Munamato unofanirwa kudzokororwa kana ramangwana richityiwa

Dzimwe nguva kufunga kwakawanda kwazvo kunondishamisa. Mumwe murume akaroora ane mhuri inofara akati: "Dzimwe nguva ndinofunga isu tinofanirwa kunakidzwa nezvazvino, farai nezvatinazvo, nekuti zvirokwazvo muchinjiro uchauya uye zvinhu zvichashata. "Hazvigone kugara zvakanaka zvakadaro."

Sokunge kwaive negovero yezvakashata kune yega yega. Kana quota yangu isati yazara uye zvese zviri kufamba mushe, ipapo zvichashata. Zviri kuda kuziva. Iko kutya kuti izvo zvandinofarira nhasi hazvingagare nekusingaperi.

Zvinogona kuitika, zviri pachena. Chinhu chinogona kuitika kwatiri. Kurwara, kurasikirwa. Hongu, zvese zvinogona kuuya, asi izvo zvinodaidza yangu kufunga kwakaipa. Zvirinani kurarama nhasi, nekuti mangwana achave akaipa.

Baba Josef Kentenich vakati: "Hapana chinoitika nemukana, zvese zvinobva mukunaka kwaMwari. Mwari anopindira muhupenyu, asi anopindira nerudo uye nekunaka kwake".

Runako rwevimbiso yaMwari, rwechirongwa chake cherudo kwandiri. Saka nei tichitya zvakanyanya nezve zvinogona kuitika kwatiri? Nekuti hatina kukanda mapfumo pasi. Nekuti zvinotityisa kuti tirege isu uye chimwe chinhu chakaipa chinoitika kwatiri. Nekuti ramangwana nekusaziva kwaro kunotinetsa.

Mumwe munhu akanyengetera:

“Jesu anodikanwa, urikundiendesa kupi? Ndiri kutya. Kutya kurasikirwa neechengetedzo yandinayo, wandinonamatira zvakanyanya. Zvinondityisa kurasikirwa neushamwari, kurasikirwa nezvisungo. Zvinondityisa kusangana nematambudziko matsva, ndichisiya mbiru dzandakazvitsigira kwese hupenyu hwakafukurwa. Mbiru idzo dzakandipa rugare rwakawanda uye ndinyerere. Ndinoziva kuti kurarama nekutya chikamu cherwendo. Ndibatsireiwo, Ishe, kuvimba nezvimwe ”.

Tinofanirwa kuvimba zvakanyanya, kuti tisiye isu pachedu. Tinotenda here muvimbiso yaMwari nezvehupenyu hwedu? Tinovimba nerudo rwake kuti anogara achititarisira here?