Chakavanzika cherudo rwaMwari Baba

Chii chaizvo chiri "chakavanzika chaMwari", ichi chirongwa chakagadzwa nechido chaBaba, chirongwa icho Kristu chakaziviswa kwatiri? Mutsamba yavo kuvaEfeso, Mutsvene Paul anoshuvira kupa rukudzo rwunonamatira kuna Baba nekurondedzera hurongwa hwakakura hwerudo rwake, chirongwa chinoitwa iyezvino, asi chine kwayakareba kubva pakutanga: «Ngavarumbidzwe Mwari uye baba vaIshe wedu Jesu Kristu. Vakatikomborera vari kumatenga vachizadza isu nemweya wese maropafadzo, muzita raKristu. Nekuti maari ivo vakatisanangura pasati pasikwa pasichi, kuti isu tigova vatsvene nekufungisisa pamberi pake. Iye akatitemera kare murudo rwake kuti tive vana vake vekugamuchirwa nekuda kweiye Jesu Kristu, maererano nekutendera kwekuda kwake. Kuti tifarise kubwinya kwenyasha, dzaakatipa kubudikidza neMwanakomana wake anodikanwa, uyo neropa rake akatiwanira ruregerero uye nekuregererwa kwezvivi. Akasimudzira tsitsi yake patiri, akakurisa muhungwaru uye nekuchenjera, kutizivisa isu chakavanzika chekuda kwake, iwo zano raakange afungidzira rekuunza pamwe mukuzara kwakakwana kwenguva muna Kristu zvinhu zvese, izvo zviri kumatenga uye avo vari panyika ».

Mukuperera kwekutenda kwake, St Paul anosimbisa izvo zviviri zvakakosha basa rekuponeswa: zvese zvinobva kuna Baba uye zvese zvakabatanidzwa muna Kristu. Baba vari kumavambo uye Kristu vari pakati; asi kana, nekuda kwekuti ave panzvimbo, Kristu akatemerwa kubatanidza zvese zviri mukati make, izvi zvinoitika nekuti chirongwa chose cheruregerero chakabuda mumoyo wemababa, uye mumoyo wemababa mune kutsanangurwa kwechinhu chose.

Magumo epasirese epasi akarairwa nechisimba ichi kuda kwaBaba: aida kuve nesu sevana munaJesu Kristu. Kubva mukusingaperi rudo rwake rwakatarisana neMwanakomana, Mwanakomana iyeye anonzi St Paul anoshevedza nezita rekutsvinya iri: "iye anodikanwa", kana kuti, kupa runyatso rwechirevo chechiGiriki: "iye uyo kudiwa zvakanyatsonaka ». Kuti unzwisise zviri nani simba rerudo urwu, zvinodikanwa kuti urangarira kuti Baba vokusingaperi varipo chete saBaba, kuti munhu wavo wese anowanikwa mukuva Baba. Baba vevanhu vaive munhu vasati vava baba; kunyorwa kwake kunowedzerwa kumhando yake seyemunhu uye nekuvandudza hunhu hwake; saka munhu ane mwoyo wemunhu asati ave nemoyo wemababa, uye pazera rechikuru iye anodzidza kuva baba, achiwana mafungiro ake. Kune rimwe divi, muUtatu hwamwari baba ndiBaba kubva pakutanga uye vanozvisiyanisa kubva kumunhu weMwanakomana chaizvo nekuti ndiBaba. Naizvozvo ivo ndiBaba zvizere, mukuzara kusingaperi kwesimba rababa; haana humwe hunhu kunze kweiye wemababa uye moyo wake hauna kumbobvira wavapo asi se mwoyo wababa. Zviri pamwe naye iye ega, saka, kuti anotendeukira kuMwanakomana kuti amude, munguva pfupi umo munhu wake wose akazvipira kwazvo. Baba havadi kuva asi kungotarisa Mwanakomana, chipo kuMwanakomana uye kubatana pamwe naye. Uye rudo urwu, ngatarwuyeukei, uye takasimba uye tichishamisira, takawanda kwazvo muchipo, kuti kusangana nerudo rweMwanakomana nekusingaperi kunogadzira munhu weMweya Mutsvene. Zvino, ndizvo chaizvo murudo rwake rweMwanakomana izvo Baba zvaakada kuratidza, kuisa, rudo rwake kune varume. Pfungwa yake yekutanga yaive yekutambanudzira kwatiri kugona kwake kwaaive nako maererano neIzwi, Mwanakomana wake mumwechete; ndiko kuti, iye aida kuti, tirarame hupenyu hweMwanakomana wake, kupfekedzwa uye kushandurwa maari, isu tigozovewo vana vake.

Iye, aive Baba chete pamberi peShoko, aidawo kuve saizvozvi Baba kwatiri, kuti rudo rwake kwatiri ruve nerumwe narwo rudo rusingaperi rwaakazvipira kuMwanakomana. Saka kusimba uye simba rese rerudo irwo rwakadururwa pamusoro pevarume, uye isu takange takakomberedzwa nehukasha hwepamoyo wehupenyu hwababa vake. Isu takabva tave chinhu cherudo rusina kupfuma, rune hanya uye nerupo, rizere nesimba uye nyoro. Kubva panguva iyo Baba pakati pavo neMwanakomana pavakaunza mufananidzo wevanhu vakabatana muna Kristu, akazvisungirira isu nekusingaperi mumoyo wemababa vake uye haachagona kutora meso ake kubva kuMwanakomana kure nesu. Aisakwanisa kutiita kuti tipinde zvakadzika mukati mepfungwa nemoyo wake, kana kuti haana kutipa ukoshi hukuru mumeso ake pane kutitarisa chete kuburikidza neMwanakomana wake waanoda.

MaKristu ekutanga vakanzwisisa kuti yaive rombo rakakura sei kugona kuna Mwari saBaba; uye kukuru kwaive kushanya kwakaperekedza kuchema kwavo: "Abba, Baba! ». Asi isu hatigoni sei kumutsa kumwe kushingairira, iyo yapfuura, iko kushingairira kwaMwari. Hapana asingatendeke kutaura nevanhu uye nemifananidzo yepanyika kuchema kwekutanga kwakawedzerwa pahupfumi hwehupenyu hwetatu, nekufashukira kwerufaro rwekunamata kune vekunze, kuchema kwaBaba: «Vana vangu! Vana vangu muMwanakomana wangu! ». Muchokwadi, ivo Baba vaive vekutanga kufara, kufara mufambo mutsva waaida kukurudzira; uye mufaro wevaKristu vekutanga waingova iwo mufaro wekudenga, chinhu icho, kunyangwe chakashamisika, chaingova mhinduro isina kusimba kune chinangwa chaBaba chekutanga kuve Baba vedu.

Takatarisana nemaziso matsva chaiwo ababa avo aifungisisa varume muna Kirisito, hunhu hahuna kugadzirwa hwakazara, sekunge rudo rwaBaba rwaingonyorerwa varumewo zvavo. Pasina mubvunzo kuti iwo akatarisa nhoroondo yese yenyika uye nebasa rose roruponeso, asiwo yakambomira pamurume wese kunyanya. St. Paul anotiudza kuti mune izvo zvekutanga kutarisa Baba "vakatisarudza". Rudo rwake rwakanangana neumwe neumwe wedu pachedu; akazorora, neimwe nzira, pamurume mumwe nemumwe kuti amuite, mumwe nemumwe, mwanakomana. Kusarudzwa kwacho hakuratidze pano kuti Baba vakatora vamwe kuti vasaita vamwe, nekuti sarudzo iyi yaibata vanhu vese, asi zvinoreva kuti Baba vairangarira mumwe nemumwe nekwavo uye vaive nerudo rweumwe neumwe, rwakasiyana nerudo rwavaireva vamwe . Kubva panguva iyoyo zvichienda mberi, moyo wababa vake wakapa kune mumwe nemumwe ane fungidziro izere nekunetseka, inoenderana nehukama hwakasiyana hwaaida kusika. Mumwe nemumwe akasarudzwa naye sekunge ndiye ega, nekushingairira kwerudo, sekunge aive asina kukomberedzwa nechaunga chevaanoshamwaridzana navo. Uye nguva yega yega sarudzo yaienda ichibva mukudzika kwerudo rusingaperi.

Ehe, sarudzo iyi yaive yakasununguka chose uye yakanangidzirwa kune yeumwe neumwe kwete neremangwana rake remangwana, asi nekuda kwekupa kwakachena kwaBaba. Baba havana chikwereti kumunhu. iye aive munyori wezvinhu zvese, iye akaita kuti humwe husati huripo huchisimuke pamberi pemeso ake. St. Paul anotsigira kuti Baba vakagadzira hurongwa hwavo hukuru sekubvumira kwavo, sekusununguka kwavo. Akatora kufemerwa mukati make chete uye sarudzo yake yaitsamira paari chete. Zvese zvinonyanya kufadza, saka, sarudzo yake yekutiita vana vake, achizvisunga kwaari nenzira chaiyo yerudo rwababa. Kana tichitaura pamusoro pekubvumidzwa kwamambo, zvinoreva rusununguko rwunogona kutokuita mutinhimira uye kuita zvisina mufungo izvo vamwe vanobhadharira pasina kukuvadza ivo pachavo. Mukuremekedza kwake kwechokwadi Baba havana kushandisa simba ravo sejeki; Mukuita kwake kwemahara, akapa moyo wake wemababa. Kubvumirwa kwake kwakaita kuti ave nerunako rwakazara, mukufadzwa nezvisikwa zvake nekuvapa chinzvimbo chevana; sekuda kwaaida kuisa yake yemasimba ese murudo rwake.

ndiye akazvipa chikonzero chekuti atide isu zvizere, sezvo aida kuti sarudza isu "muna Kristu". Chisarudzo chakaitwa mukufunga kwevanhu sevanhu chaizongove neicho kukosha icho Baba, vachichigadzira, chaizoziva kumunhu wese nekuda kwechinzvimbo chavo chekuremekedzwa semunhu. Asi sarudzo inofunga Kristu nguva dzese inogamuchira kukosha kwakanyanya. Baba vanosarudza mumwe nemumwe sezvavanosarudza Kristu, Mwanakomana wake mumwechete; uye zvinoshamisa kufunga kuti, achititarisa, anotanga kuona Mwanakomana wake matiri uye kuti nenzira iyi akatitarisisa, kubva pakutanga, asati atidana kuti tirarame, uye kuti haazoregi kutitarisa. Isu takasarudzwa uye tinopfuurira panguva dzese kusarudzwa nemaziso iwayo emadzibaba anotibatanidza isu naKristu.

Ichi ndicho chikonzero nei iyo yekutanga uye yakajeka sarudzo ichidudzira kuti ive yakawanda kuwanda kwezvibereko, iko kudururwa kweiyo St. Paul inoita kunge ichida kuratidza nekutaura kwakapfuurira. Baba vakasimudzira ngoni yavo patiri uye vakatizadza nehupfumi hwavo, nekuti Kristu, wavanga achifunga pamusoro pedu, wakapa rusununguko rwese. Kuti vave vana muMwanakomana mumwechete zvaive zvakafanira kuti isu tigovane hukuru hwehupenyu hwake hwehumwari. Kubva panguva iyo Baba yavakuda kutiwona muMwanakomana wavo uye vatisarudze maari, zvese zvaakange apa Mwanakomana izvo zvakapiwawo kwatiri: saka kupa kwavo hakuna kugona. miganhu. Mukutanga kutitarisa isu Baba saka vakada kutigadzirira isu nekubwinya kwakapusa, gadzirira ramangwana rakajeka, vatibatanidze pamwe nerufaro rwemweya, vachisimbisa kubvira ipapo zvishamiso zvese izvo Nyasha dai zvave kuburitsa mumweya wedu uye nemufaro wese. kuti kubwinya kwehupenyu hwusinga svibe kunotiunze. Muupfumi uhwu hwaipenya, hwaaida kutipfekedza, isu takatanga kuoneka mumeso ake: hupfumi hwevana, chinovonekwa uye kutaurirana kwepfuma yake saBaba, uye iyo, kune rumwe rutivi, yakaderedzwa kuva ndega, izvo zvakapfuura nekupfupisa zvimwe zvese zvakanakira: hupfumi hwekuva naBaba, avo vava "Baba vedu" chipo chikuru chatakapiwa uye chatinogona kugashira: iye chaiye waBaba murudo rwake rwese. Mwoyo wake wemababa haumbofi wakabviswa kubva kwatiri: iko kwekutanga uye kwepamusoro kuve chedu.