Faigalotu o le selau Hail Marys e fai i le aso o Maria Assunta

O le masani a Byzantine o Terra dʻOtranto o le amataga ma le faʻateleina o le mea e taʻua o le tatalo o le selau o koluse, o loʻo salalau pea i aso nei i le tele o nofoaga tutotonu o Salento, e tatau ona toe faʻafoʻi mai i tua. I le amataga o le aoauli o Aukuso 15, le aso o le Dormitio Virginis mo Sasaʻe, o le Manatu o Maria mo le Latini, aiga eseese mai se pitonuu potopoto e toe faia se umi ma anamua tatalo. E faia i se metotia faʻamatalaina toe faʻatusatusa i le selau o taimi o faʻamanuiaina Maria, faʻamatalaina a o mafaufau loloto i le lua atoa rosary pou.

O le uiga ese mai le itu i sasaʻe o le mea, faʻatasi ai ma isi mea, o le tatalo lava ia e faʻaigoa o le faia o le faʻailoga o le koluse i taimi uma o se nodal vaega o le tatalo ua taua. E faʻamanatu mai ai ia i tatou le masani ona faʻaaoga i sasaʻe o le makaina o oe lava, i taimi o tatalo faʻapea foi i luma o faʻatusa paia. O leisi mafuaʻaga mo le suʻesuʻeina o lenei tatalo i tu ma aga masani a le Byzantine o le taʻua i le Tusi Paia o le Vanu o Iosefatu, i sasaʻe o Ierusalema, lea, e tusa ai ma le perofeta o Ioelu (Gl 4: 1-2), tagata uma o le a potopoto i le faaiuga o taimi mo le faamasinoga paia. Lenei o se ata pele i le Greek patristic eschatology, lea na mulimuli ane salalau atu i Sisifo. E le mafai foi ona aveʻesea le pese pese masani a le heikhama lea, e ala i le tele o upu e fai, e masani ona mau ai i le agaga le tagata faʻatuatua.

tatalo: Loʻu agaga e, mafaufau e, o le a matou feoti! / I le Vanu o Giòsafat e tatau ona tatou o / ma le fili (le tiapolo) o le a taumafai e faʻafetaui i tatou. / Tuʻu loʻu fili e! / Aua le faʻaosoosoina aʻu ma aua le faʻafefeina aʻu, / aua na ou faia le selau faʻailoga o le satauro (ma o iinei ua matou makaina) i loʻu olaga / i le aso faʻapitoa mo le Taupou Maria. / Na ou makaina aʻu lava, faʻatatau i loʻu aoga, / ma e leai sau pule i loʻu agaga.