na oʻo lava ile aso 8 o Me, sa fai ai se pati tele i le aulotu. O loʻo iai foʻi Tama Rotondi na te faia le tautalaga i totonu o le ekalesia o Ognissanti ma o iina, ina ua ma sainia ma loʻu toʻalua le paʻepaʻe i le aso 7, na iu ina ulufale mai loʻu toʻalua ma laʻu fanau i le Ekalesia. Ua faamauina Isola aua ua uma ona ia papatiso, sa papatisoina o ia e loʻu toalua ao ou i ai i Sepania. Na papatiso faalilolilo e Carlo ia te ia, ae na papatiso Gianfranco, o le e fa ona tausaga.

O LE SIGA LUA

O Bruno Cornacchiola e auai soo i le ekalesia o Ognissanti. Peitai, e le o tagata uma e iloa na ia tuleia le sa avea muamua ma Porotesano e toe foi i le Ekalesia Katoliko, ma o nai toaitiiti lava o loʻo latou mataala i ai, e matua faaeteete i le talanoa e uiga i ai, ina ia aloese mai le talatalanoa ma le le faʻauiga sese. I se tasi o nei mea, Don Mario Sfoggia, Bruno na sili ona pipii atu ma na ia faʻailoa ia te ia le mataʻina mea na tupu ia Aperila 12 ma le faʻaaliga fou o Me 6. Le ositaulaga, e ui lava ina talavou, e faautauta. Na ia iloa lelei e le o ia e filifili pe moni mea pe leai foi ni faafoliga. Taofi le mea lilo ma valaʻauina le faʻaaliga e tatalo tele mo le alofa tunoa ia tumau i le ola fou ma ia malamalama e uiga i faʻailoga folafolaina. I se tasi aso, 21 po o le 22 Me, na faʻaalia ai e Don Mario ia Bruno le manaʻo e alu foi i le ana: «Faʻalogo", fai mai o ia, "Ou te fia o ma oe e tauloto le siva, i le nofoaga na e vaʻai ai i Madonna" . "Lelei, tatou o e alu i le 23rd, ua ou saoloto." Ma o le valaaulia ua faʻasalalau atu foʻi i se tauleʻaleʻa e auai i mafutaga Katoliko a le aulotu, Luciano Gatti, na te le amanaʻia lava le moni o foliga ma le mafuaʻaga moni o lena valaaulia. Ina ua oʻo mai le taimi mo le feiloaʻiga, e leʻi tu mai Luciano ma, na aveina e le le mafaufau, Don Mario ma Bruno e aunoa ma le faʻatali mo ia. Ina ua taunuʻu ane i le ana, sa tootutuli nei faʻalua i tafatafa o le maʻa lea na tuu ai e Madonna o la vae ma amata loa le taulotoina o le siva. O le patele, a o tali atu i le Talofa Talofa, sa tilotilo totoʻa i lana uo, e suʻesuʻe ai ona lagona ma soʻo se faʻamatalaga patino na aliaʻe mai i ona foliga. Ma o le Aso Faraile, lea latou te taulotoina ai "mea lilo tiga". Ina ua maeʻa, na valaaulia e Don Mario le faʻaaliga vaaia e tauloto atoa le rosary. Talia fautuaga. I le "mea lilo fiafia" lona lua, O le Asiasiga a Maria i Saint Elizabeth, tatalo Don Mario i Laʻua Tamaʻitaʻi i lona loto: "Asiasi mai ia i matou, faamalamalamaina i matou! Ia iloa le mea moni, e le faaseseina i matou! ». O lenei o le ositaulaga e faʻailoaina le Talofa Mary. E vave ona tali mai Bruno i le lua muamua o le mea lilo o le asiasiga, ae i le lona tolu, na te le o toe tali! Ona manaʻo lea o Don Mario e liliu lona ulu i le taumatau e vaʻai e sili atu ma ia iloa pe aisea ua ia le toe tali ai. Ae a o faʻatoa fai o ia, sa taia o ia e peiseai o se eletise eletise e le ola ai, ma le mafai ai ona ia faia se laʻititi sina gaioiga ... O le fatu e peiseai na oso i lona faʻa, ma tuuina atu ia te ia se lagona o le mageso ... Na ia faʻalogo o Bruno o muimui: E maeu le manaia! ... Ae e lanu efuefu, e le uliuli ... ». Don Mario, e ui lava e le iloa atu se mea, e lagona se mea lilo. Ona ia faʻailoa mai lea: "Na toʻa le physiognomy o le faʻaaliga, o lona faʻalenatura faʻalenatura ma e leai se faailoga o le faʻaeaina poʻo faʻamaʻi e mafai ona vaaia ia te ia. Mea uma faʻaalia se agaga mautinoa i se tino masani ma maloloina. O nisi taimi na ia faasolosolo malie ai ona laugutu ma mai le atoa sa malamalama o se mea lilo na faoa ai o ia. Ma o le mea lea, o Don Mario, o le sa tumau lona maʻi, e lagona o ia ua gatete: "Don Mario, ua toe ola o ia!". Ma Bruno o loo tautala ia te ia, tumu i le olioli. O lenei ua aliali mai lona tino malamalama ma ua malosi lona lagona. Na ia taʻu atu ia te ia, i le taimi o le faaaliga na tuu ai e Madonna ona lima i luga o le ulu i uma na latou, ona alu ai lea, ma tuua ai se manogi malosi. O le manogi o loʻo tumau pea ma e maitauina foi Don Mario, o le na toetoe a le talitonuina fai mai: "Lenei ..., ua e tuʻuina lenei manogi". Ona toe ulu atu lea i le ana, sau i fafo ma manogi ia Bruno ..., ae e leai se manogi ia Bruno. O le taimi lena na taunuu ai Luciano Gatti, ma le manatunatu lelei, ma saili ana soa e toʻalua ia na o ese atu e aunoa ma le faatali mo ia. Ona fai atu lea o le ositaulaga ia te ia: "Alu i totonu o le ana ..., faalogo ...: taʻu mai ia te aʻu le mea e te lagona?". Ua ulufale le taulealea i le ana ma vave ona faapea mai: «E maeu le manogi! O le a le mea na e tuʻuina ai fagu fagusausau iinei? ' «Leai», na alaga ai Don Mario, «O lo matou Lady na aliali mai i totonu o le ana!». Ma lona naunautai, na ia fusi ia Bruno ma fai mai: "Bruno, ou te lagona le fesootai atu ia te oe!". I upu nei, o le tagatavaai ua i ai le teteʻe ma tumu i le fiafia e aofia ai Don Mario. O na upu na fofogaina e le patele, o se faʻailoga na avatu e le matou Tamaʻitaʻi e faʻailoa ai, e avea o ia ma e sa malaga faʻatasi ma ia i le pope e momoli le feʻau. O le Tamaitai Aʻoa na faataunuu uma ana folafolaga e faatatau i faʻailoga.

"ERA DE CICCIA! ..."

I lena Aso Faraile, Me 30, ina ua uma ona galue i le aso atoa, na lagona lava e Bruno le lelavava, ae na faʻaauau pea ona faia e le ana se valaʻauga ma le le faigata ia te ia. I lena afiafi na ia lagona le tosina faʻapitoa, o lea na ia alu ai e fai le rosary. Ulufale i le ana ma amata tatalo na o oe. Ma o le matou Tamaitai e aliali mai ia te ia e ala i lona muamua atu i lena pupula ma faʻaaliga malamalama a ia i le taimi e tasi. O le taimi lea na ia tuʻuina atu ai ia te ia se feʻau e aumai: "Alu i laʻu pele, Filipaina Master Pies, ma fai i ai e tatalo tele mo e le talitonu ma le le talitonu o la latou uarota." O le tagata vaʻai e manaʻo e vave faʻatumu le ofisa o le Virgin, ae na te leʻi iloa nei teine, ma o le a le iloa tonu le mea e maua ai. A o alu atu i lalo, na ia fetaui ma se fafine na ia fai mai: "O le a le mea o loʻo iai se fale teine latalata ane?" “O i ai le aʻoga a le Matai Tagata Mamalu iina,” o le tali lea a le fafine. O le mea moni, i se tasi o na fale tuʻua, i le itu i autafa o le auala, na nonofo ai nei fafine nofofua mo le tolusefulu tausaga i le valaaulia a Pope Benedict XV, ma tatalaina le aoga mo le fanau a le au faifaatoaga o lena taulaga. Bruno na tatagi le faitotoʻa ... ae leai seisi e tali. E ui i le tele o taimi taumafai, o le fale e nofo filemu ma e leai se tasi na tatalaina le faitotoa. Nuns i lalo lava o le fefe o le Siamani galuega taimi ma le mulimuli ane agai i luma o le au fitafita, ma latou le toe taumafai e tali atu, sili atu tatala le faitotoʻa i le vave po. Ole taimi nei ua 21. Ua faamalosia Bruno e fiu mo lea afiafi e momoli le feau i le au lotu ma ua toe foi mai i le fale ma le agaga ua tumu i le fiafia tele na ia faaliliuina i totonu o le aiga: "Jolanda, tamaiti, ua ou toe vaai i le Madonna!". O loo alaga mai lona toʻalua ma le ootia ae pati lima le fanau: "Papa, tama, toe ave tatou i le ana!" Tatou te toe fia vaai ia te ia! ». Ae i se tasi aso, alu i le ana, ua aveina o ia e se lagona sili o le faanoanoa ma le le fiafia. Mai nisi faʻailoga na ia iloa ai na toe avea o se nofoaga o le agasala. O loʻu le fiafia, ua tusia ai e Bruno lenei apili ma le loto atoa i luga o se laupepa pepa ma tuu i le ana: Po o ai lava o le manuʻa le fiafia i le lalolagi o agasala, fuli ona tiga i vae o le Taupou o Faaaliga, taʻutaʻu atu ana agasala ma inu mai lenei punavai o le alofa mutimutivale. O Maria o le suamalie tina o tagata agasala uma. Lenei ua ia faia mo aʻu le tagata agasala. O le militani i le au a Satani i le vaega a le ekalesia Aso Fitu, o aʻu o le fili o le Ekalesia ma le Taupou. Lenei ia Aperila 12, O le Taupou o Faaaliga faʻaali mai ia te aʻu ma laʻu fanau, fai mai ou te toe foʻi i le Katoliko, Apostolic, Roman Church, ma faailoga ma faʻaaliga na ia faʻailoa ia lava ia te aʻu. O le alofa le mavae o le Atua ua ia faʻatoʻilaloina ai lenei fili ua i ai nei i ona aao faʻamagaloina le faʻamagaloga ma le alofa tunoa. Alofa ia te ia, o Maria o le matou tina manaia. Alofa i le Ekalesia ma lana fanau! O ia o le ofu talaloa e ufiufi i tatou i seoli e malepe i le lalolagi. Tatalo tele ma aveese mea leaga o le aano. Tatalo. " Na ia faatautauina lenei pepa i luga o se maa i le faitotoa e ulufale ai i le ana. Tatou te le iloa le aʻafiaga o lenei apili i luga o latou na o atu i le ana ma agasala. Ae tatou te mautinoa lava, ae peitai, o lena pepa na mulimuli ane faʻaiʻu i luga o le laulau a le ofisa o leoleo o S. Paulo.