Kunamata kwatinoita pasi pano kunotigadzirira matenga

Wakambozvibvunza here kuti kudenga kuchave kwakaita sei? Kunyangwe Rugwaro rusina kutipa ruzivo rwakawanda nezvekuti hupenyu hwedu hwezuva nezuva hunenge hwakamira sei (kana kunyangwe paine mazuva, saMwari anoshanda kunze kwekunzwisisa kwedu nguva), isu tinopihwa mufananidzo wezvinotora kutora imomo mukati Zvakazarurwa 4: 1-11.

Mweya waMwari unotakura Johane muchigaro chimwechete chehushe saMwari.Johani anorondedzera runako uye kupenya kwaro: mumvuri weemaradhi, sardiyo nematombo ejaspa, gungwa regirazi, muraraungu wakakomberedza chigaro chehushe, mheni nekutinhira. Mwari haasi ega munzvimbo yake yechigaro chehushe; vakamukomberedza vakuru makumi maviri nevana vakagara pazvigaro zveumambo, vakapfeka zvichena uye nekorona dzegoridhe. Pamusoro pezvo, kune mwenje minomwe yemoto uye zvisikwa zvina zvisina kujairika zvinowedzera mukuenderera mberi uye nekuzadzwa neMweya-kunamatwa.

Kunamata kwakakwana, kwekudenga
Kana isu tikatsanangura denga neshoko rimwe chete, kunenge kuri kunamata.

Izvo zvisikwa zvina (kazhinji maserafi kana ngirozi) zvine mabasa uye zvinoriita nguva dzose. Havaregi kutaura kuti: "Mutsvene, mutsvene, mutsvene, iye Ishe Mwari, Wemasimbaose, wakange aripo, uripo, neuchazouya". Vakuru makumi maviri nevana (vanomiririra vakaregererwa vemazera) vanowira pamberi pechigaro chaMwari, vanokanda korona dzavo patsoka dzaKe uye vachisimudza rwiyo rwekurumbidza:

“Makakodzera, Ishe wedu naMwari wedu, kugamuchira mbiri, kukudzwa nesimba. nokuti makasika zvinhu zvose, uye nokuda kwenyu zvakavapo uye zvakasikwa ”(Zvakazarurwa 4:11).

Izvi ndizvo zvatichaita kudenga. Pakupedzisira tichazokwanisa kunamata Mwari nenzira inofadza mweya wedu uye tichamukudza sekufanirwa kwaanofanira kuitwa kukudzwa. Chero kuyedza kwekunamata munyika ino idhirezi rekupfeka kwechiitiko chechokwadi. Mwari vakatendera Johane kuti atipe pfungwa yezvaitarisirwa kuti tigadzirire. Iye anoda kuti isu tizive kuti kurarama sekunge isu tatova pamberi pechigaro chehushe kunotitungamira kuchigaro cheushe nekukunda.

Mwari vanogona sei kugamuchira kubwinya, kukudzwa, uye simba kubva muhupenyu hwedu nhasi?
Zvakaonekwa naJohani mukamuri yechigaro cheDenga zvinoratidza izvo zvinoreva kunamata Mwari, ndiko kumupa kubwinya, kukudzwa uye nesimba rake. Izwi rekuti gamuchirai lambanō uye rinoreva kutora neruoko kana kubata chero munhu kana chinhu kurishandisa. Iko kutora izvo zviri zvako, kuzvitorera wega kana kuzvigadzira.

Mwari akakodzera kubata kubwinya, kukudzwa uye simba zviri zvake zvakadaro, nekuti Iye akakodzera, uye nekuzvishandisa, kuti zvienderane nekuda kwake, chinangwa, uye zvinangwa. Hedzino nzira nhatu dzatinonamata nadzo nhasi kuti tigadzirire denga.

1. Tinopa mbiri kuna Mwari Baba
"Zvakare nekuda kweichi, Mwari akamukwidziridza akamupa zita riri pamusoro pemazita ese, kuti muzita raJesu mabvi ese apfugame, evari kudenga, nepanyika nepasi penyika. pasi rose, uye kuti rurimi rwoga rwoga rureurure kuti Jesu Kristu ndiye Ishe, kuve rumbidzo kuna Mwari Baba ”(VaFiripi 2: 9-11).

Gloria [doxa] zvinoreva maonero kana fungidziro. Iko kucherechedzwa nekupindurwa pakuratidzwa kwehunhu hwake nenzira dzake. Tinopa mbiri kuna Mwari kana tiine maonero uye nzwisiso yehunhu hwake uye hunhu. Kubwinya kwaMwari mukurumbira. tichiziva kuti iye ndiani, tinomudzorera kubwinya kwaanofanirwa.

VaRoma 1: 18-32 inotsanangura zvinoitika kana vanhu vakaramba Mwari uye vachiramba kumupa kubwinya kunokodzera iye. Panzvimbo pekuziva hunhu hwake uye hunhu, ivo vanosarudza panzvimbo pekunamata iyo nyika yakasikwa uye pakupedzisira ivo pachavo sevamwari. Mhedzisiro iyi kudzika mukushatisa sezvo Mwari achivagamuchidza kune zvishuwo zvavo zvekutadza. The New York Times nguva pfupi yapfuura yakashambadzira izere-peji rakazivisa pamberi pechirwere checoronavirus, aive asiri Mwari aidiwa, asi sainzi nekufunga. Kuramba kubwinya kwaMwari kunotitungamira kuti titaure zvisina musoro uye zvine ngozi kutaura.

Tinogona sei kugadzirira denga? Nekudzidza hunhu hwaMwari uye nehunhu hwake husingaperi uye husingachinjiki hunotsanangurwa muMagwaro uye nekuzviziva nekuzvizivisa kutsika isingatendi. Mwari mutsvene, ane simba rose, anoziva zvose, ane masimba ose, ari pese pese, akarurama uye akarurama. Iyo inopfuura, iriko kunze kwematanho edu enguva nenzvimbo. Iye oga anotsanangura rudo nekuti ndirwo rudo. Iyo inozvimiririra, haina kutsamira pane chero rimwe simba rekunze kana chiremera chekuvapo kwayo. Iye ane tsitsi, ane moyo murefu, ane moyo munyoro, akangwara, akasika, wechokwadi uye akatendeka.

Rumbidzai Baba nezvavari. Ipa mbiri kuna Mwari.

2. Tinokudza Mwanakomana, Jesu Kristu
Izwi rakashandurwa sekuti rukudzo rinoreva kukosheswa kunoitwa mutengo. iwo mutengo unobhadharwa kana kugashirwa munhu kana chinhu chakatengwa kana kutengeswa. Kukudza Jesu zvinoreva kumupa kukosha kwakakodzera, nekuziva kukosha Kwake chaiko. Iko kukudzwa kwaKristu uye kukosha kusingaverengeki; Kukosha kwake, sedombo rekona rinokosha (1 Petro 2: 7).

“Kana iwe ukava saBaba, Uyo anotonga zvisina tsvete zvinoenderana nebasa remumwe nemumwe, zviite nekutya panguva yekugara kwako panyika; muchiziva kuti hamuna kuregererwa nezvinhu zvinoparara sesirivheri kana goridhe panzira yenyu yeupenyu isina maturo yakagarwa nhaka kubva kumadzitateguru enyu, asi neropa rinokosha, segwayana risina gwapa uye risina gwapa, iro ropa raKristu "(1 Petro 1: 17-19).

“Kunyange naBaba havatongi munhu, asi vakapa Mwanakomana kutonga kwese, kuti vese vakudze Mwanakomana sezvavanokudza Baba. Uyo asingakudzi Mwanakomana haakudzi Baba vakamutuma. ”(Johani 5: 22-23).

Nekuda kwemutengo mukuru wakabhadharirwa ruponeso rwedu, tinonzwisisa kukosha kwekuregererwa kwedu. Isu tinokoshesa zvimwe zvese muhupenyu hwedu maererano nekukosha kwatinoisa munaKristu. Izvo zvakakura uye zvakaringana zvatino "ongorora "uye nekunzwisisa kukosha Kwake, izvo zvishoma zvimwe zvinhu zvichave zvichikosha. Tinochengeta zvatinokoshesa; tinomukudza. Tinotenda kuzvipira kwakaitwa naKristo nekuda kwedu kubva pakadzika kwehutsvene hwehupenyu hwedu. Kana isu tisingakoshese Kristu, tichafunga zvisizvo kudzama kwezvivi zvedu. Tichafunga zvishoma nezvechivi uye titore nyasha nekuregererwa kurerutsa.

Chii chiri muhupenyu hwedu icho chatinofanira kuongorora zvakare, tichichiyera zvichipesana nechishuvo chedu chekukudza Kristu pamusoro pezvose? Zvimwe zvinhu zvatingafunge nezvazvo mukurumbira wedu, nguva yedu, mari yedu, matarenda edu, zviwanikwa zvedu uye kunakidzwa kwedu. Ini ndinonamata Mwari nekukudza Kristu? Kana vamwe vakaona zvandinosarudza, mazwi angu uye zviito zvangu, vanoona munhu anokudza Jesu here kana kuti vangabvunza zvandinokoshesa nezvandinokoshesa?

3. Simbisa Mweya Mutsvene
“Zvino akati kwandiri: 'Nyasha dzangu dzakakukwanira, nekuti simba rakakwana muutera'. Naizvozvo ndinofara, naizvozvo, ndoda kuzvirumbidza pamusoro peutera hwangu, kuti simba raKristu rigare mandiri. ”(2 Vakorinte 12: 9).

Simba iri rinoreva simba raMwari rinogara maari kuburikidza nehunhu hwake. Iko kuedza kwesimba rake uye kugona. Simba rimwechetero rinoonekwa kakawanda muMagwaro. Ndiro simba raishandiswa naJesu kuita zvishamiso uye vapostori vakaparidza vhangeri uyezve vakaita zvishamiso kupupura chokwadi chemashoko avo. Ndiro simba rakafanana naro Mwari raakamutsa naro Jesu kuvakafa uye nerimwe ramazuva achatimutsawo isu. Ndiro simba revhangeri reruponeso.

Kupa simba kuna Mwari zvinoreva kubvumira Mweya waMwari kuti urarame, ushandise, uye ushandise simba Rake muhupenyu hwedu. Zvinoreva kucherechedza simba ratinaro nekuda kweMweya waMwari mukati uye kurarama mukukunda, simba, kuvimba uye hutsvene. Iri kutarisana nemazuva asina chokwadi uye "zvisati zvamboitika" nemufaro netariro nekuti zvinotiswededza padyo nechigaro chehushe!

Chii chauri kuedza kuita muhupenyu hwako wega? Urikupera simba kupi? Ndedzipi nzvimbo muhupenyu hwako idzo dzaunoda kuti ubvumire Mweya waMwari kushanda mauri? Tinogona kunamata Mwari nekuona simba Rake richichinja michato yedu, hukama hwemhuri, uye tichidzidzisa vana vedu kuziva uye kuda Mwari Simba rake rinotibvumidza kugovana vhangeri mutsika ine hukasha. Pamwe pedu, tinobvumira Mweya waMwari kutonga moyo yedu nepfungwa nekupedza nguva tichinamata nekudzidza izwi raMwari.Patinonyanya kubvumidza Mwari kushandura hupenyu hwedu, ndipo patinonamata Mwari zvakanyanya, tichiteerera nekurumbidza kusimba raKe. .

Tinonamata Mwari sezvaari, tichimupa mbiri.

Isu tinonamata Jesu nekuda kwekukosha kwake, tichimukudza kupfuura zvimwe zvese.

Isu tinonamata Mweya Mutsvene nekuda kwesimba rake, sezvo iye achichinja isu kuita kuoneka kuratidzwa kwekubwinya kwaMwari.

Gadzirira kunamata kwekusingaperi
"Asi isu tese takatarisana takashama kumeso tichitarisa kubwinya kwaIshe, sapachionioni, tinoshandurwa tichifanana nemufananidzo wekubwinya tichipinda mukubwinya, sezvakaitwa naIshe Mweya," (2 Vakorinte 3:18).

Isu tinonamata Mwari izvozvi kugadzirira kunamatira kwekusingaperi, asi zvakare kuti nyika igone kuona kuti Mwari ndiani chaizvo uye ipindure nekumupa mbiri. Kuita kuti Kristu ave pekutanga muhupenyu hwedu kunoratidza vamwe maitiro ekukudza nekukoshesa Jesu sepfuma yavo yakakoshesa. Muenzaniso wedu wehutsvene uye unoteerera hupenyu hunoratidza kuti vamwewo vanogona kusangana nekuvandudzwa uye nekuchinja hupenyu simba reMweya Mutsvene.

“Imi muri munyu wenyika. asi kana munyu warasa kuvava, ucharungwa nei? Haisisina basa, kunze kwekukandwa kunze nekutsikwa nevanhu. Imi muri chiedza chenyika. Guta rakamiswa pamusoro pechikomo haringavanziki; uye hakuna munhu anotungidza mwenje aiisa pasi pedengu, asi pachigadziko chemwenje, nekuvhenekera vose vari mumba. Chiedza chenyu ngachivheneke pamberi pevanhu kuti vaone mabasa enyu akanaka, vagokudza Baba venyu vari kudenga ”(Mateo 5: 13-16).

Zvino, kupfuura nakare kose, nyika inoda kutarisa kuna Mwari watinonamata. Sevateveri vaKristu, isu tine maonero ekusingaperi: Tinonamata Mwari nekusingaperi. Rudzi rwedu ruzere kutya uye mhirizhonga; tiri vanhu vakapatsanurwa pazvinhu zvakawanda uye nyika yedu inoda kuona kuti ndiani ari pachigaro cheushe kudenga. Namata Mwari nhasi nomoyo wako wese, mweya, pfungwa uye nesimba, kuitira kuti vamwewo vaone kubwinya kwake uye nechishuwo chekumunamata.

"Mune izvi munofara kwazvo, kunyange ikozvino kwechinguvana, kana zvichidikanwa, makatambudzika nemiedzo yakasiyana siyana, kuti kuyedzwa kwerutendo rwenyu, kunokosha kupfuura goridhe rinoparara, kunyange rakaidzwa nemoto, zvinoitika kuti zvinomutsa kurumbidza, kubwinya uye kukudzwa kuzaruro yaJesu Kristu; uye kunyange musina kumuona, munomuda, uye kunyange musina kumuona ikozvino, asi muchitenda kwaari, munofara nemufaro usingatsanangurike uye uzere nekubwinya. ”(1 Pita 1: 6-8).