Tsamba inoenda kumwanakomana wangu
Vanodiwa mwanangu, kubva pamubhedha wemba yangu, mukati mehusiku, ndiri kunyora iyi line kuti ndisakudzidzisa chimwe chinhu, hupenyu pachahwo huchaita kuti udzidze zvaunoda, asi ini ndinonzwa saBaba uye ndine mutoro wemubereki kuti ndikuudze chokwadi.
Ehe, mwanangu anodikanwa, chokwadi. Kazhinji tinotenda izwi iri kuti rakapesana nenhema, asi pachokwadi rinoreva kuve nekubata iro rechokwadi rehupenyu. Mushure mekukanganisa kwakawanda, kutsvaga kwakawanda, nzendo dzakawanda, kuverenga uye zvidzidzo, chokwadi chakazarurirwa kwandiri kwete nekuti ndakachiwana asi nekuda kwekuti Mwari vaive netsitsi.
Mwanakomana wangu, injini yenyika ino rudo. Ichi ndicho chokwadi. Iyo nguva yaunoda vabereki vako, iyo nguva yaunoda basa rako, iyo nguva yaunoda mhuri yako, vana vako, shamwari dzako uye sezvakataurwa naJesu kunyange vavengi vako ipapo unofara, ipapo iwe wakanzwisisa izvo pfungwa yechokwadi yekuvapo kwevanhu, ipapo iwe wakabata chokwadi.
Jesu akati "tsvaga chokwadi uye chokwadi chinosunungura". Zvese zvinofamba zvinotenderedza rudo. Mwari amene anopa kutenda kusingaperi kune avo vane rudo. Ndakaona varume vachizvipfeka kubva murudo, ndakaona varume vakapererwa zvese nerudo, ndakaona varume vofa nekuda kwerudo. Chiso chavo, kunyangwe kupera kwavo kwaishungurudza, asi iyo njodzi yakange yakonzerwa nerudo yakafadza vanhu ivavo, vakavaita chokwadi, vanhu vakanzwisisa hupenyu, vaive vazadzisa chinangwa chavo. Pane kudaro ndakaona varume nekuti kunyangwe vaiunganidza hupfumi asi vasina rudo nerudo ivo vakasvika zuva rekupedzisira rehupenyu hwavo pakati pekuzvidemba nemisodzi.
Vazhinji vanobatanidza mufaro wavo nezvitendero, kune chitendero. Mwanakomana wangu, zvokwadi dzidziso ndiyo yatakapiwa nevatungamiriri vezvitendero. Iye Buddha pachake, Jesu akadzidzisa rugare, rudo uye ruremekedzo. Kuti iwe rimwe zuva iwe muve Mukristu, wechiBhudha kana chimwe chitendero chinotora vatungamiriri vezvitendero izvi semuenzaniso uye uteedzere dzidziso yavo kuti vazadzikise chinangwa cheupenyu.
Mwanakomana wangu, pakati pekutambudzika kwehupenyu, kunetseka, kushushikana uye zvinhu zvakanaka gara uchitarisa meso ako pachokwadi. Vaka kuvaka kwako zvakare asi yeuka kuti newe hauzounza chero chinhu chewakakunda asi pazuva rekupedzisira rehupenyu hwako uchaunza chete neizvo iwe zvawakapa.
Semwana waifunga nezvemitambo yako, pafoni yako yeserura. Wechidiki iwe waitsvaga rudo rwako rwekutanga. Zvino, pawakakura, iwe waifunga nezvekugadzira basa, mhuri, asi pawakasvika pakati pehupenyu hwako wakazvibvunza "chii chinonzi hupenyu?" Mhinduro inogona kuwanikwa mutsamba iyi "hupenyu chiitiko, chisikwa chaMwari chinofanirwa kudzokera kuna Mwari. Iwe unofanirwa kuwana basa rako, kurarama, rudo uye kutenda muna Mwari, zvese zvinofanirwa kuitika zvichaitika kunyangwe iwe usingade. Hupenyu ndihwo ".
Vanababa vazhinji vanotaurira vana vavo nzira yakanyanya kunaka yekuenda, baba vangu vakaitawo izvo. Asi ini ndinokuudza kuti uwane yako basa, matarenda ako uye kwenguva yakareba yehupenyu hwako wedzera matarenda aya. Izvo chete mune iyi nzira iwe uchave unofara, chete munzira iyi iwe uchakwanisa kuda uye kugadzira yako nyanzvi: hupenyu hwako.
Ziva matarenda ako, tenda muna Mwari, rudo, ude munhu wese uye nguva dzose. Iyi ndiyo injini inofambisa iyo kuvepo, iyo nyika yese. Ndiri kunzwa kuda kukuudza izvi. Ukaita izvi unondifadza kunyangwe iwe usingaite zvidzidzo zvakawanda, kunyangwe iwe usinga mupfumi, kunyangwe zita rako richava pakati pekupedzisira, asi zvirinani ndichafara nekuti kuteerera zano rababa vako unenge wakanzwisisa izvo hupenyu uye kunyangwe kana usiri pakati pevarume vakuru iwe uchafarawo. Unoziva here kuti nei? Nekuti hupenyu hunoda kuti iwe uzive zvaari. Uye kana iwe uchinzwisisa zvandakataura mutsamba iyi ipapo hupenyu, rudo uye mufaro zvichabatana.
RINYORWA NAPOLOOLO TESCIONE