Chitendero Chenyika: Zvinodzidziswa chiBuddha nezvebonde
Zvitendero zvakawanda zvine mitemo yakaoma uye yakajeka pamusoro pemaitiro epabonde. Mabuddha ane Mutemo weTatu - muPali, Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami - iyo inowanzo dudzirwa kuti "Usazvibata zvisina kufanira pabonde" kana "Usashungurudze bonde". Nekudaro, kune vevanhuwo zvavo, magwaro ekutanga akavhiringidzika kuti chii chinoreva "kusazvibata"
Mitemo yemamongi
Mazhinji mamonki nemasisita vanoteedzera iyo yakawanda mitemo yeVinaya Pitaka. Semuenzaniso, mamonki nemasisita vanoita zvepabonde "vanokundwa" uye vanongodzingwa kubva muhurongwa. Kana monki akataura zvido zvepabonde kumukadzi, nharaunda yemamonki inofanirwa kusangana nekutarisana nekudarika. Mumwe mutongi anofanira kudzivisa kunyange kutaridzika kwekusakodzera nekuva wega nemukadzi. Masista anogona kusatendera varume kuti vabate, kukwiza, kana kuvarova chero pakati pekora nemabvi.
Vafundisi vanobva kuzvikoro zvakawanda zvechiBuddha muAsia vanoramba vachitevera Vinaya Pitaka, kunze kweJapan.
Shinran Shonin (1173-1262), muvambi weJapan yakachena nyika chikoro chaJodo Shinshu, akaroora uye zvakare akapa mvumo vapirisiti vaJodo Shinshu kuroora. Mumazana emakore akatevera kufa kwake, roorano yemamonki echiBuddha echiJapan inogona kunge yanga isiri mutemo, asi zvaive zvisingawanzoitika.
Muna 1872, hurumende yeMeiji yeJapan yakaraira kuti mamonki nemaBhudha (asi kwete masista) vaizosununguka kuroora kana vakasarudza. Pasina nguva "mhuri dzemutembere" dzakazove dzakajairika (ivo vaivepo chisati chatemwa, asi vanhu vainyepedzera kusaona) uye manejimendi etembere nemamonari aigara achiva bhizinesi remhuri, rakasiiwa kubva kumadzibaba kuenda kuvanakomana. Nhasi muJapan - uye muzvikoro zveBuddhism zvinounzwa kuMadokero kubva kuJapan - mubvunzo wekusaroora wemamongi unosarudzwa zvakasiyana kubva kusekete kuenda kusekete uye kubva kumonaki kuenda kumonaki.
Chinetso chevaBhudha
Rara maBuddha - avo vasiri mamonki kana masista - vanofanirwawo kuzvisarudzira vega kuti chenjedzo isina kujeka inopesana ne "kusazvibata pabonde" inofanirwa kuturikirwa sekubvumidzwa kwekusaroora. Vazhinji vanhu vanotora nzira yavo kubva kune izvo zvinonzi "kusazvibata" mutsika yavo, uye tinozviona izvi mune zvakawanda zveAsia Buddhism.
Tese tinogona kubvumirana, pasina kuenderera mberi nekukurukurirana, kuti bonde risingabvumirane kana rekubiridzira "kusazvibata". Kupfuura izvozvo, zvinonzi "kusazvibata" mukati meBuddha hazvinyatso kujeka. Philosophy inotitemesa isu kufunga nezve tsika dzebonde zvakasiyana zvakanyanya kupfuura vazhinji vedu takadzidziswa.
Rarama zvirevo
Mirau yechiBuddha haisi mirairo. Ivo vanoteverwa sekuzvipira kwavo kuita kweBuddhist maitiro. Kukundikana hakuna hunyanzvi (akusala) asi hachisi chivi - mushure mezvose, hakuna Mwari anotadzira.
Uyezve, zvirevo misimboti, kwete mitemo, uye zviri kumunhu mumwechete wechiBhudha kusarudza kuti anozvishandisa sei. Izvi zvinoda mwero wakakura kwazvo wechirango uye kutendeseka pane kuita zviri pamutemo “ingo tevera mitemo uye usabvunze mibvunzo” maitiro etsika. Buddha akati, "Iva utiziro hwako." Akatidzidzisa kushandisa kutonga kwedu kana zvasvika padzidziso dzechitendero nedzetsika.
Vateveri vezvimwe zvitendero vanowanzoita nharo kuti pasina mitemo yakajeka uye yakajeka, vanhu vanozozvibata neudyire uye voita zvavanoda. Izvi zvinotengesa vanhu vapfupi. Buddhism inotiratidza kuti tinogona kudzikisira kuzvida kwedu, makaro edu nekubatana kwedu, kuti tinokwanisa kukudziridza mutsa worudo netsitsi, uye mukuita izvi tinokwanisa kuwedzera huwandu hwezvakanaka munyika.
Munhu anoramba akabata pfungwa dzekuzvifunga uye asina tsitsi mukati memoyo wake haasi munhu ane hunhu, kunyangwe akateedzera mitemo yakawanda sei. Munhu akadaro anogara achiwana nzira yekukotamisa mitemo kuti arege hanya nekushandisa vamwe.
Matambudziko chaiwo ezvepabonde
Kuroora. Mazhinji ezvitendero nemitemo yetsika dzekuMadokero dzinotora mutsetse wakajeka uye wakajeka wakakomberedza muchato. Bonde mukati memutsara wakanaka, nepo bonde kunze kwemutsara rakaipa. Kunyangwe kuroora kwemurume mumwechete kwakakodzera, chiBhudha chinowanzo kutora chimiro chekuti bonde pakati pevanhu vaviri vanodanana itsika, zvisinei kuti vakaroora here kana kwete. Kune rimwe divi, bonde mukati memichato rinogumbura, uye roorano haiite kuti kushungurudzwa kuve tsika.
Ungochani. Iwe unogona kuwana zvinopesana-ngochani dzidziso mune zvimwe zvikoro zveBuddhism, asi mazhinji acho anoratidza maitiro etsika dzemo kupfuura izvo chiBhudha chaicho chinoita. Nhasi muzvikoro zvakasiyana zveBuddhism, chiTibetan Buddhism chete chinodzora bonde pakati pevarume (kunyange zvisiri pakati pevakadzi). Kurambidzwa kunobva mukushanda kwenyanzvi yezana ramakore rechiXNUMX anonzi Tsongkhapa, uyo angangodaro akavakira pfungwa dzake pamagwaro ekutanga eTibetan.
Chido. Ichokwadi chechipiri chakanaka chinodzidzisa kuti chinokonzera kutambura kushuva kana nyota (tanha). Izvi hazvireve kuti zvishuwo zvinoda kumanikidzwa kana kurambwa. Pane kudaro, muchiitiko cheBuddhist, tinoziva zvido zvedu uye tinodzidza kuona kuti hazvina chinhu, saka havachatidzori. Izvi ichokwadi neruvengo, makaro uye mamwe manzwiro akashata. Chido chepabonde hachina kusiyana.
Mu "The Mind of Clover: Essays muZen Buddhist Ethics," Robert Aitken Roshi akataura kuti "[f] kana hunhu hwake hwese hwekufara, kune simba rayo rese, bonde ingoriwo imwe kurudziro yemunhu. Kana tikazvidzivirira nekuda kwekuti zvakaoma kusanganisa pane kutsamwa kana kutya, saka isu tiri kungotaura kuti kana machipu akaderera isu hatigone kutevedzera maitiro edu. Izvi hazvina kutendeka uye hazvina hutano ”.
MuVajrayana Buddhism, simba rechishuwo rinotungamirwa senzira yekuwana kujekeswa.
Iyo yepakati nzira
Tsika yekuMadokero panguva ino inoita kunge iri kurwa pachayo pamusoro pebonde, ine puritanism yakasimba kune rumwe ruoko uye kusazvibata kune rumwe. Nguva dzose, Buddhism inotidzidzisa kudzivisa kunyanyisa uye kuwana nzvimbo yepakati. Semunhu mumwe nemumwe, tinogona kuita sarudzo dzakasiyana, asi huchenjeri (prajna) uye mutsa worudo (metta), kwete rondedzero yemitemo, iyo inotiratidza nzira.