4 qaab oo shaydaanka looga fogeeyo

Ka dib fal-galnimada kadib, sidee buu qofku uga hortagaa inuu Ibliisku soo noqdo? Injiillada waxaan ka aqrinay sheeko sharraxaya sida qof dambiile ah ay markaa u soo booqdeen cutubyo jinniyo oo dhan, kuwaas oo isku dayay inay ku laabtaan iyada xoog weyn (eeg Mt 12, 43-45). Habka cibaadada ayaa jinniyada ka saaraa qofka, laakiin kama hor istaagayso inuu soo laabto.

Si loo hubiyo in Ibliisku uusan soo noqon, baarayaasha waxay ku talinayaan afar dariiqo oo nafta nafta ku qabsan doonta nabad iyo gacanta Ilaah:

1. Ka soo qaybgal xirmooyinka qirashada iyo Quduuska Quduuska ah

Sida ugu badan ee jinnigu u geli karo nolosha qofka waa iyada oo loo maro xaalad caado ah oo dambiga dhimashada ah. Markasta oo aan "furiinno" ka soo qaadno xagga dembiga ee Ilaah, waa in aan u nugul nahay weerarka shaydaanka. Xitaa dembiyada hoyga ah waxay saameyn ku yeelan karaan xiriirkeena aan la leenahay Ilaah oo waxay noogu kicinayaan horusocodka cadawga. Qirashada dembiyada, markaa, waa habka ugu weyn ee aan ku joojin karno nolosheenna dembiga ah oo aan bilowno qaadashada wado cusub. Maahan wax kadis ah in Ibliisku isku dayay inuu si adag uga xanaajiyo St. John Mary Vianney maqalka qirashada dembiilayaasha. Vianney wuxuu ogaa in dambiile weyn uu magaalada u imanayo haddii Ibliiskii cadaabay habeenki hore. Qirashadu waxay leedahay awood iyo nimco sidaa daraadeed sheydaanku waa inuu ka leexdaa qofka xaadirka karaamadan.

Quduusnimada Quduuska Quduuska Quduuska ayaa xitaa ka sii xoog badan tirtirka saameynta Ibliisku. Tani macno buuxda ayey leedahay, marka loo eego in Quduuska Quduuska ah uu yahay jiritaanka dhabta ah ee Ciise Masiix jinniguna aysan awood ku lahayn Ilaah hortiis. Gaar ahaan marka Eucharist-ka lagu helo xaalad nimco ah ka dib qirashada, sheydaanka wuxuu ku laaban karaa oo keliya meeshii uu ka yimid. St. Thomas Aquinas wuxuu ku xaqiijiyey Summa Theologiae markii uu qoray in Eucharist "uu ka celinayo dhammaan weerarada jinniyada".

2. Nolosha salaadda oo joogto ah

Qofka ka qeybqaata karaamada qirashadda iyo Quduuska Quduuska ah waa inuu lahaadaa nolol tukasho maalinle ah. Ereyga furaha ah waa "isku xirnaansho", oo qofka ku meeleeya xaalad nolol maalmeedka nimco iyo xiriir uu la leeyahay Ilaah. Qofka si joogto ah ula hadla Ilaah waa inuusan waligiis ka cabsan shaydaanka. Dembiilayaashu had iyo goor waxay soo jeediyaan inay leeyihiin dadka inay haystaan ​​caadooyin diimeed oo xoog leh, sida aqrinta joogtada ah ee buugaagta iyo akhrinta salaadda iyo salaadda kale. Barnaamij duco maalinle ah waa mid faaiido badan leh oo jinniyada dhabarkooda darbiga ku tuura.

3. Soonka

Midkeen kastaaba waa inuu gartaa nooca soonka ee loogu yeero inuu ku dhaqmo. Annaga oo ah dunida ku nool oo leh mas'uuliyado badan (sida qoysaskeenna u tahay), Suuragal ma aha in aan soonno oo aan iska iloobinno xirfadda qofka. Isla mar ahaantaana, haddii aan rabno inaan iska fogeynno jinniyada, waa inaan nafteena ku tartannaa inaynu soonno oo dhaafno shukulaatada ku deynaysa Lent.

4. Karaamada

Dembiilayaashu maahan oo keliyah inay isticmaalaan karaamado (xafladda caabudista waa camal), laakiin waxay u sheegtaan dadka iyagu leh inay had iyo jeer adeegsadaan. Iyagu waa hub xoog badan halganka maalinlaha ah si looga fogaado soo laabashada shaydaanka. Dibad baxayaashu waxay soo jeedinayaan maahan inay xafidaan karaamada sida cusbada barafka iyo biyaha barakeysan ee guriga, laakiin sidoo kale inay la qaataan meelkasta oo aad tagtid. Karaamduhu sida muuqaalka buluuga ah wuxuu kaloo leeyahay awood weyn jinniyada. Francesco Ypes oo caanka ah ayaa ka sheekeeyay sida ay maalin maalmaha ka mid ahi u dhacday indhihiisa. Markii uu celiyay, sheydaanku wuxuu ku qayliyey: "iska daa caadadaas in badan oo inaga xadda nafteena badan!"

Hadaad rabto inaad ka fogeyso awoodaha sharka, u qaado afartaas dariiqo mid dhab ah. Kaliya maahan inay ka horjoogsanayaan shaydaanka inay awood kuu yeeshaan, laakiin waxay sidoo kale kaa saari doonaan jidka quduusnimada.