Ufakazi hwaBaba Amorth: yangu yekutanga exorcism

 

Pese pandinoita exorcism ini ndinoenda kuhondo. Ndisati ndapinda, ndinopfeka nhumbi dzokurwa. Wepepuru inoba iyo mapepa ayo akareba kupfuura ayo anowanzo pfekwa nevaprista pavanoti misa. Ini kazhinji ndinoputira zvibaiwa zvakapoteredzwa pamapfudzi evakabatwa. Izvo zvinoshanda, zvinoshanda kusimbisa vane izvo apo, panguva yekukwira, ivo vanopinda muchimono, drool, vachipopota, vanowana simba rinopfuura remunhu uye kurwisa. Saka ini ndinotora bhuku reLatin uye nemaitiro exorcism neni. Mvura yakakomborera iyo ini dzimwe nguva ini ndinosvina pane vane iyo. Uye kurovererwa nemenduru yeSanta Benedict yakaiswa mukati. Iyo menduru yakati, inotyiwa zvikuru naSatani.

Kurwa kunoitika kwemaawa akawanda. Uye izvo hazvingoperi nekusununguka. Kusunungura unazvo kunotora makore. Makore mazhinji. Satani akaoma kukunda. Kazhinji anovanda. Chakavanzika. Edza kuti urege kuwanikwa. Anodzinga anofanira kumuburitsa kunze. Iwe unofanirwa kumumanikidza kuti uzivise zita rake kwaari. Uyezve, muzita raKristu, anofanira kumumanikidza. Satani anozvidzivirira nese nzira. Iyo Exorcist inowana rubatsiro kubva kune vanobatana navo mukutarisira kuchengetedza vaneiyo. Hakuna kana chimwe cheizvi chinogona kutaura kune unazvo. Dai vaidaro, satani aizozvishandisa. Iye oga anogona kutaura kune ane iyo exorcist. Iyo yekupedzisira haina kutaurirana naSatani. Iye anongomupa iye mirairo. Kana akataura naye, satani aimuvhiringidza kusvika amukunda.

Nhasi uno ndinodzinga vanhu vashanu kana vatanhatu pazuva. Kusvikira mwedzi mishoma yapfuura ndakaita zvimwe zvakawanda, kunyangwe gumi kana gumi nevaviri. Ini ndinogara ndichiwedzera, kunyangwe neSvondo. Kunyangwe paKisimusi. Zvakanyanya zvekuti rimwe zuva baba vaCandido vakati kwandiri: «Unofanira kutora mamwe mazuva uchienda. "Haugone kudzikisira nguva dzose." "Asi handina kufanana newe," ndakapindura. "Iwe une chipo chandisina. Kungo gamuchira munhu kwemaminetsi mashoma iwe unogona kuudza kana iye aine kana kwete. Handina chipo ichi. Ndisati ndanzwisisa ini ndinofanira kugashira uye kudzinga ». Kwemakore apfuura ini ndawana ruzivo rwakawanda. Asi izvi hazvireve kuti "mutambo" uri nyore. Imwe neimwe kudzikisira inyaya iyo pachayo. Zvinetso zvandinosangana nazvo nhasi zvakafanana izvo zvandakasangana nazvo kekutanga apo, mushure memwedzi yekudzidzira ndega kumba, Baba Candido vakati kwandiri: «Huya, nhasi izuva rako. Nhasi uno enda muhondo ».

"Une chokwadi here kuti ndakagadzirira?"
«Hapana munhu anogara akagadzirira mhando yechinhu ichi. Asi unogadzirira zvakakwana kutanga. Rangarira. Hondo yega yega ine njodzi dzayo. Uchatofanira kuvamhanyisa rimwe nerimwe. »
Nguva yekupedzisira
Iyo Antoniaum inzvimbo hombe inowanikwa muRome in kupitia Merulana, kusiri kure nePiazza San Giovanni muPareano. Ikoko, mune kamuri isingawanikwe nevazhinji, ini ndinoita yekutanga yangu huru exorcism. NdiFebruary 21, 1987. MuFrancisan munun'una wechiCroatia, Baba Massimiliano, vakabvunza baba Candido kuti vabatsirwe mune zvekurima kubva kumaruwa eRoma uyo, mumaonero avo, anofanirwa kudzingwa. Baba Candido vanoti kwaari: «Ini handina nguva. Ndiri kukutumira Baba Amorth. ' Ini ndinopinda mukamuri yeAntonia ndiri ndega. Ndakasvika maminetsi mashoma. Handizive kuti ndodii kutarisira. Ndakaita maitiro mazhinji. Ndakaverenga zvese zviripo kuti vadzidze. Asi kushanda mumunda ndechimwe chinhu. Ndinoziva zvishoma nezvemunhu wandinofanira kudzinga. Baba Candido vaingoita vakasanzwisisika. Wekutanga kupinda mukamuri iri ndiBaba Massimiliano. Shure kwake, munhu anonamira. Murume ane makore makumi maviri nemashanu, mutete. Kwakatangira kwazvinogona kuoneka. Isu tinoona kuti zuva rega rega rine chekuita nerakanaka asi zvakare rakaoma basa. Maoko ari bony uye akaputira. Maoko anoshanda pasi. Usati watanga kutaura naye, munhu wechitatu asingatarisirwi anopinda.
"Ndiani iye?" Ndinobvunza.
"Ini ndiri mushanduri," anodaro.
"Mushanduri?"
Ini ndinotarisa kuna Baba Massimiliano uye ndinobvunza tsananguro. Ini ndoziva kuti kubvuma munhu asina kugadzirira kuenda mukamuri kunoitika exorcism kunogona kuuraya. Satan panguva yekubuda zvinorwisa avo varipo kana vasina kugadzirira. Baba Massimiliano vanondisimbisa: «Havana kukuudza here? Kana apinda mudariro anongotaura neChirungu chete. Tinoda mushanduri. Tikasadaro hatizive chaanoda kutiudza. Iye munhu akagadzirira. Iye anoziva maitiro. Haazoiti zvisina musoro ». Ini ndinopfeka zvakabiwa, tora inoputsa uye muchinjiro mumaoko angu. Ndaropafadza mvura padyo pedyo. Ini ndinotanga kudzokorora chiLatin exorcism. «Usayeuke, Ishe, kukanganisa kwedu kana vabereki vedu uye musatiranga pamusoro pezvivi zvedu. "Baba vedu ... Uye musatipinze mukuidzwa asi mutinunure kubva kuzvakaipa."

Chifananidzo chemunyu
Anayo chifananidzo che munyu. Hazvitaure. Hazvina kuita. Iye anogara akasimuka pachigaro chemapuranga pandakamugarisa. Ndinodzokorora Mapisarema 53. "Mwari, nekuda kwezita renyu, ndiponesei, nekuti simba renyu ngariitei." Mwari, teererai munamato wangu, rerekerai kumashoko emuromo wangu, nekuti vanozvikudza nevanozvitutumadza vakatyisidzira upenyu hwangu pamusoro pangu, havaise Mwari pamberi pavo .... Kunyange zvakadaro hapana maitiro. Murimi akanyarara, akatarisisa pasi. (...) «Ponesa muranda wako pano, Mwari wangu, nekuti anovimba newe. Iva kwaari, Ishe, shongwe yenhare. Mumeso emuvengi, hapana chinhu chinogona muvengi kumurwisa. Uye mwanakomana wezvakaipa haangamukuvadzi. Tumira rubatsiro kubva kunzvimbo tsvene. Uye kubva kuZiyoni, mumutumire kudzivirira. Ishe, pindurai munyengetero wangu. Kuchema kwangu kunosvika kwamuri. Ishe ave nemi. Uye nemweya wako ".

Iko panguva ino kuti, kamwe kamwe, murimi anosimudza musoro wake ndokunditarisa. Uye panguva imwe chete iyoyo inoputika kuita mhere-mhere yekutsamwa uye inotyisa. Tendeuka mutsvuku uye wotanga kupopota Chirungu maivisa. Inoramba yakagara. Izvo hazviswedere kwandiri. Zvinoita sekunge uchinditya. Asi pamwe chete iye anoda kundityisa. "Mupristi, imbomira!" Simuka, vhara ,vhara!
Uye pasi pika mazwi, mazwi ekupika, kutyisidzira. Ini ndinosimudzira netsika. (...) Aine iyo anoenderera mberi achishevedzera: "Sunga ,vhara, vhara." Uye apfira pasi uye pandiri. Akashatirwa. Inotaridzika seshumba yakagadzirira kusvetuka. Zviripachena kuti huwandu hwayo ini. Ini ndinonzwisisa kuti ndinofanira kuenderera mberi. Uye ndinosvika kuna "Praecipio tibi" - "Raira kwauri". Ndinoyeuka chaizvo zvandakanga ndataurirwa na baba Candido kwandiri nguva dzavainge vandiraira pamatanho ekushandisa: «Gara uchiyeuka kuti" Praecipio tibi "kazhinji munamato wekupedzisira. Rangarira kuti ndiwo munamato unotyiwa zvakanyanya nemadhimoni. Ini ndinotenda chaizvo kuti ndiwo anonyanya kushanda. Kana kuenda kwacho kuchinge kwakaoma, kana dhiabhori akatsamwa uye akaita kunge akasimba uye asina mukana, anokurumidza kusvika ipapo. Uchabatsirwa nazvo muhondo. Iwe uchaona kuti munyengetero uyu unobudirira sei. Riverengera zvinonzwika, zvine simba. Kanda pamusoro pevakabatwa. Iwe uchaona zvigadziro ». (...) Ainazvo anoramba achipopopota. Ikozvino kuchema kwake kurira kunoita sekunge kwauya kubva mumatumbo apasi. Ndinoomerera. "Ini ndinokudzinga iwe, mweya wetsvina kwazvo, kushatisa kese kwakaitwa nemuvengi, kwese kwema diabolical mauto, muzita raIshe wedu Jesu Kristu, kuti akuburitse uye utize ichi chisikwa chaMwari"

Kupopisa kunotyisa
Kupopota kunoita kuchema. Uye inowedzera kusimba. Zvinoratidzika kunge husina magumo. Teerera zvakanaka, uye kudedera, iwe Satani, muvengi wokutenda, mhandu yavanhu, chikonzero cherufu, mbavha yehupenyu, mhandu yeruzivo, mudzi wezvakaipa, fomite yezvakaipa, munyengeri wevanhu, munyengeri wevanhu, unomutsa godo. mabviro evadavice, anokonzeresa kusagadzikana, kumutsa kutambudzika ». Meso ake anodzokera kumashure. Musoro unoturika kuseri kwechigaro. Kupopota kuri kuenderera zvakanyanya uye kunotyisa. Baba Maximilian vanoedza kumubata vachiri mududziro achidaro akatya. Ndinomuwaridza kuti adzokere kumashure. Satani arikuenda kusango. «Nei unomira ipapo uye uchiramba, iwe uchiziva kuti Kristu Ishe vaparadza zvigadziri zvako? Kutya iye uyo akanyudzwa mumufananidzo waIsaac, akatengeswa mumunhu waJoseph, akaurayiwa akavezwa gwayana, akarovererwa semurume uye akabva akunda pamusoro pegehena. Enda muzita raBaba, Mwanakomana neMweya Mutsvene ».

Dhiyabhorosi anoita senge haana kubereka. Asi kuchema kwake zvino kwaserera. Zvino nditarise. Bhurumu shoma rinobuda mumuromo wake. Ini ndinomutevera. Ndinoziva ndinofanira kumumanikidza kuti azvizivise, kuti andiudze zita rake. Kana akandiudza zita rake, chiratidzo kuti ava pedyo nekukundwa. Muchokwadi, nekuzvizarura, ndinomumanikidza kutamba makadhi kutarisana. «Zvino chindiudza, iwe mweya wetsvina, ndiwe ani? Ndiudze zita rako! Ndiudze, muzita raJesu Kristu, zita rako! ». Iyi inguva yekutanga yandinoita kudzikisira kukuru uye, iko kekutanga kuti ndikumbire dhimoni kuti rindizivise zita rake. Mhinduro yake inondirova. "Ini ndiLusifa," anodaro nezwi rakadzikira uye zvishoma nezvishoma achigadzirisa masirigiramu ese. "Ndiri Lucifer." Handifanirwe kukanda mapfumo pasi. Handifanirwe kukanda mapfumo pasi izvozvi. Handifanire kutaridza kutya. Ini ndinofanira kuenderera nekubuda kunze nechiremera. Ini ndinotungamira mutambo. Kwete iye.

«Ndinoti kwauri, iwe wekare nyoka, muzita remutongi wevapenyu nevakafa, weMusiki wako, weMusiki wenyika, iye une simba rekukumhanyisa mugehena, kuti aende pakarepo, nekutya uye pamwe uto rako rakatsamwa, kubva kumuranda waMwari uyu akakwidza kuChechi. Iwe Lusifa, ndinokusimudzira zvakare, kwete nekuda kweutera hwangu, asi nesimba reMweya Mutsvene, kuti ubude mumuranda uyu waMwari, uyo Mwari Wemasimbaose akasika nemufananidzo wake. Naizvozvo, tsaura kwete kwandiri asi mushumiri waKristu. Simba raiye akakuroverera pamuchinjiko wake rinoisa pamusoro pako. Iye anodedera pamberi pesimba reiye uyo, akakunda kutambudzika kwese, akadzosa mweya yacho pachiedza ».

Ane iye anodzokera kuungwaru. Musoro wake wakakandirwa kumashure kweshure kwechigaro. Yakavharwa kumashure. Inopfuura awa yapfuura. Baba Candido vagara vachiti kwandiri: «Chero bedzi iwe uine simba uye simba, enderera mberi. Haufanire kukanda mapfumo pasi. Iyo exorcism inogona kugara kunyange zuva rimwe. "Ipa chete kana iwe uchinge unzwisisa kuti muviri wako hausimuki." Ini ndinofunga shure kune ese mazwi akange ataurwa na baba Candido. Ndinoshuva dai dai aive pano padhuze neni. Asi hapana. Ndinofanira kuzviita ndega. (...)

Ndisati ndatanga, handina kumbofunga kuti zvingaitika. Asi kamwe kamwe ndinonzwa zvakajeka kwekuvapo kwemadhimoni pamberi pangu. Ndiri kunzwa satani uyu akanditarisa. Iye anonditarisa. Inotenderera ichinditenderedza. Mhepo yaita kutonhora. Kune kutonhora kunotyisa. Baba Candido vaive vandiyambirawo nezvekuchinja uku. Asi chinhu chimwe chete kunzwa nezvezvimwe zvinhu. Chinhu chimwe chete kuedza ivo. Ndinoedza kudzamisa pfungwa. Ini ndakavhara maziso angu uye ndinoramba ndichiyeuchidza chikumbiro changu. «Buda, saka, vanopanduka. Buda unonyengera, uzere neuchenjeri hwese nekunyepa, muvengi wehunhu, mutambudzi wevasina mhosva. Ipa nzira kuna Kristu, uyo maari hapana kana chinhu chemabasa ako (...) ».

Panguva ino ndipo panoitika chiitiko chisingatarisirwi. Icho chokwadi chisingazombodzokororwazve mukati me "basa rangu" refu seanodzinga. Ainazvo anova chidimbu chehuni. Makumbo akatambanudzira mberi. Musoro wakatambanudzwa kumashure. Uye inotanga kukwezva. Inokwira kumusoro kwayo hafu yemamita kumusoro kwemashure kwechigaro. Inoramba iripo, isingafambi, kwemaminitsi akati wandei yakamiswa mudenga. Baba Massimiliano vanobvisa. Ini ndinogara munzvimbo yangu. Kurovererwa kwakabatisisa ruoko ruoko rwerudyi. Tsika mune imwe. Ndinoyeuka zvakabiwa. Ini ndinotora uye ndorega beche richibata chitunha chevakabatwa. Haasati achifamba. Zvakaoma. Nyarara. Ndinoedza kunyudza kumwe kurova. «(...) Kunyange uchigona kunyengedza munhu, haugone kuseka Mwari, iye anokudzingira kure, asina chinhu chakavanzika mumeso ake. Anokudzinga iwe, iye une simba pamusoro pezvose zvinhu pasi pake. Anokuisira iwe, anogadzirira moto usingaperi iwe nengirozi dzako. Mumuromo make munobuda bakatwa rakapinza: iye uchauya kuzotonga vapenyu nevakafa, uye nenguva nemoto. Ameni ".

Kupedzisira, kusunungurwa
A thud inogamuchira Ameni wangu. Iwo une massags pachigaro. Mumbles mazwi andinonetseka kunzwisisa. Ipapo anobva ataura neChirungu achiti: "Ndichaenda musi waChikumi 21 na15pm. Ndichaenda kunze kwaJune 21 na15pm." Saka nditarise. Iye zvino maziso ake haazi chinhu kunze kwemeso emurombo. Ivo vakazara misodzi. Ini ndinonzwisisa kuti zvadzokera pachavo. Ini ndinomumbundira. Uye ini ndinoti kwaari: "Zvichapera munguva pfupi." Ini ndinofunga kudzokorora exorcism vhiki yega yega. Chiitiko chimwe chete icho chinodzokororwa nguva dzese. Vhiki yaJune 21 ndinomusiya akasununguka. Ini handidi kukanganisa zuva rakanzi Lucifer abude. Ndinoziva kuti handifanirwe kuzvivimba. Asi dzimwe nguva Dhiyabhorosi haakwanise kureva nhema. Vhiki inotevera June 21, ndinomuonanazve. Anosvika senguva dzose achiperekedzwa naBaba Massimiliano nomuturikiri. Inotaridzika rugare. Ndiri kutanga kuzvidzikisira. Hapana kuita. Gara wakadzikama, wakasvinura, kugadzikana. Ini ndinosvina imwe mvura yakaropafadzwa paari. Hapana kuita. Ini ndinomukumbira kuti adzokorore iyo Ave Maria neni. Anozvidzokorora zvese pasina kukanda mapfumo pasi. Ini ndinomukumbira kuti andiudze zvakaitika zuva raRusifa achiti achazomusiya. Anoti kwandiri: «Semazuva ese ndaienda kunoshanda ndega muminda. Mumasikati emangwanani ndakasarudza kuenda kunotasva netirakita. Kuma15 pm ndakasvika vachipopota kwazvo. Ndofunga ndakaita mheremhere inotyisa. Pakupera kwekupopota ndakanzwa ndakasununguka. Handikwanise kuzvitsanangura. Ndakasununguka ». Mhosva yakafanana haizomboitika kwandiri zvakare. Ini handifi ndakava nerombo rakanaka, kusunungura munhu ane zvikamu zvishoma muzvikamu zvidiki, mumwedzi mishanu chete, chishamiso.

naBaba Gabriele Amorth
* (yakanyorwa naPaolo Rodari)