Kutsvoda kana kusatsvoda: kana kutsvoda kunova zvivi
VaKristu vazhinji vanozvipira vanotenda kuti Bhaibheri rinodzikisira bonde vasati varoora, asi zvakadii nemamwe marudzi erudo rwepanyama vasati varoora? Bhaibheri rinotaura here kuti kutsvoda kwerudo zvivi kunze kwemiganhu yewanano? Uye kana zvirizvo, mumamiriroi ezvinhu? Mubvunzo uyu unogona kuve unonyanya kunetsa kune vechidiki vechidiki vari kuyaruka vanonetsekana kuita zvinodiwa pakutenda kwavo pamwe neyakajairwa nevamwe uye nevezera ravo.
Kufanana nematambudziko mazhinji nhasi, hapana mhinduro dema nechena. Panzvimbo iyoyo, kuraira kwevazhinji chipangamazano vechiKristu ndiko kukumbira Mwari nhungamiro kuti aratidze gwara rekutevera.
Chekutanga pane ese, mamwe marudzi ekutsvoda anogamuchirwa uye akatotarisirwa. Bhaibheri rinotiudza kuti Jesu Kristu akatsvoda vadzidzi vake, semuenzaniso. Uye tinotsvoda nhengo dzemhuri yedu sekutaura kwerudo. Mutsika zhinji nenyika, kutsvoda inzira yakajairika yekukwazisa pakati peshamwari. Saka zvakajeka, kutsvoda haisi nguva dzose zvivi. Ehe, sezvo munhu wese achinzwisisa, idzi nzira dzekutsvoda inyaya yakasiyana pane kutsvoda.
Kune vechidiki uye nevamwe maKristu asina kuroora kana kuroorwa, mubvunzo ndewekuti kutsvoda kwerudo vasati varoora kana kuroorwa kunofanirwa kutorwa sechivi here.
Kutsvoda kunova chivi rini?
Kune avo vanozvipira vechiKristu, mhinduro yacho inodzika pane izvo zviri mumoyo mako panguva iyoyo. Bhaibheri rinotiudza zvakajeka kuti kuchiva zvivi:
“Nekuti kubva mukati, kubva pamoyo wemunhu, pfungwa dzakaipa, hupombwe, kuba, kuponda, hupombwe, makaro, uipi, kunyengera, kuchiva, neruchiva, kuchera, kudada neupenzi zvinomuka. Zvinhu izvi zvese zvakaipa zvinobva mukati; izvo zvinosvibisa iwe ”(Marko 7: 21-23, NLT).
MuKristu akazvipira uyu anofanira kubvunza kana kuchiva kuri mumoyo kana kutsvoda. Iko kutsvoda kuri kuita kuti iwe ude kuita zvakawanda nemunhu iyeye? Zviri kukutungamira kumuedzo? Icho neimwe nzira chiito chekumanikidza here? Kana mhinduro kune imwe yeiyi mibvunzo iri "hongu", ipapo kutsvoda kwakadaro kunogona kunge kwave kuri zvivi kwauri.
Izvi hazvireve kuti tinofanirwa kufunga nekutsvoda kwese nemukomana watinofambidzana naye kana nemumwe munhu watinoda semutadzi. Kudanana kuri pakati pevakaroorana vane rudo hakuonekwe sekutadza nemasangano echiKristu mazhinji. Zvinoreva, zvisinei, kuti isu tinofanirwa kungwarira pamusoro pezviri mumwoyo medu uye tova nechokwadi chekuti tinoramba takazvidzora panguva yekutsvoda.
Kutsvoda kana kusatsvoda?
Mapindurirwo aunoita mubvunzo uyu anoenderana newe uye angatenderana nekududzirwa kwako kwezvirevo zvechitendero chako kana dzidziso padzidziso dzako. Vamwe vanhu vanosarudza kusatsvoda kusvikira varoora; ivo vanoona kuti kutsvoda kunotungamira kuchivi kana kuti vanotenda kuti kutsvoda kwerudzi zvivi. Vamwe vanofunga kuti chero bedzi vachikwanisa kuramba muedzo uye kudzora pfungwa nemaitiro avo, kutsvoda kunogamuchirika. Chinokosha ndechekuita izvo zvakakunakira iwe uye zvinokudza Mwari zvakanyanya.
"Zvinhu zvese zvinotenderwa, asi hazvisi zvese zvinobatsira.
Zvese zvinhu zviri pamutemo, asi hazvisi zvese zvinovaka. "
Vechidiki vechidiki uye vasina kuroora kana kuroorwa vanokurudzirwa kushandisa nguva mumunamato uye kufunga nezvezvavari kuita uye kuyeuka kuti nekuti chiitiko chiri pamutemo uye chakajairwa hazvireve kuti zvinobatsira kana kuvaka. Iwe unogona kuve nerusununguko rwekutsvoda, asi kana zvichikutungamira kuchiva, kumanikidza uye dzimwe nzvimbo dzezvivi, haisi nzira inovaka yekufambisa nguva.
Kune Vakristu, munyengetero ndiyo nzira yakakosha yekubvumira Mwari kuti akutungamirire kune izvo zvinonyanya kubatsira pakurarama kwako.